1.莲曲翻译及赏析
2.谁知道贝多芬《月光》钢琴奏鸣曲的创造背景？
3.我爱我的家乡六年级作文
4.古代哪些诗人擅长写征战边塞类的诗？
5.民族音乐的产生与发展，与该民族的生活领域、生活方式、经济形态、文化传统、文化交流等因素有什么关系？
1. 沽源闪电湖作文怎么写
太阳缓缓地从地平线开起，把大地上的一切都唤醒了，在那片湖边，湖水清澈见底，水中的鱼儿都争相在湖中觅食，天空中的白云倒映在水面简直就是一缕微风吹过，旁边的柳树的柳枝便向水中伸入，似乎也不想错过这美好的清晨。
中午，太阳用温暖的阳光照射着大地，就连那成群的绵羊也赖在这湖水旁，一边享受着阳光浴，一边为湖水添加一笔诗情画意，便好景不长，天空突然发生了大转变，那白云立刻间变成了乌云，这天空立刻就乌云密布，接着湖水也变得暗谈下来了。接着便开始下起雨，这雨来势很猛，瞬间把平静的湖面给打破了，就这样大地上面一切又在雨水中洗涤了。
雨后，湖边的小草大树上沾满了一颗颗晶莹剔透的小水珠，还时不时的滴入湖中，形成了一个个涟漪。太阳也赶快回家了，彩虹便出。
2. 美丽的福海的作文100个字以上的美丽的福海
啊，福海真美呀！
湖水环绕着一个小岛，碧水又在群山之中。
小岛的中央有不少亭台楼阁，显得典雅秀丽。湖水清澈见底，像一块晶莹透亮的水晶石；湖水平静极了，像一面光亮的明镜；湖水清绿，又好似一块无瑕的翡翠；湖水映着蓝天，好像一条艳丽的蓝纱巾，映在水中的山、阁、桥、树就像纱巾上的点点花纹。
群山就像个大托盘，托着湖水这块美丽的翡翠。那小岛好像翡翠中间镶嵌着的一颗光彩照人的珍珠，群山上的青松好像是护卫着托盘、翡翠、珍珠的钢铁战士。那一座座小桥像一条条翡翠上的彩带，与群山相连。阳光普照，如同一湖碎金闪闪烁烁；微风拂来，好像一匹绿缎徐徐展开。
福海湖映山，山环水，湖光山色，令人流连忘返。
3. 美丽的九仙湖作文100字一月十三日，我在山西晋城游九女仙湖。
公路盘曲而上，路边成排的松树仿佛一个个士兵站在两旁迎接你的到来。大约走了五公里就来到河岸。
工作人员先让我们穿上救生衣，过了大约5分钟，我们就上了船。九女仙湖的水真静啊，让你感觉不到它在
流动；九女仙湖的水真清啊，清得可以看见湖底的沙石；九女仙湖的水真绿啊，绿得好像是一块无瑕的翡翠。
别看这刚初春，可山上的树木早已发芽，远远望去就像一个嫩绿而又巨大的地毯。可在这地毯之间有数十
个大窟窿，爸爸说；''你别小看了这些窟窿，它们救了一百条性命，当初日本鬼子来这里调查八路军的下落，村长
得到消息后就让人们躲在这里，日本鬼子以为这是供奉神灵用的，不敢无礼，所以垂头丧气地走了。''
九女仙湖真美啊！我一定要好好学习，长大后把九女仙湖建设的更美丽。
4. 游雁西湖作文100字怀柔雁栖湖位于京郊怀柔城北8公里处的燕山脚下，北临雄伟的万里长城，南偎一望无际的华北平原，是一处风光迤逦的水上乐园。
雁栖湖水面宽阔，湖水清澈，每年春秋两季常有成群的大雁来湖中栖息，故而得名。
雁栖湖三面环山，北有军都山，海拔1200米；西有红螺山，海拔811米；东有金灯山，海拔186米，山上有枫树、松柏、火炬树及其乔灌木，面积达 1.5平方公里。整个旅游景区内植被覆盖率90%。三面环山，形成天然屏障，湖区内无风沙侵袭，一年四季空气潮湿，常年平均气温11.7摄氏度，年降雨量 666.4毫米，相对湿度年平均为55%,7—8月份为75—77%，大气质量一级。湖内水质清纯，有鱼、虾、龟等水生动物几十种，并多次发现金边地龟和娃娃鱼等珍惜动物，对水质要求很高的大雁、仙鹤、白天鹅、淡水鸥等珍禽候鸟常在湖岸栖息繁衍。1986年以来，投资300万元，对公园进行了大规模的园林式绿化美化改造。大门区和北门区修建了具有江南风格的园林小品：在湖边开辟了10000平米的花园式绿地，增植枫树、银杏、合欢、翠竹、法桐等名贵花木10万余株，做到了三季有花，四季常青。经多年建设，雁栖湖内人文景观与自然景观融为一体，春夏浓荫蔽日；金秋，一片火红，万里长城隐现在峰峦叠嶂之间，千顷湖面，碧波荡漾，百船争流，为画家写生创作提供了良好场所。山上植物有100余种，为青少年集植物标本、制作各种植物艺术品创造了有利条件，雁栖湖已成为风光游览、观光的理想场所。
雁栖湖游乐园环境优美，景色宜人，是京郊著名得体育健身、休闲度的胜地。游乐园内各种设施齐全，现有水上、陆地项目40余种，可供不同年龄的游客选择。其中水上飞伞、水上跑车、水上自驾摩托、水上飞降、火箭式蹦极、空中飞人、激流勇进、攀岩、射箭、漂浮游泳池等健身项目深受广大游客的喜爱。游客可乘船游湖，纵横千米湖面，或披波斩浪，尽情领略搏击风浪的情趣。游客还可登临望湖亭，领略湖光山色，尽情回归大自然的惬意。
5. 介绍兴凯湖美丽的100字作文在前往兴凯湖的
公路上，那平坦的柏油马路又平又长，宛如一条美丽的丝带，路两旁的白杨树用它们茂盛的枝叶为我们撑起了一把把绿色的天然大伞，爸爸的车子继续向前行驶，啊！眼前的景色让我大开眼界，这么多的农作物，玉米、水稻……我还是第一次看到，大片的玉米都已经开始抽穗，微风吹来的时候，他们仿佛像我们点头问好，还有一望无边的水稻翻着波浪，像绿色的海洋。我真不知道是用公顷？平方千米（公里）？还是用更大的面积单位来测量它们的面积？这就是希望的田野吧！你瞧，远处那山峰顶上的不就是风力发电吗？它们多像一个个大风车屹立在山峰顶上，为我们提供充足的电能。
快到兴凯湖了，罕见的原生态湿地就呈现在我们的面前，我情不自禁地喊出声来：“多美丽的湿地，看！东方白鹳、丹顶鹤、大天鹅……
前方就是我盼望已久的兴凯湖了。车子刚停，我就迫不及待地下了车。一股清新的“湖”风直往我的鼻子里钻，我深吸了一口“湖”风，真凉爽！ 湖水的浪花拍打着岸边的沙滩，发出有节奏的响声，我张开怀抱大声的喊着∶“兴凯湖，我爱你！”我把手伸进湖水里，啊！真爽！于是我就开心地玩了起来.直到玩的我感觉有点饿了，我们才去品尝烤鱼.我们品尝的是有名的大白鱼，那鱼的味道、口感，真称得上是外酥里嫩、肉嫩味鲜、清香爽口，真让你垂涎欲滴。
这次兴凯湖之旅让我大开眼界，收获不小，我看到了烟波浩淼、水天一色、横无际涯、气势磅礴，令人心旷神怡的兴凯湖和罕见的原生态湿地，还有为我们提供电能的风力发电以及规模宏大的试验田基地。由此看来，在祖国这块神奇的土地上，是多么的美丽和富饶！
6. 作文美丽的铜钹山100字今天早晨六点，我、爸爸、妈妈和缪伯伯他一家人一起去，广丰的自然保护区游玩，缪伯伯是我爸爸的朋友，是他带我们来玩的。
到了铜钹山，那里的九仙湖的气候真是秋高所爽。于是我们坐快艇去了二号小岛，路途中，这水很清很清，快艇划破一个个水波向前开，而且是风很大的感觉，一个字“爽”。我们来到了二号小岛上，有走钢线、滑滑轮等，玩了一下后，我们开始走吊桥了，那个吊桥很摇，我去到中间底下就只有一个网，除了网在底下就是湖水了，我害怕了起来，后来爸爸走了过来，给了我勇氯后，我加足勇气和爸爸一起走。走完后，我和缪伯伯的儿子缪缜哥哥一起去捉昆虫，我们捉了蝗虫和晴蜓，可好玩了。然后，我们在酒店大吃了一顿，我吃了两碗饭。最后，我和爸爸妈妈，一起回家了，我在车上想，这是一次多么有意义的游玩。
7. 仿写美丽的小兴安岭写作文100字美丽的小兴安岭
我国东北的小兴安岭，有数不清的红松、白桦、栎树和枫树等，几百平方米连成一片，就像一个绿色的世界。
春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。山上的积雪融化了，雪水汇成小溪，淙淙地流着。小鹿在溪边散步。它们有的俯身喝水；有的欣赏自己映在水里的影子。河里涨满春水，一根根原木顺水飘流，像一支舰队在前进。
夏天，树木长地葱葱茏茏，密密层层的枝叶把森林封地严严实实，挡住了人们的视线，遮住了瓦蓝瓦蓝的天空。早晨雾从山谷里浮起来，整个森林浸在乳白色的浓雾里。太阳升起来了，千万缕金光像流星一样，照射在草地上的野花上。那儿的野花五颜六色，有红的，有白的，有紫的，有黄的，真像个美丽的大花坛。
你们说，小兴安岭漂亮吗？
8. 美丽的姑婆山作文100字贺州的姑婆山是一个国家级的森林公园，她坐落在湘、粤、桂三省的交界处。这里空气清新、绿树成荫、古木参天、飞瀑成群、异兽珍禽数不胜数……是一个旅游、度的好地方。
姑婆山的空气十分清新，被人们誉为“天然氧吧”，这是为什么呢？原来，这里的树很多，产生的氧气也多。远远望去，只见峰峦层叠的姑婆山几乎全都被绿树覆盖着。姑婆山的树千姿百态，有的粗壮像铁塔高耸入云，有的娇小纤细婀娜多姿，有的像展开舞姿的小姑娘，有的像手执利器的武士，有的像蘑菇，有的像擎天柱……看着这些千奇百怪的树木，游人无不点头赞叹。
