1.翻身农奴把歌唱什么意思
2.翻身农奴把歌唱下一句怎么说
3.翻身农奴把歌唱原唱
4.《翻身农奴把歌唱》创作于哪一年
5.翻身农奴把歌唱砸岁锁链的解放是什么歌曲
才旦卓玛。
根据QQ音乐查询得知，《翻身农奴把歌唱》是李堃作词、阎飞作曲，才旦卓玛演唱，歌曲曲创作于1965年，后收录在才旦卓玛于1995年1月1日发行的专辑《隽永留声-歌唱家系列才旦卓玛》中。
《翻身农奴把歌唱》是一曲歌曲，结合了创作时的历史背景，准确地把握住了时代的脉搏，对西藏和广大翻身得解放的藏族人民有着深刻的理解与生动朴实的表达，简明形象地反映了新西藏的新气象，触动并表达了一代翻身农奴的深层心理和深厚情感。
翻身农奴把歌唱什么意思
打把歌唱原唱是才旦卓玛。
才旦卓玛 - 翻身农奴把歌唱
作词：李堃
作曲：阎飞
太阳啊霞光万丈
雄鹰啊展翅飞翔
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
雪山啊闪金光
雅鲁藏布江翻波浪
驱散乌云见太阳
幸福的歌声传四方
驱散乌云见太阳
幸福的歌声传四方
歌曲相关评价
1965年，中央新闻纪录**制片厂拍摄了纪录片《今日西藏》，影片的插曲《歌唱西藏》就是今天人们熟知的《翻身农奴把歌唱》。
演唱者才旦卓玛不仅道出了自己身为农奴女儿翻身的喜悦，更是表达了一代翻身农奴的深层心理和深厚情感，以幸福欢乐、饮水思源，感激***的深情抒发，强烈感染着广大人民群众。
翻身农奴把歌唱下一句怎么说
农奴翻身成为了自己的主人。“翻身农奴把歌唱”是一句成语，意思是一个奴隶在摆脱了主人的压迫和剥削后，终于能够自由地表达自己的思想和情感，唱出自己喜欢的歌曲。通常用来形容一个人在经历了长期的压迫和苦难之后，终于获得了自由和解放，从此过上了幸福美满的生活。这个表达方式也常常用来形容一个国家或民族在经历了长期的压迫或困境后，最终实现了自由、平等和繁荣。
翻身农奴把歌唱原唱
翻身农奴把歌唱，俯身工奴把秧插；古代的一句谚语。
农民（拼音：nóng mín），指长时期从事农业生产的人。语出《谷梁传·成公元年》：“古者有四民。有士民，有农民，有工民，有商民。即士农工商四民”。
农民概念具有时间维特性。研究农民问题，应考虑对农民进行时间区间的限制。历史是一个时间长河。农民在历史之河中是一个动态的范畴。
生产力是社会历史发展中最活跃的变量。在不同的历史时段，生产力要素结构是不同的。脱离生产力要素结构的抽象农民是不存在的。不同的生产力要素结构必然决定不同的农民存在形态。
以上内容参考：百度百科--农民
《翻身农奴把歌唱》创作于哪一年
才旦卓玛。《翻身农奴把歌唱》是由李堃作词、阎飞作曲、原唱是才旦卓玛，这首歌也是纪录片《今日西藏》的主题曲，创作于1965年，后收录于《隽永留声—歌唱家系列才旦卓玛》中。节选歌词有：太阳啊霞光万丈，雄鹰啊展翅飞翔。高原春光无限好，叫我怎能不歌唱。才旦卓玛，中国内地藏族女歌唱家，代表作品有《唱支山歌给党听》《北京的金山上》等。
翻身农奴把歌唱砸岁锁链的解放是什么歌曲
《翻身农奴把歌唱》创作于1961年，是藏族歌唱家才旦卓玛演唱的曲目中相当有代表性的一首。
歌曲：翻身农奴把歌唱
歌手：才旦卓玛
作词：李堃
作曲：阎飞
专辑：《今日西藏》
发行时间：1961年
具体歌词：
原始版本:
太阳啊霞光万丈
雄鹰啊展翅飞翔
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
雪山啊闪银光
雅鲁藏布江翻波浪
驱散乌云见太阳
革命道路多宽广
驱散乌云见太阳
革命道路多宽广
呀红太阳
救星就是***
翻身农奴把歌唱
幸福的歌声传四方
翻身农奴把歌唱
幸福的歌声传四方
修改版本:
太阳啊霞光万丈
作曲人阎飞
作曲人阎飞
雄鹰啊展翅飞翔
高原春光无限好
叫我怎能不歌唱
哟霞光
哟万丈
ohh yeah 雄鹰
yeah 飞翔
雪山啊闪银光
雅鲁藏布江翻波浪
驱散乌云见太阳
翻身农奴把歌唱
飞翔
歌词中有“”准会被违规。
《祝万寿无疆》
雄伟的喜玛拉雅山,奔腾的雅鲁藏布江,
山高水长情谊深,恩情永不忘。
雄伟的喜玛拉雅山，奔腾的雅鲁藏布江，
山高水长情谊深，恩情永不忘。
翻身农奴跟着党，砸碎锁链得解放。
翻身不忘，葵花朵朵向太阳，
永远歌唱伟大的领袖，祝你万寿无疆!?
站在高原望北京，翻身农奴欢心歌唱，
思想光芒万丈，照得我们心里亮堂堂。
努力建设新西藏，继续革命有力量，
永远跟着，披荆斩棘无阻挡，
永远歌唱伟大的领袖，祝你万寿无疆。
努力建设新西藏，继续革命有力量，
永远跟着，披荆斩棘无阻挡，
永远歌唱伟大的领袖，祝你万寿无疆;
永远歌唱伟大的领袖，祝你万寿无疆!