姑婆山不仅有婀娜多姿的树木，而且还有众多从天而降的瀑布。姑婆山的瀑布各有千秋，有神秘的落九天瀑布，，有巨大的瓦窑冲瀑布，有美丽的仙姑瀑布……其中最美的就得数仙姑瀑布了。离瀑布还有好一段距离，便听到“哗哗”的瀑布声，仿佛是春风吹过树梢，渐进渐响，入耳清新。走前一看，只见一条巨大的白练从高空飞泻而下，“轰轰”的水声震耳欲聋。瀑布溅起的水花如雨雾般腾空而上，它们随风飘荡，漫天浮游，像是给瀑布蒙上了一层神秘的面纱，若隐若现，形成了一道道彩虹……游客们看到了这如此壮观的美景，都不禁沉醉在这其中。
姑婆山不仅山美、水美，而且物产也十分丰富。这里有甘甜的水、醇香的酒、珍贵的茶……你听，这里有百灵鸟唱歌；你看，这里有孔雀开屏，彩蝶飞舞，猴子追逐玩耍……
贺州的姑婆山，真是一部大自然的杰作！
9. 异龙湖的美景作文100字篇一：家乡之水在我们那儿，树是常见的，可干净的小河却不是很多。
所以我特别喜欢小河，喜欢它的稀少，它的稀少更说明了它的珍贵。我更喜欢它一年四季的样子。
春天，当小草探出头时，当大树抽出新芽时。这条小河解冻了，叮咚，叮咚地，弹奏着优美而悦耳的琴声。
夏天，当大树成荫的时候，当知了在树上唱歌的时候。这条小河也给知了伴奏。
秋天，当鲜果累累的时候，当金黄的树叶一片一片地飘落了的时候。河水跑过来接住了这群飞舞的蝴蝶，与它们玩耍，河里的小鱼也来凑热闹。
冬天，家乡的河就像巨兽的一张嘴，在寒风中吐着热气，大娘大婶们就在这河里洗衣服、提水。水温暖极了，冬天在这里洗衣服可算是最佳选择。
虽然说热，但是，小河上还是结起了一层薄薄的冰，像一条通往神殿的道路。家乡之水，为我们的家乡添了一条银色的发带；为家乡的美丽献出一份力量；为我们的生活带来简便。
我爱你！家乡的小河！我爱你！我的故乡！篇二：家乡的柚园走进柚园，只见几个经过初冬的柚子显得有些苍老。我突然发现，几个柚子上闪闪发光，真令我好奇，仔细一看，哦。
原来是露珠，露珠一圈一圈地坐在柚子身上，滴满露珠的柚子，宛如一颗闪耀的宝石。有的柚子像拳头般大小，我们向那边望去，只见四五个柚子簇拥在一起，一起把树往下拉，把树拉弯了腰。
风吹来，几个橙黄的柚子在风中摇晃，像在说：我已经成熟了！看到这儿，我回想到从前吃柚子的情景，现在，我还酸到牙根了呢！虽然是初冬，但沿江大道还是一片绿意，柳枝的叶子已经落了，但还有柳条在风中轻轻地飘动着，仍像小姑娘的长辩。也有很多树木长的很茂盛，辛勤的园丁为它们修剪各种十分奇特的造型。
走进小道，小道弯弯曲曲，还有五彩缤纷的灯光，向前直走，前面有八角亭，亭子上的花纹直的我们奇观。艇子的旁边有很多花草树木，当然也有山，有的像小姑娘，像老人，像孙悟空，真是生机勃勃。
艇子也有长廊的，像架子，上面还有花草。石壁上有历史民族舞让大家观赏。
丰收的柚园，如画一样的沿江大道，永远令我依留。篇三：家乡的景色真美我的家乡是德化城郊的一个小山村，这里山清水秀，是个风景优美的地方。
南边，是高高的观音岐山。山上长满了郁郁葱葱的树木，有松树、杉树，还有一些不知名的杂树。
这些树木一年四季苍翠欲滴，好像给大山披上了绿色的衣裳。春天，山上开满了各种各样的野花，有红的、白的，还有紫的……把大山装扮得绚丽多彩。
大山像一道绿色的屏障，默默地守护着小山村。一条清澈的小河唱着欢快的歌儿缓缓地从村北向东流去。
夏天，小河两岸的树木长得葱葱茏茏的。小河变成绿的了，绿得像是被周围的绿树染过似的。
水是那样清，清得可以看见河底五彩缤纷的沙石，能看见欢快游走的鱼虾。一群群洁白的鸭子，排着队伍在水面上做着各种各样的动作：有的在自由嬉戏，有的俯下身子喝水，还有的在欣赏自己倒映在水面上的影子……和蓝天碧水形成了一幅美丽的图画。
村子中间是一片广阔的稻田。秋天，稻谷成熟了，微风轻轻一吹，稻浪就翩翩起舞，田野成了金色的海洋。
农民伯伯正忙着收割，他们脸上挂满了喜悦的笑容。家乡的景色真美啊！我爱我的家乡。
篇四：美丽的家乡我的家在陕西省的一个小村庄，那是个风景优美、物产丰富的地方。那里的春天有数不清的树林都发芽了，果树开花了，麦苗长的一尺高，绿油油的一望无边，金黄的油菜花像黄毯子一样铺在地上，雪白的塑料大棚连成一片，像天上的白云，人们在棚里种菜，脸上露出了笑容，小河的水哗哗地流着，小鱼和小虾在河里做游戏。
夏天，河被太阳照的暖烘烘的。暑里我们到河里去游泳，好多小朋友围在一起打水仗，我们爱吃的西瓜成熟了，麦子也成熟了，满地都是金色，空气里都飘着麦香味，人们笑的合不拢嘴。
秋天是个丰收的季节。果子都熟了，苹果的脸笑红了，石榴笑的咧开了嘴，黄黄的苞谷向人们招手，好像在说：快把我们带回家吧！人们收完苞谷又紧张地播种麦子，播种机在来回播种，秋天真是一个忙碌的季节。
冬天，天气渐渐冷起来了，洁白的雪花慢慢地从天上飘了下来，给大地盖上了一层厚厚的棉被，人们穿上棉衣去逛街一个大电视，我们小朋友写完作业出家门去打雪仗、堆雪人，冬天是小朋友快乐的季节。我们家乡一年四季都有美丽的风景，欢迎大家来做客。
莲曲翻译及赏析
1. 小学的作文,要描写景色的作文,400字左右
(1)美丽的校园
我们的校园座落在高笋塘附近，它虽然不是拥有古迹之称的地方，但它是那么美丽、迷人。我爱我的校园！
新学期来到了，同学们沐浴着阳光，意气风发地走进校园里。进门后，第一眼就看见了两旁的绿化带，一棵棵小树被辛勤的园丁修剪成了蘑菇形状的了，又似一把把绿绒大伞。走上几级石阶，石阶上那棵苍翠欲滴的桃树是那么引人注目。虽然桃花还没有开放，可是桃树同样显得有精神。无论是刮风下雨，还是日晒虫叮，桃树都像一个忠诚的卫士守护着美丽的校园。
再爬上几级石阶，一眼望去，是我们宽阔、美丽的操场，操场是红绿相间的，操场内设有篮球场、羽毛球场和跑道。每当下课时，操场上人声鼎沸，同学们有的在打篮球；有的在练习跑步；还有的在打羽毛球呢！站在操场的中间，往北望去，是我们的升旗台。升旗台是用红色的大理石砌成的，四周有银色的栏杆，听老师说，旗杆高13米，象征着祖国的13亿人民。每到星期一，我们排着整齐的队伍，到操场举行庄严的升旗仪式。看着国旗在庄严的国歌中冉冉向上升上旗杆，我的心里无比的激动，觉得祖国已经装在我的心里。两旁的绿化带还是那么美丽、迷人，苍翠欲滴。操场正前方是高大的逸夫楼。淡红色的砖，深绿色的窗户，使逸夫楼焕然一新。大楼高九层，高出地面六层，下面还有三层。楼里设有音乐室、舞蹈室、美术室、电子琴房、电脑室、实验室、图书室……我们每个星期都要到逸夫楼去上课。我们在这里学唱歌、学跳舞、学画画、学打电脑……可真快乐啊！逸夫楼门前的两旁摆满了盆栽的菊花，菊花们都不甘示弱地竞相开放。远远望去，就像一片五彩斑斓的云霞，真是美不胜收啊！走到近处，菊花散发出淡淡的清香，同学们完全沉浸在菊花的香气中了。它们有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得快要裂开似的；有的已经全展开了，露出嫩**的花芯；还有的才展开两三片花瓣。看看这朵花很美，那朵花也很美。我真想用手中的画笔画下眼前的这一片美丽的景象，永远珍藏下去。菊花旁边还摆着一盆不知名的小花，浅**的花儿朝下长着，看起来真像一个害羞的小姑娘，还像一个挂在树枝上的小铃铛。微风拂过，小铃铛似乎能发出美妙动听的音乐。忽然，一股清香扑鼻而来，我寻着香气，来到一棵桂花树下，仿佛整个心身都溶化进清香当中了，被完全陶醉了，在蓝天的衬托下，桂花朵朵娇艳，格外美丽！
清晨，顶着露珠的小草被同学们的朗朗读书声吵醒了，慢慢地苏醒过来。露珠滴到土里，给土壤以滋润。
啊！我爱我的校园，更爱校园美丽的景色。因为它不仅给我们带来了知识，也带来了无限的欢乐！
(2)美妙校园
放下手中沉重的笔，聆听窗外的欢呼声，目光漫游到窗子之外，原来，校园如此美妙。
泛着点点绿晕的小草大把大把地拥抱着阳光。阳光如潮，汹涌地演绎着与大地的千年相遇。感染着嫩草，留下了一片新绿。
树叶俏皮地在空中漫舞着，维护着那个“草色初开的春天”，恪尽职守的喷泉摆动着脑袋，泉水在空中划出一幅幅优美的曲线。水滴纷纷扬扬，飘飘洒洒，携带者青草的香味在空气中酝酿着，香甜的味道是那么熟悉，又夹杂着一丝割舍不断的情思。
粉红色的房子在点点夕阳的映衬下泛着点点粉红色的情思。静谧、沉稳、安详。房前的花花草草聆听着风伴奏的声音，品味叽叽喳喳的鸟语，感受春的光临。恰好与“美妙”二字不谋而合。
欢呼声越来越激烈。淡蓝色的校服，白色的球鞋，齐耳的短发，齐齐的平头，还有那随欢呼声流动的篮球，纷纷融人了这个世界。美丽、欢乐……全都飘飘散散，化为点点滴滴，飘向渺茫的天边，然后又汇聚开来，再现眼前。
校园如此美妙。即使尘埃落定，也永不抹去。
2. 利用古诗写一篇作文童 黄昏时分。
那皎洁的月光宛如一层薄纱。此时此刻，头戴草帽，草帽儿也依然带着，久久凝望那灯火通明的窗口上……不一会儿，就成了一弯明月。
而我则站在树丛中，手心儿里紧握着那只竹笛，舞动着…… 听——是谁吹出了那样欢快柔美的悠扬笛声，俩只小脚丫在牛背两侧摇来摆去。又是一路小跑，原来奏笛者是一位骑在健壮黄牛身上的晚归牧童，竟连蓑衣都不脱。
我不声不响的跟了上去，找了一块平坦的地方，打一个哈欠，他仍旧披着那件绿蓑衣；在轮月那淡淡微光的映衬下。野草轻柔地舞动着——在月夜的茫茫碧草之中，轻轻盖在宁静的田野上，嘴里还叼着一根纤细的茅草，只见他又来到了那片田野上；稍有些羞涩，又夹带着一丝欢乐，我也累了，伸一个懒腰，伴随清风在原野上回荡，那位小童又迈着轻快的步子出来了，他身披蓑衣，时续——时断，欢快的回到了小溪边上的一座茅草屋中。
走进一看，在林间穿梭，有如一位出色的魔术师似的，就卧躺下来休息了，就在离他不远的地方走进了梦乡…… 公鸡开始歌唱，轻轻摇身一变，头戴那顶小草帽，太阳轻轻地投进大山的怀抱。
3. 小学四年级描写景的作文400字以上春天的雨
春天的雨不像夏天的雨“暴”，不像秋天的雨“忧”，更不像冬天的雨“冷”。诗仙杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”这首诗说明了春天的雨“温柔如绒”。
当寒冷的冬天过后，世界上的植物都需要春雨的滋润，才能获得新生；世界上所有冬眠的动物都需要春雨报晓春天的到来，才能从土里爬出来玩耍，开始新的生活。
“下雨啦！下雨啦！”春天的雨软绵绵的落下来，这是新的一年在春天的第一场雨，下得不像夏天的雨那样痛快，但也不像秋天的雨那样漫幽幽的。
雨，滴在柳树上，柳树抽出了翠绿欲滴的新枝；雨，滴在花苞上，花苞绽放出最美丽的花瓣；雨，滴在泥土上，泥土里长出了一碧千里的草。
此刻，我被这春雨所陶醉，因为这样的风景如同仙境一样美，一样神秘，感觉自己像是在腾云驾雾似的，翱翔在这梦幻般的境界。
这时，雨停了，冬眠的动物全部起来嬉戏、玩耍、觅食，此时大自然又回到了春意盎然、生机勃勃的景象。下雨后，这里极为像“世外桃源”，看那边有一道彩虹，彩虹的出来把这里的“世外桃源”衬托得更美。并且这里不但风景美，空气也很美，于是我又被眼前的景物再次陶醉。
俗话说得好，“一年之计在于春”。开始我只以为这是用来说时间的，但是此时此刻我才明白这个谚语不仅可以说时间，还可以说景物。
春雨是世界的“烟花”，因为她的到来，我们脱掉了厚厚的棉袄；因为她的到来，我们感到温暖；因为她的到来，我们不再感到疲劳。
这样看来，我们还要好好地感谢春雨，是她给予了我们地球一片杨柳吐翠、群芳吐艳的优美景色。
4. 以古诗开头写风景的作文400字发出迷人的花香 我们走在江滨公园的小路上，千千万万的花朵张开了笑脸，在这里散步。
俗话说！们都钻土而出，唱着一支支动听的小曲，看着。我和爸爸放起了蝴蝶风筝。
她染红了路旁的桃花！光彩夺目的春天来了，流淌着清清的河水，这里到处充满了春天的气息。春天是鲜艳的花，令人陶醉，是动听的歌。
我被这绮丽的春色迷住了。几只小鸟在树上欢蹦乱跳。
花儿们也争妍斗丽，迎接春天的到来，是美丽的画，迎接春天的到来，涂白了梨花，她们张开了灿烂的花瓣。 啊，我们不知不觉就来到广场，我的心也随着放飞的风筝飞上了蓝天、品茶。
许许多多的人换上了漂亮的春装。”我们要把握这美好的时光、聊天，真是“春江水暖鸭先知”啊，几只鸭子正在河里嬉戏，努力学习。
啊。花儿们争妍斗丽，细细的柳条随着和煦的春风翩翩起舞，她们张开了灿烂的花瓣。
路边的柳树吐出了碧玉般的嫩芽，她们在春风中摇头摆脑、草。柳树在春风中招手，令人陶醉，尽情地享受着明媚的春光，地上的草儿逐渐换上了嫩绿的新装。
路边的小河里。 春姑娘迈着轻盈的脚步也来了，引来了数不清的小蜜蜂和花蝴蝶，散发出阵阵沁人心肺的芳香，她用灵巧的双手把花、树木绘成了一幅美丽的图画！ 走着，发出迷人的花香：“一年之计在于春。
温暖的春风将我们的风筝捧上了高高的天空。柳树在春风中招手。
5. 在小学范围内任选一首描写景物的古诗,根据古诗意境,发挥想象,小池（宋·杨万里）
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
夏日的午后格外动人，清澈的泉水从泉眼缓缓流出注入小池，没有“淙淙潺潺”的声音，她的美好却已让人如此艳羡。阳光温柔地照进来，反射着荷叶上的点点水珠，熠熠生辉。四周静悄悄的了无声响，一切似乎都在以安静的姿态酣眠，就连小池畔的老树仿佛悠也哉游哉乐得清闲。难怪影子倒映池水中的树荫也爱极了这清爽晴朗的无暇感觉。池中小小的荷婷婷玉立，有的荷叶还包裹着自己，只露出一个小尖角儿，然而淡淡的香气轻轻飘散开来，惹得轻盈振翅的红蜻蜓也忘我地伫立在荷尖之上，宛若在倾听这午后的缱绻之曲。
6. 小学写景色的作文400字我的家乡在龙潭，这里没有繁华的高楼大厦，也没有美丽的公园，只是一个普通的、贫困的小镇。小镇的中间有一条又直又宽的公路，公路两旁种满了许许多多榕树。
榕树可美丽啦！
春天，才下过几阵蒙蒙的细雨，微风吹拂着千万条带**的嫩叶的柳丝，青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。榕树的叶子从树枝之间冒出来。有的才展开两三片叶瓣儿，有的叶瓣儿全展开了，露出嫩绿的新叶。有的还是叶骨朵儿，看起来饱胀的马上要破裂似的。
夏天，榕树的叶子密密麻麻的。仰起头一看，真像一把伞。老人家正呆在树下乘凉。有的在剪头发、有的在看报纸、还有的呆在那儿一动不动，真像个呆子。榕树的用处可真大啊！
秋天，树叶已经有点黄了。一片片落叶从树上掉下来，像一只只蝴蝶在空中翩翩飞舞着。
冬天，榕树的叶子全都掉光了，像一个头发光秃秃的老头。
榕树真美呀！我们爱榕树。
7. 小学生描写景色作文中国长江上游瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称，简称三峡。西起四川省奉节县白帝城，东至湖北省宜昌县南津关，长204公里。自白帝城至黛溪称瞿塘峡，巫山至巴东官渡口称巫峡，秭归的香溪至南津关称西陵峡。两岸山峰海拔1,000?1,500公尺，峭崖壁立，江面紧束，最窄处只有100公尺左右。水道曲折多险滩，舟行峡中，有「石出疑无路，云升别有天」的境界。三峡江流湍急，水力丰富，有修筑高坝的地质地貌条件。峡谷东口建有葛洲坝水利枢纽工程。
长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。除此之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”。这里两岸高峰夹峙，港面狭窄曲折，港中滩礁棋布，水流汹涌湍急。“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。”郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致。我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭分，不见曦月……”。 三峡地跨两省。两岸崇山峻岭，悬崖绝壁，风光奇绝，两岸陡峭连绵的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狭处有100米左右；随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的旅游热线。 三峡旅游区优美景区众多，其中最著名的丰都鬼城，忠县石宝寨，云阳张飞庙，瞿塘峡，巫峡，西陵峡，宏伟的三峡工程，大宁河小三峡等。 游三峡有三条路线可选：1、从重庆顺江而下快节奏地观赏三峡的奇特风光；2、从上海、南京、武汉逆流而上游览长江沿途美景；3、从三峡的东口宜昌出发饱览神奇美丽的长江三峡风光。长江三峡，无限风光。瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神长江三峡风光农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千——这里的群峰，重岩叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁；这里的江水，汹涌奔腾，惊涛拍岸，百折不回；这里的奇石，嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物；这里的溶洞，奇形怪状，空旷深邃，神秘莫测……三峡的一山 一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。
长江三峡，地灵人杰。这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映，名扬四海。
三峡是渝鄂两省市人民生活的地方，主要居住着汉族和土家族，他们都有许多独特的风俗和习惯。每年农历五月初五的龙舟赛，是楚乡人民为表达对屈原的崇敬而举行的一种祭祀活动。巴东的背娄世界、土家人的独特婚俗、还有那被称为鱼类之冠神态威武的国宝---中华鲟。 1982年，三峡以其举世闻名的秀丽风光和丰富多彩的人文景观，被院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
郦道元（466或472—527）字善长，北魏范阳（今河北省涿县）人。出生于官宦世家.他的父亲郦范年少有为，在太武帝时期，给事东宫，后来以他优秀的战略眼光成为了一个优秀的军师，曾经做过平东将军和青州刺史。郦道元也先后在平城（北魏首都，今山西省大同市）和洛阳（公元493年北魏首都南迁到这里）担任过骑都尉，御史中尉和北中郎将等中央官史，并且多次出任地方官，做过冀州（今河北省冀县）长史，鲁阳郡（今河南省鲁山县）太守，东荆州（今河南省唐河县）刺史，河南（今洛阳）尹等职务。
8. 关于古诗中景物的描写1.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）
2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
3.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
4.东栏梨花 苏轼
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城 。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！
5.和子由渑池怀旧 苏轼
往岁，马死于二陵，骑驴至渑池。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还知否，路长人困蹇驴嘶。
6.听雨 蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
中年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
谁知道贝多芬《月光》钢琴奏鸣曲的创造背景？
《莲曲》全文翻译：
莲归去，荷花茂盛得像衣服一样盖满绿水，
秋风吹起浪，野鸭大雁飞。
划起莲舟到岸边，穿着丝罗裙，玉腕轻摇船桨。
远远望去，小岛和深潭之间都是荷叶和莲花，传来江南民歌，更添相思之苦。
相思苦，相会的日子留不住。
塞外征夫仍然没有回来，江南莲现在又已日暮。
现在已经日暮，摘莲花。
她们未必全是娼家女。
城南大道摘桑叶，哪比得上江上莲花？
莲花，有一片莲花，花叶是多么茂密重叠。
荷叶虽然翠绿，但比起双眉却为之羞涩失色，红艳的荷花勉强比得上美丽的双颊。
思念的人不在这里，怅望别离的时候。
牵动了花，爱怜其两花共蒂；折断了藕，爱怜其藕丝不断。
往日欢情无处寻找，眼前的荷花徒然茂盛。
不在乎西津解佩以赠，还忧愁北海雁书太晚。
莲歌有节拍，莲整夜没有停歇。
正碰到江风浩荡，又正值江月徘徊。
月影慢慢移动，莲浦夜中相逢，吴姬越女如此之多。
互相问寒江千里之外，关山的路程、征夫的消息。
《莲曲》赏析：
王勃的这首诗，虽是拟乐府旧题，但在内容和形式上都有较大的创新，代表着初唐时期诗歌创作的风气。
诗写一位莲女子怀念征夫的感情。诗人选择了傍晚同分莲归来的特定背景来打写。一开始，诗即写女子莲归来、绿水荡漾，沾湿了她的衣裳，又杂和着荷花的清香。这是女子经过一番莲劳动的形象。这时，秋风吹起浪涛，野鸭和大雁受惊而高飞，也触动了莲女的内心情感。这句写景有“兴”的意味。下面四句，接写这位年青漂亮，服饰华丽的女子，轻轻地摇着精美的画舫随波而下，极目眺望无边无际覆盖着绿叶的岛屿和开放着荷花的水潭，耳中听着远处传来的江上渔歌、吴越小曲。这些所见所闻，都惹起了她的相思苦恨，“相思”二字就是全诗的旨意。接着又用四句点明相思的由来，是因为岁月流逝，而出塞的征夫至今尚未归来，思妇在水上莲，消磨时光，感到孤独寂寞；现在到了傍晚时分，她独自归来。触景生情，因而心中产生了思远的情怀。“今已暮”三宇，呼应首句的“归”字，表明这首诗所写的是莲女子日暮归来时的相思之情。继而诗又探入一层，写思妇的品质。尽管傍晚莲归来，独宿空床的生活令人难以煎熬，但莲女还是忠贞于她们的爱情，坚持自已的操守，“那必尽娼家”，用反问句式，谓女子并没有都沦落为娼女，意即她自己决不会因为亲人远戍而变心。不仅不会变心，相反，比别人还要坚定。“官道”二句以疑问的口气，将莲女和桑女加以比较对照，认为前者比后者在爱情上更加忠诚，这其实是诗中思妇的自我表白。“城南把桑”系用汉乐府典故，《陌上桑》里的女子罗敷，是一个忠实于爱精的典型形象。此诗里的莲女自云对丈夫的感情超过罗敷，可见，她对爱情是多么执着。
从“莲花复莲花”到“还羞北海雁书迟”，主要是咏物写人，抒发思妇的离愁别恨。江上莲花朵朵，莲叶田田，花叶纷披，十分稠密。荷叶的翠绿色，比不上女于的禅娟蛾眉；鲜红娇艳的荷花，也只能差可与女子红润的脸庞相比美。这几句由纯为写物转到以物比人，着重突出女子的年青貌美，从而唤起她的离恨。“佳人不在兹，帐望别离时。”尽管江上环境很优美，自己也是韶华容颜，但因为征夫远在塞外，她惆怅地遥望那别离的地方，回忆当初难分难舍的情景，心中充满了悲作之感，转而咏物。“牵花怜共蒂，折藕爱连丝”。牵动荷花，喜爱它们并蒂开放；折断莲藕，喜爱它们丝丝相连的缠绵形象。这两句寓情于物，借白藕的丝丝相连，荷花的同根并蒂，表达思妇征夫的柔情蜜意。今天，当日的两情依依己经无处可以寻找了。虽然物态还如同过去一样，但在思妇看来，它们只不过是一片生长得很茂盛的荷花荷叶而已，想到这里，不禁无限伤情。自己为爱情付出了极大的代价，而到头来则长期为离愁别恨所折磨。“西津交佩解”，用晋葛洪《神仙传》记载的郑交甫在江边遇到两位神女，十分爱慕她们，神女解下玉佩以相赠的故事。这句意谓莲女过去曾与征夫以身相许，而毫无悔恨。“北海雁书”，用汉班固《汉书·李广苏武传》中苏武北海牧羊，雁足传书的典故。此句则谓征夫在边塞上，久无书信，不免使女子产生担心和怀疑。这种忆昔伤今之情，归结到底，表现了莲女深沉的相思情怀。这一节从时间和空间上反反复复地交错写来，对于女子的“相思苦”确实写得很深刻，富有感染力。
从“莲歌有节”到篇末，诗情再作转换和深化。本来，莲女己经在日暮时分归来了，这里则写她夜间又到江上莲。她一边莲，一边有节奏地唱着莲曲。夜间江上的景象和白天大不一样。傍晚，吹起了秋风，此时更是凉风萧瑟。高远的天空里，一轮明月伴随着莲女来往徘徊，清淡的光辉照耀着江水，闪动着粼粼波光。江风冷月，传达出了莲女深沉的枨触，再一次表达了她的“相思苦”的情怀。这里完全是寓情于景，没有从正面写情语。它与上文写其“莲归”来时的情感，对照起来加以体会，颇得详略映衬之妙。莲女在江上来往莲，遇到了其他夜间出来莲的吴娃越女，她们都打扮得很娇艳美丽。姐妹们相见，互致问候，都探问从这条寒江到达征夫所在的关山千里的边塞，究竟是山儿重，水几重。可见，饱受着别离的煎熬、相思的苦恨的女子，不是一个莲女，而是许许多多日夜辛勤劳动的莲妇女。这就在前文写莲女“相思苦”的基础上，描写了广大劳动妇女在爱情婚姻上的不幸，将征夫思妇的普通题材，提高升华为一个富有广泛社会意义的主题，写得非常深刻，是十分可贵的。
梁、陈以来，《莲曲》是诗人常用的乐府旧题，大多或摹写水容物态，或描绘莲女的容貌服饰。特别是在风格上，他们的作品比较浮艳绮靡。王勃的这首诗，虽然抒情主人公同样是莲女，自然景物的描绘乃至遣词造语，也都明显地受到南朝诗人的影响，但所塑造的伤离恨别，刻骨相思的女子形象，尤其是思妇征夫的主题揭示出了广泛而深刻的社会意义和思想价值，则是南朝诗人所无法相比的。王勃在理论上对六朝余风深致不满，而在创作实践上又未能摆脱其影响。这首诗就是一个例证。它在一定程度上表现了初唐诗歌从六朝余风向唐诗刚健爽朗的风格变化发展的轨迹。
王勃以前的诗人拟写此题，都是五言短章，此诗则运用七言，篇幅也比较宏大，表现出初唐七古崇尚铺陈赋写的一般倾向。不过，此诗在“四杰体”七古中抒情性较强，很注意将人物的感情寄寓在客观景物的描写刻画之中，具有强烈抒情效果。诗以七言为基本句式，大量运用五言句，又灵活地参用“三五七”、“三三七”句式，学习、模仿乐府民歌的结体方式，也加强了诗的抒情性。诗中多用蝉联和复沓的形式，更使诗流转圆美，情韵婉扬。诗中“莲”、“莲叶”、“莲花”、“花”、“叶”等字词多次出现，造成重迭复沓的形式，显然具有南朝民歌《西洲曲》的风味。并且重迭复沓的形式还往往与蝉联方式交织运用，节奏铿锵，音韵和婉。总之，虽然此诗具有叙事诗的骨髓，但它艺术上的成功之处乃在于抒情。此诗中几个主要表现方法，都对加强其抒情性具有很大的作用。
《莲曲》原文：
《莲曲》
王勃?〔唐代〕
莲归，绿水芙蓉衣。
秋风起浪凫雁飞。
桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。
叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。
相思苦，佳期不可驻。
塞外征夫犹未还，江南莲今已暮。
今已暮，莲花。
渠今那必尽娼家。
官道城南把桑叶，何如江上莲花。
莲花复莲花，花叶何稠叠。
叶翠本羞眉，花红强如颊。
佳人不在兹，怅望别离时。
牵花怜共蒂，折藕爱连丝。
故情无处所，新物从华滋。
不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。
莲歌有节，莲夜未歇。
正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。
徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸！
共问寒江千里外，征客关山路几重？
词句注释：
“绿水”句：意谓绿水上面长满了莲花。
凫（fú）：野鸭
桂棹（zhào）兰桡（ráo）：桂兰均为船桨，此处均指船。下长浦（pǔ）：沿着水边向下游去。
罗裙：丝罗制的裙子。多泛指妇女衣裙。玉腕（wàn）：洁白温润的手腕。橹（lǔ）：拨水使船前进的工具，置于船边，比桨长，用于摇动。这里可理解为船桨。
叶屿花潭：屿潭之间满是荷叶荷花。屿，水中洲渚。潭，水边深处。
江讴（ōu）越吹：泛指南方民歌。讴，徒歌。吹，有乐器伴奏的歌。
佳期：这里指莲女和征夫约会的时光。驻：停留。
渠：伊，她。娼（chāng）家：乐妓之家。
官道：大道。把：。
稠叠：稠密重迭。
“叶翠”句：谓双眉凝翠，荷叶因之而羞愧。
“花红”句：谓双颊透红，荷花难比此娇艳。
佳人：这里指所思念的人。兹：这里。
共蒂：即并头莲，一茎有红白两花。古人常用以比喻好夫妻。
丝：谐“思”，喻情思相连。
故情：旧日的欢情。无处所：无所寻觅。
新物：花和藕。华滋：长得很茂盛。
西津：这里作“南津”解，同“南浦”，分别之地。交佩解：解佩赠与对方以表爱慕。
羞：此处意为忧，怕。北海雁书：指塞外征夫寄来的书信。
节：节拍。
徘徊：指月影慢慢移动。
吴姬越女：泛指江南一带的莲女，丰茸（róng）：茂密的样子，指人多。
关山：关隘山岭。
作者简介：
王勃（649～676），唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。麟德初应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，并称“初唐四杰”。他和卢照邻等皆企图改变当时“争构纤微，竞为雕刻”的诗风（见杨炯《王子安集序》）。其诗偏于描写个人生活，也有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新，但有些诗篇流于华艳。其散文《滕王阁序》颇有名。原有集，已散佚，明人辑有《王子安集》。
创作背景：
此诗是作者于唐高宗上元二年（675）或三年（676），前往交趾探望父亲王福畤，途经江南时所写。
表达主题：
《莲曲》是唐代诗人王勃创作的一首七言古诗。这首诗袭用乐府旧题，通过对江南水乡莲姑娘的描写来展现莲姑娘坚贞秀美的内心世界和对征夫的深挚的思念，同时表现出初唐统治者扩边政策给劳动人民带来的痛苦。这首诗运用七言，篇幅宏大，抒情性较强。诗中多用蝉联和复沓的形式，使诗流转圆美，情韵婉扬。
名家点评：
明·顾璘《批点唐音》：繁词急节，收尽前意。
明·周珽《唐诗选脉会通评林》：诗意亦君子芳怀远之词，是即“涉江芙蓉”之意也。宛转相生，探篁引翠。又曰：情之所到，兴之所会，便为格调。如朝云暮霞，有何定质，时变化自在。解此，方可读子安此等什。
清·贺裳《载酒园诗话又编》：骆好征事，故多滞响；王工写景，遂饶秀色。······《莲曲》末叙暮归曰：“正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸？共问寒光千里外，征客关山路几重？”不特迷离婉约，态度撩人，结处尤得性情之正。
我爱我的家乡六年级作文
贝多芬《月光》创作背景及作品分析
内容摘要：贝多芬的钢琴奏鸣曲，是阐述音乐家精神发展过程的独特文献。它们实际上囊括了贝多芬在键盘上全部的创作生涯。他先是像年轻的雄狮一样创造英勇业绩;中年时他表现出富有挑战精神的英雄主义；在生命的后期，则感受到伟大的神秘境界。与键盘音乐的旧约，即巴哈的平均律（由48首前奏曲和赋格组成）不同，贝多芬的钢琴奏鸣曲对于钢琴乐曲的风格有着革命性的影响。
关 键 词：贝多芬 钢琴奏鸣曲 音乐
贝多芬的钢琴奏鸣曲，是阐述音乐家精神发展过程的独特文献。它们实际上囊括了贝多芬在键盘上全部的创作生涯。
一、钢琴奏鸣曲，作品第27号之2《月光》 创作背景
贝多芬的这首曲子作于1801年，当时他正和朱丽法塔·贵恰尔第（1784—1856）相爱，这首曲子是献给她的。这一年的11月16日,贝多芬写给和勒的信中提到她时还说：“她爱我，我也爱她。”但到1802年初，她已另外爱上了罗伯尔·哈伦堡伯爵，并于1803年和他结了婚。罗曼·罗兰把此曲和贝多芬的失恋联系起来，说“幻想维持得不久，奏鸣曲里的痛苦和悲愤已经多于爱情了。”
罗曼·罗兰把第一乐章解释为忧郁、哀诉和痛苦。俄国音乐学家奥立比舍夫（1794—1858）认为第一乐章是失恋的“沉痛的悲哀”，好比“垂之火”。但1801年正是贝多芬和贵恰尔第热恋的时候，说这个作品是写失恋的痛苦，也和事实不符。对于这个作品的解释，也许俄国艺术批评家斯塔索夫（1824—1906）的见解是比较合理的。他在回忆了听李斯特在彼得堡的演奏后，认为这首奏鸣曲是一出完整的悲剧 ，第一乐章是冥想的、柔情的和有时充满阴暗预感的精神状态。他在听安东·鲁宾什坦的演奏时也有类似的印象：“……从远处、远处，好像从望不见的灵魂深处忽然升起静穆的声音。有一些声音是忧郁的，充满了无限的愁思，另一些是沉思的，纷至沓来的回忆，阴暗的预兆……”
该曲之所以被称为《月光》，是由于德国诗人路德维希把该曲比作瑞士琉森湖上的月光。《#c小调奏鸣曲》因《月光》的标题和传说而特别出名。
贝多芬有一次说过：“人们常常谈论《#c小调奏鸣曲》，但我曾写过比这更好的东西，《#F大调奏鸣曲》（作品78）就是一个与此相同的作品。”可见贝多芬自己对《月光曲》并不十分满意。
二、《月光曲》的传说
贝多芬这首著名的《月光曲》，传说是这样谱成的：有一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。一天夜晚，他在幽静的小路上散步，听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来，弹的正是他的曲子。
贝多芬走近茅屋，琴声忽然停了，屋子里有人在谈话。一个姑娘说：“这首曲子多难弹啊！我只听别人弹过几遍，总是记不住该怎样弹；要是能听一听贝多芬自己弹的，那有多好啊！”一个男的说：“是啊，可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷。”姑娘说：“哥哥，你别难过，我不过随便说说罢了。”
贝多芬听到这里，就推开门，轻轻地走了进去。茅屋里点着一支蜡烛。在微弱的烛光下，男的正在做皮鞋。窗前有架旧钢琴，前面坐着个十六七岁的姑娘，脸很清秀，可是眼睛却瞎了。
皮鞋匠看见进来个陌生人，站起来问：“先生，您找谁？走错门了吧？”贝多芬说：“不，我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。”
姑娘连忙站起来让座。贝多芬坐在钢琴前面弹起盲姑娘刚才弹的那首曲子来。盲姑娘听得入了神，一曲完了，她激动地说：“弹得多纯熟啊！感情多深哪！您，您就是贝多芬先生吧？”
贝多芬没有回答，他问盲姑娘：“您爱听吗？我再给您弹一首吧。”
一阵风把蜡烛吹灭了，月光照进窗子来，茅屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，借着清幽的月光，弹起琴键来。皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海，月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上，时间洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，海面上刮起了风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看他妹妹，月光正照在她那异常安静的脸上，照着她睁得大大的眼睛，她仿佛也看到了，看到了她从来没有看到的景象，在月光照耀下的波涛汹涌的大海。
兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。等他们从音乐中清醒过来，贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店，花了一夜工夫，把刚才弹的《月光曲》记录了下来。
这是我国《全日制十年制学校小学语文课本》第七册里的一篇课文，讲的是贝多芬为盲姑娘演奏《月光曲》的故事，这的确是一个美丽的传说。传说中贝多芬的这首曲子（作品27之2——《#c小调钢琴奏鸣曲》）描写的是海上月光的说法，源出于德国音乐批评家雷尔施塔布（1799—1860），他用的是瑞士风光明媚的琉森湖上的月光的别名。俄国钢琴家安东·鲁宾什坦（1829—1894）非常反对用“月光”来解释这个曲子，他说：“月光在音乐描写里应该是冥想、沉思的、安静的，总之，是柔和光明的情绪。《#c小调奏鸣曲》第一乐章从第一个音符到最后一个音符，完全是悲剧性的（用小调来暗示），因此是布满云彩的天空，是阴郁的情绪。末乐章是狂暴的、热情的，表现的正是和温柔的明月完全相反的东西。只有短短的第二乐章可以说是一瞬间的月光。”在德国，也有人称此曲为“园亭”奏鸣曲。园亭是建筑在树荫下的凉亭，这个标题对于这首奏鸣曲也同样是不恰切的。看来，第一乐章所表现的决不是一幅明净的风景画，而是一种内在的阴郁情绪。《贝多芬传》的作者泰厄（1817—18）说第一乐章是“少女为生病的父亲祈祷”，无论如何要比“月光”和“园亭”恰当一些。
三、作品分析
第一乐章——持续的慢板，升c小调2/2拍子，三部曲式
这个乐章情感的表现极其丰富，有冥想的柔情，悲伤的吟诵，也有阴暗的预感。虽然伴奏、主题和力度的变化不大，但仍通过和声、音区和节奏的变化，细腻地表现了作者心弦的波动。 这首奏鸣曲包含着贝多芬最原始的构思。它那梦一般即兴的性质，探索钢琴音响共鸣的方式已预察到约100年后德彪西的印象乐派。它所依据的题材很简单：乐曲一开始，由不断流出的三连音构造了无边的幻想，四小节后，第一主题在中音区淡淡地出现。它细致而沉静，略带些忧郁。1段1分18秒在B大调上出现了第二(转第89页）(接第83页）主题。中间部由第一主题开始。三连音曲折有致地走向高音区，呈现出急躁不安的情绪。随后，进入第三段，第一主题平静地再现，第二主题以升c小调的面目再现，然后以低音继续奏出基础动机的尾奏，慢慢地消失而结束。
第二乐章——小快板，降D大调，3/4拍子，三部曲式
这个乐章比较短小，李斯特形容这个乐章为“两个深渊中间的一朵花”。它以迥然不同的轻快表情将第一乐章的沉思冥想和第三乐章的紧张气氛衔接得非常完美。 第一段是连奏与断奏相呼应的主题，然后再以变奏加以重复，中部也保持在降D大调。2段1分13秒再现第一段。这个乐章好像是瞬息间留下的温存的微笑。
第三乐章——激动的急板，升c小调，4/4拍子
奏鸣曲虽然在调性上与前乐章有着紧密的联系，但表达的感情则完全不同。第一主题是热情而又不可遏制的沸腾和煽动性，犹如激烈的狂怒，又好像是连连的跳脚声。 第二主题像是从心底里发出来的申诉。它临近结束时连续的八分音符，斩钉截铁般的节奏，表现了热情的情感和坚强的意志。经过短短的展开部后，内心的激动表现得更为强烈。在尾声中，沸腾的热情达到顶点时，突然沉寂下来，但汹涌澎湃的心情并没有就此平静。贝多芬曾说过，他的作品27号的两首奏鸣曲都像幻想曲。他指《月光》奏鸣曲的乐章之间要紧接不要有停顿，这样才能从开始乐章以暗示性的方式逐渐展开，进入到错综复杂的终乐章，而得以提供一种凝聚高潮的感觉。贝多芬这一时期的奏鸣曲充满了尝试性的作法，他企图重新评价奏鸣曲式主要的创作原理。一般来说，如要遵循传统的格局，奏鸣曲式往往只出现在一个乐章里，而通常在第一乐章，但贝多芬打破了这种模式，《月光》奏鸣曲是古典乐派开始朝浪漫乐派转变的作品之一。
贝多芬不是创作速度很快的作曲家，音乐创作对他而言并不是件容易的事，因此他的每首作品都是深思熟虑的产物，很多初稿都被废弃，最后只有最满意的结果才留了下来。贝多芬的音乐听起来不论令人感到多么自然，实质上，都是经过他严密且具有知性的技巧创造出来的。在贝多芬全部32首奏鸣曲中，几乎没有哪个章节是薄弱的。他先是像年轻的雄狮一样创造英勇业绩；中年时他表现出富有挑战精神的英雄主义；晚年时，则感受到伟大的神秘境界。和键盘音乐的旧约，即巴哈的平均律（由48首前奏曲和赋格组成）不同，贝多芬的钢琴奏鸣曲对于钢琴乐曲的风格有着革命性的影响。它们使钢琴乐曲脱离莫扎特时代那种室内的典雅风格，而为19世纪李斯特、塔尔贝格（Thalberg）这样的大师，谱写出热情灿烂的作品开创风气之先。
参考文献：
[1]童道锦、孙明珠编选《钢琴教学与演奏技术》，人民音乐出版社
[2]谢颖编著《20世纪钢琴大师》，上海音乐出版社
[3]童道锦、孙明珠编选《外国钢琴作品的分析与演奏》，人民音乐出版社
[4]周薇著 《西方钢琴艺术史》，上海音乐出版社
作者单位: 山西省太原师范学院音乐系
古代哪些诗人擅长写征战边塞类的诗？
在生活、工作和学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我为大家收集的我爱我的家乡六年级作文，欢迎阅读与收藏。
我爱我的家乡六年级作文1我出生在一个平凡的小乡镇里，但在我的眼里，它却是不平凡的，因为那是我出生的地方，是我的故乡。
在我还没有上幼儿园之前，我特别喜欢坐着小木凳在灶头前面玩，我拿着一把黑乎乎的大火钳，时不时夹几片干树叶进去，看着它燃烧、翻腾，觉得很好玩，有时候甚至把纸巾夹进去，不一会儿，纸巾就灰飞烟灭了，我就“哈哈哈”地笑几声。我一般不会把干柴夹进去，因为我不知道要夹多少干柴进去，也不知道什么时候把干柴夹进去，我害怕会把火压灭，奶奶会生气的。
我喜欢我们家乡各种各样的特产，比如说板栗，把它煮熟了，剥开壳，里面金黄金黄的肉冒着热气，放进嘴里，满口的香，而且很粉；还有柚子，里面的果实饱满，水分充足，甜得没有一点酸味。
家乡的清水秀山更是让我动心，清澈见底的小河里，游着许多小虾米，葱郁的竹林里，小竹笋钻里出来，挺拔的高山上，树木整整齐齐地排着队。
我爱我的家乡，爱那里的每一寸草地，每一朵花，爱那里的每一滴河水，每一片叶，因为它们都陪伴过我成长，它们让我感到无比亲切。
现在“三连一阳”又掀起了“绿色生态环保”的热潮，家乡的亲人们都积极参加到保护环境，美化家乡的行列当中来了，相信未来的家乡将更加美丽，更加原生态。
我爱我的家乡六年级作文2我的家乡美丽而温暖，我的家乡春夏秋冬如同美梦一般，
我的家乡的景色仿佛把我挽留在美丽的天堂一般，我的家乡就是美丽的清远。
我的家乡有长流不息的北江大河，有高大耸立又似乎有点害羞的山姑娘飞霞山，还有全国最著名的温泉，也有如梦如幻的太和古洞。
春天缓缓而来，当人们还在冬天的寒冷中，山姑娘已经醒了，去踏青的人就知道春天来了，因为小草从地下钻出来了，花儿发芽了，树木也长出了绿叶，小鸟也在空中勤奋地唱歌，山姑娘仿佛害羞起来，雾弟弟围着山姑娘，让山姑娘更美了，好像一个仙女一般。
春姐姐悄悄离开，夏弟弟把太阳公公带来，人们个个都想待在家里，除了家里那人多的地方一定是太和古洞了，在太河古洞下一边游泳一边看着五颜六色的山尖。
后知后觉的夏弟弟，被我们气走了是因为我们不理它。秋姐姐彬彬有礼的把丰收和风给带来了，人们当然去看北江大河了，在江滨公园无论是大人还是小孩都非常喜欢这里。迎着风玩，这是多么快乐。
秋姐姐优雅地走了，冬哥哥紧接着来了，温泉一个个开放了，大家迫不及待地前往温泉圣地，人们在水里，一阵阵凉冰冰的风吹过，人们恨不得把头都缩进去呢，但怎么呼吸了，所以这只是人们的梦想。
我的家乡是多么美丽，四季如画，我爱我的家乡的每一寸土地，我会保护我家乡的每一个景点，保护我家乡的所有。
我爱我的家乡！
我爱我的家乡六年级作文3我的家乡在和顺，我爱我的家乡。
我的家乡景美。和顺地处山西东陲，太行山之巅有雄伟的云龙山作臂膀，它的主峰是海拔高1548米的摩天垴，似龙头高昂，拖一脉秀水曲折蜿蜒，两条漳水云蒸霞蔚，酷似龙行云中，故名云龙山。清县令邱延溶在《重修云龙山碑记》中论道：“今登云龙山者，皆以为异也。先是于山之阳，得灵泉而异之。设堂其上祭祀龙王，岁旱有祷必应，其巅则赵王台，所云襄子避暑地，遗踝犹存。”
我的家乡史美。和顺历史悠久，孕育了“牛郎织女”的传说，是中国牛郎织女文化之乡。20xx年被中国民间文艺家协会命名为“中国牛郎织女文化之乡”后，20xx年，“牛郎织女传说”被院正式公布为第二批国家非物质文化遗产，20xx年和顺又被省文化厅命名为“山西省首批民族传统节日——七夕节示范保护地”。
我的家乡地美。至20xx年，和顺县已探明地下矿藏有煤、铁、铝、耐火黏土、铜、磷、硫、水晶石、辉缘岩、白云石等29种之多。境内含煤面积1852平方公里，占和顺县总面积的82％；地质总储量156亿吨，现有技术条件可开量多达34亿吨。
我的家乡人美。他们都很勤劳，早出晚归，每个人都很快乐，每天过得都很充实。他们善良、有爱、他们乐于助人、他们尽职尽孝、他们辛勤劳作，创出了一个和谐、和美的和顺。
我爱我的家乡！
我爱我的家乡六年级作文4春天，小草从地里慢慢地把小脑袋探了出来，柳树长出了嫩嫩的小叶子，桃树开出了一朵朵粉红的小花朵儿，一阵春风吹来，一朵朵粉红色的桃花迎风飘扬。
夏天，树木长很茂盛，很茂盛。小草也长了很多很多。草地上还长了许多许多五颜六色的小野花儿，有红色的、紫色的、蓝色的、白色的、粉红的，各种各样的小野花在草地上，可真是美丽极了！
秋天，一片金黄，一阵秋风吹来，一大片，一大片的黄树叶落了下来，好象给大地穿上了一件金**的衣服。
我的家乡有一条享誉盛名的湘江河。每天早晨，太阳公公还没有起床，这里的渔民便已早早的拿这渔网，开着渔船在这条河上穿来穿去，像是一条自由自在的鱼儿正在河里愉快的畅游。在这里，最有名的还不算是湘江，而是已有百年历史的古庙？伏波庙，每当听到别人对这座老庙赞叹不已时，我心中不由得迸发出一种。
在这座古庙里，要数伏波将军最威风了！那孙悟空哪敢与他相媲美。听那些大人们说：从前，这里发了很大的洪灾，伏波将军马援不惜牺牲生命来保护人们。被伏波将军吸引的游客还真不少，有的特地来这里拍照。
我爱我的家乡。
我爱我的家乡六年级作文5我的在韩庄村，那是一个群山环绕、秀美的小山村。
冬去春来，我们的小山村就是一座绿色的.春城，你看那杨树穿上了翠绿的新装，从土里探出头小脑袋。春风姑娘迈着轻盈的脚步来了，就伴着她跳起了欢快的舞蹈，家乡的真快乐呀！
在知了不知疲倦的鸣叫中，热浪汹涌地来到了。的普照，让树的枝干越长越粗，枝叶越长越密，层层叠叠，把炎热挡在了树叶的外面。那时，我和小们在树荫下做游戏，一点也感觉不到热。层层叠叠的树叶真像一把大伞，为我们遮去了酷暑，给我们带来了清爽，真舒服啊！
夏天是绿色的、红色的，那就是金色的。金色的光泽那么令人注目。里的花生、玉米、红薯成熟了，今年又是一个好收成！我们的生活越过越有滋味了。在看一看田边地头的杨树，在秋风的洗礼下，就只有枯黄的枝干了。放眼望去，山上的松柏一点也不畏惧寒冷，依然是那么挺拔苍翠，一如辛勤劳作的农民伯伯们一样能吃苦，敢于抵抗风霜。雪儿是的使者，不管什么地方的，只要下了雪就是雪白雪白的了。没有哪一个孩子不喜欢雪。喜欢雪是孩子们的天性，在雪堆中摸起个雪球，悄悄地朝小扔去，在雪地中堆雪人，给雪人加上纽扣眼睛，萝卜鼻子，嘴巴，戴上帽子，好可爱的雪人啊！
家乡的处处是美景，处处招人爱。我爱的美景：轻盈的春天，成长的夏天，收获的秋天，雪白的冬天；我爱她不变的秉性，爱她的秀丽，爱她的淳朴，爱她的勤劳，爱她的善良。
我爱我的家乡六年级作文6我的家乡坐落在高邮西南面，与安徽省毗邻。以前，家乡人可能穷怕了，编了一句顺口溜：“小湾湾，水汪汪。十年九淹，穷叮当。”爷爷对这句顺口溜似乎感触很深，常常情不自禁地向我讲起他儿时的生活。
爷爷的儿时，一家几口人挤在两间低矮窄小的茅草屋里。屋内只有一张土坯垒的小桌以及四张泥板凳。来客人了，在地上打个铺盖，就算是床了。家中经常吃的是红薯、野菜，能照见人影的稀粥汤。一个铁锅，放上一点玉米糊，兑上水，放几个烂熟的红薯，再放上一层野菜碎末，用火一熬，那便是爷爷姐妹几人儿时的“美味佳肴”。
如今，我家搬进了在商品街新建的两间宽敞明亮的楼房。妈妈在家开店，爸爸开着小轿车闯天下，一家人忙得不亦乐乎，日子越来越红火。饭桌上的变化就更大了，天天荤素齐全，还特讲究营养的搭配。星期天，妈妈一定会买一篮子菜。到吃饭时，有喷香的烧鹅，鲜美的鱼汤，各种小炒，有的菜名，我都报不出来。
门前的商品街更是热闹非凡。每到逢集，天还没大亮，香蕉、苹果、蜜桔、儿童玩具、家常日用品的小摊已比比皆是。行人更是络绎不绝，他们穿梭其间，挑选着自己满意的物品。吆喝声、询问声、车铃声、卡拉OK音乐声，此起彼伏，汇成了一曲人们幸福生活的赞歌。夜晚繁忙、喧闹了一天的商品街沉寂下来，在白玉兰柔和灯光的沐浴下，是那样的静谧。
我常坐在窗前，望着眼前迷人的景致，一次次抑制不住自己内心的喜悦，大声说：“可爱的家乡，我爱你！”
我爱我的家乡六年级作文7寒里，我和金荻炯一起出去玩。下午，我们一起乘11路车回家。我们走到了快阁苑大桥的上坡时发现几个小孩正在桥边上的一条仅有半米多宽的小路上玩。这条小路旁是几尺宽的花坛，种着一些花花草草，还有几米高的树。就因为有了这个花坛，所以小路便与桥正中的水泥路隔绝了。以前小路没装栏杆，路人都不敢往小路上走，生怕摔着，现在小路上装了栏杆，大家都往小路上走，摔倒了也没事，但一些七、八岁的小孩依旧可以从桥栏这边钻到那边，因为桥栏是设在小路上的，所以桥栏另一边还有一鞋多宽的空隙。有些小孩闲着没事干，就经常钻到桥栏另一边，扶着桥栏走，比谁胆大，能走到桥上。这不，那些小孩子又在玩这种危险游戏了。
突然，我发现一个正在玩这种危险游戏的小孩身体抖了一抖，很危险，我急忙拉着金荻炯跑过去，扶住那个小孩，又让他马上钻到里面来。我和金荻炯把他扶进里面后，我们开始劝他不要玩这种危险游戏了，还说了许多这种危险游戏的坏处，小孩子显然还小，我们说的话十有八、九听不懂，但至少那句“掉下去的话，后果是很严重的”听懂了，还向我们点头，说自己再也不玩这种危险游戏了。听了这话，我和金荻炯这才放心的离开。
路上，我还特意回头一看，呵，那小孩果真不在玩这种危险游戏了，mygod！他竟然学着我的样子，批评教育那些跃跃欲试、蠢蠢欲动、对爬栏杆无比熟悉热爱的、比他还小的小孩子们，我外笑内……晕！
我爱我的家乡六年级作文8我爱我的家乡清远。
清远是一个山清水秀的城市，它被誉为“广州的后花园”这里既有高耸入云的大楼，川流不息的汽车，也有连绵起伏的大山，清澈见底的山涧小溪。这几年随着人们环保意识的增强，越来越多的人投入到家乡的美化和建设当中，使家乡越来越美啦。
当春天的脚步走近时，清远一座座的大山一夜间焕发出了生机。小鸟开始叽叽喳喳地开始歌唱，加上溪水与树叶的伴奏，这时，来踏青的人们便能听到一首首自然和谐，婉转动听的乐曲。
火辣辣的太阳伴随着夏天的来临，城市里的泳池也从上山引来了溪水，只要人们一跳进水里，冰凉的山水便将炎夏酷暑的汗水一洗入空。在山上避暑乘凉的游客也跳进山涧小溪，头上郁郁葱葱的树木挡住了毒辣的太阳，加上清凉的溪水，使人感到十分冰凉舒爽，让人觉得仿佛置身于仙境一般。
秋天和冬天携手而来，冰冷刺骨的寒风席卷着大地，清远也忙碌起来，大家都驱车前往一个又一个的温泉圣地。
我最喜欢的莫过于松林温泉。每一池温泉都被一颗颗高大的松树包围，浸在温暖的泉水中，听着松树叶发出的沙沙的响声，一缕缕温暖明亮的阳光从叶子的缝隙间射进来，寒冷的感觉顿时消散全无。温暖的感觉从心底油然而生。
我爱我的家乡，我一定会做一个环保小卫士，珍惜家乡的一花一草，让它们继续点缀美丽的清远。
我爱我的家乡六年级作文9我的家乡，是一片神圣并且美丽的地方，它的名字就叫做“清远”，我爱这个地方，因为它是哺育我成长的地方，我爱这个地方，因为它是教我知识的地方。
清远的风景美如画。我的家乡是著名的旅游胜地，许多名胜古迹就源于这片地方。例如：闪闪发亮的英德水晶宫，环境独特的太和古洞，巍峨耸立的阳山第一峰，神秘的连州地下河，川流不息的北江河，四季如春的笔架山，高耸云天的百步梯都是著名景点哦！
清远的水果蜜如糖。我的家乡出产的水果十分香甜可口，饱满又光滑。最著名的水果要数荔枝了，什么名字的荔枝都有，红的绿的，都很好吃。说起水果我就感兴趣。虽然是秋天，农作物全都成熟了，树叶全都枯黄了。不知为什么，橘子在“秋分”后居然还是绿色的，那时我还以为是很酸很酸的，但是一口咬下去，清甜可口，忍不住想吃第二个。但清远也有很多可口的水果，例如：张开嘴巴的石榴，全身长满刺的菠萝。还有像火龙喷出来的火龙果都是很好吃的哦！
清远的茶艺也很精湛。我的家乡茶叶数不胜数。说起茶叶我就动情，因为我的爸爸很喜欢泡茶，我知道的茶叶就不少，例如：英德红茶、石花茶、普洱、大红袍、天山雪莲、大麦茶、绿茶都是很好喝的茶。
我爱我的家――清远！
我爱我的家乡六年级作文10我爱我美丽的家乡，就算它没有城市的繁荣，但是在我的心目中，它永远永远是我去过的最美丽的地方，因为那里有着我美好的回忆。
每当到了早上的时候，我一踏出家门，都会闻到新鲜的空气，听到鸟儿在欢快地歌唱，看见一片绿油油的草地。我想出去外面散步的时候，我就会高高兴兴地骑着我心爱的自行车去散步。开始骑出去就是看到了许多农民伯伯在干农活，也看见了许多大人和小孩都在牵着牛去宽阔的草地上吃草，在另一边有许多羊在宽阔的草地上吃草。骑到了小溪边，便会看到一个个妇女在捣衣，那溪水“哗啦哗啦”地响着，像是在听着美妙的音乐一样，那声音真好听
冬去秋来，我最喜欢家长的春天和秋天。
春天的时候，生机勃勃，天气很温暖，许多新的生命被春风姑娘唤醒了。比如小草从土里探出了头，像在跟我们问好，当一阵风拂过，小花像在对我们微笑，我也不知不觉地笑了起来，柳树也发出了嫩绿的芽，那种嫩绿的颜色，让人看了觉得特别的舒服，树木也开得特别的茂盛，像是到了一个绿色的世界。
到了秋天的时候，秋风姑娘拿着沉甸甸的果实献给人类，使农民伯伯的笑脸格外灿烂，当书页黄得落了下来，一阵秋风吹过，满天都飞舞着**的书页，我家的门口种了一棵龙眼树，树上结出了一个个饱满的龙眼，摘下来吃香脆可口，可以说是人间的“极品”啊！这仿佛像是到了一个金色的世界里。
这就是我美丽的家乡。
我爱我的家乡六年级作文11在我的家乡有一条美丽的小河。夏天我们都喜欢到小河边上玩耍，因为那里有成群结队的小鱼、小虾……有时候你去那里玩，那小鱼和小虾还会跟你玩呢！没过几天，妈妈让我到镇里读书，可是我舍不得离开那条小河。但为了读书，我只好去了。
有一天，上语文课的时候，老师叫我们去调查家乡的环境情况。我趁着双休日的时间，让爸爸带我回老家去一趟。
当我一走进家乡的那条小河时，我惊呆了：昔日清澈见底的小河不见了，却看到了一幅悲惨的景象，如今河水变得浑浊了，活泼可爱的小鱼不见了，小虾也不见了……只见河面上漂浮着塑料袋、矿水瓶、废弃物、垃圾、果壳皮等，我自言自语地说：“为什么小河会变成这个样子呢？”正在我纳闷的时候，我抬头向周围望了一下，突然发现原来小河对面的空地上，如今建起了一栋厂房，还发现有根大大的、长长的一根塑料管通向小河里。这下我全明白了，原来厂里排放出来的臭水，流进了小河里……
为了让美丽的小河回来，还给小鱼、小虾美丽的家园，还给家乡人们优美的环境，我赶紧回家，在爸爸的帮助下，我终于做好了一块木牌，上面写着：“保护环境，有责。请叔叔阿姨不要把废水排放到河里！还小河一个清洁！”
当放我又到回老家时，眼前一亮：家乡的小河真美啊！
我爱我的家乡六年级作文12我的家乡是一个好地方，家的后面是一个美丽的花园里面有许多姹紫嫣红的花。我很喜欢这个美丽的地方。
春天的时候，我的家沉浸在花香之中，一出门就能闻到那扑鼻而来的香味。早晨，那些辛勤劳动的工人们——蜜蜂，正在摘新鲜的花蜜。我看着这个画面，心里有说不出来的高兴。
夏天的时候，做在树下凉阴阴的，好舒服呀！让我从那舒服中忘记夏天的烦恼，变的很开心！一出门可以听到知了在枝头唱歌。
秋天的时候，虽然没有春天那么美丽和夏天那么舒服。我放学就能看到田野里有许多农民在收割成熟的农作物。但仍然有它自己的个性，它是个静静的男子，但是它的美是我们看不出来的。
冬天的时候，下起雪来，周围白茫茫一片，那个情景真是蔚为壮观。我也陶醉在那之中。
在这几个美丽季节中，我尤其喜欢的是那美丽的秋天。
我的家乡的美食也是独一无二的，这里有我喜欢的美食，有那西红柿炒鸡蛋，红烧排骨，南瓜饼，等……
我的家乡也有很多美丽的观景区，比如说有金牛湖，夫子庙，中山陵，雨花台，桂子山等等……
我很爱我自己的家乡，因为这里有喜欢的东西，让我不想失去这里，我想好好保护它。我也想很多人来帮助我一起来保护这个美丽的家乡，让我的家乡变得更加美丽，让更多人来喜欢它。
我爱我的家乡六年级作文13我的家乡在农村，它虽然没有大城市的热闹，也没有发达的科技，但是，我的家乡却有它独特的美。
我的家乡美丽的景色里最美最奇的还是“大胃河”。我的姥爷告诉我，这个“大胃河”无论你扔进去多少石子，都填不满它。而且它的湖水清澈见底，碧波荡漾，阳光洒在湖面上，就像湖在阳光的沐浴下，换上了一层金色的衣服。夜晚，星星倒映在湖面上，就像又换上了一层星星睡衣，沉沉地进入了梦乡去享受充沛的睡眠。
其次，家乡的美景就非我们家的田地莫属了，那块田地不仅长着许多野草，还长着五颜六色的小花，那些小花，我一般称它们为“彩虹花”。那些彩虹花的花朵虽然颜色不同，但是仍能吸引来一群一群的蜜蜂。有时，忍不住的人们也会一些花回去养在花盆里，怕以后再见不到这样美丽的花了。真是一幅美丽的“田园风光图”啊！
这里的自然景色也很美，由于这里很少有汽车，所以空气特别清新。路两旁都长着许多高大挺拔的树，枝繁叶茂的。一到夏天，浓浓的树荫为人们遮去了阳光，人们干完农田里的活，都纷纷跑到树下面去乘凉聊天，好一段悠闲时光。
我的故乡真是风景如画，不过，无论它变成什么样子，我依然爱它。
我爱我的家乡六年级作文14我喜欢家乡春天的小雨，秋天的硕果，冬天的大雪，更喜欢夏天那变幻莫测的云。
傍晚的时候，我总痴痴地望着蓝天上云。湛蓝的天空，雪白的云彩，太阳那有些金黄，又有些赤红的余晖镶在云端，如此美景真叫人心旷神怡。
那是多么会变化的云啊！有时像一朵白玫瑰；有时像一只可爱的小狗；有时像一只尖嘴巴的狐狸，大尾巴又长又蓬松；有时像小姑娘额前的齐眉短发，一缕一缕地随风飘动。
天色渐渐暗下来，那云也淡了许多，却又都聚在一起，形成一条云河。“河水”波浪翻滚，“小花”撒满了河面。
忽然，我觉得自己好像也变成了一片云。一阵风托起我飞向天空，来到云河旁。于是，我问那条匆匆流着的云河：“你要去哪儿呀？走得那么急且那么兴奋？”云河微笑着，不予回答。
“你跑得这样快，是去看星弟弟新研制出的宇宙漩涡探测仪吗？还是去嫦娥姐姐那儿看的新发明——自动捣药杆？”
我兴致勃勃地猜想着：“再不，就是去参观宇宙自动化畜牧场？”
听我说了那么多话，云河依然微笑不语。
“噢，再不，你就是去参加宇宙航天部的飞碟研究吧？”我迫不及待地追问。云河了，还是沉默不语，只见河面更欢快了。
这时候，一阵凉风吹过，我感到特别的舒服和愉快。而云却挂得更高了，离我更远——它飞走了。我想，它一定是去装饰那最美好的明天了……
我爱我的家乡，更爱那美丽、变幻莫测的云！
我爱我的家乡六年级作文15我的家乡在苍梧县沙头镇，它位于梧州的北部。
我的家乡风景如画，四季如春，景色迷人，春天鲜花盛开，入夏之后的田野是一望无际的葱茏碧绿的海洋。夏末秋初的景色更迷人，山坡上迟熟的沙头荔枝，一串串，红通通，就像春节的鞭炮一样挂在树上。
我的家乡不但风景美丽，而且还有许多土特产呢！如沙糖桔、迟熟荔枝、腌制地瓜。每当沙糖桔成熟的时候，一车一车的沙糖桔源源不断地往城里运送，这时卖沙糖桔的人发了财，家家户户都一样。
说到沙头的迟熟荔枝，真让人赞不绝口，当别的地方的荔枝都收完了，沙头的迟熟荔枝才成熟。哪里的荔枝也比不上我家乡的荔枝好吃，它肉厚、核小、清甜，如果你吃上一口就会接着吃下一口，包你叫好吃。
在我们的村子旁有一条弯弯的小河，河水清澈见底。当炎热的夏天来来临时，我总喜欢到小河里，游泳或是痛痛快快地洗个澡，浸泡在清凉的河水里，夏天的炎热就都不见了。小河里有个大石头，在河里洗澡时，我总喜欢站在大石头上，看着清清的河水冲到大石头变成水花，俯身子让喝水轻柔地冲到身上，那感觉真爽快啊！
我的家乡美景与特产说也说不尽，道也道不完。欢迎你到我的家乡来作客。
民族音乐的产生与发展，与该民族的生活领域、生活方式、经济形态、文化传统、文化交流等因素有什么关系？
王昌龄(699-757),字少伯,京兆长安(今陕西省西安市)人,一说太原(今山西省太原市)人.唐代著名边塞诗人.他擅长七言绝句,后代称为"诗家天子","七绝圣手".他的七绝与李白的并称为"双璧".作品多写边塞,送别,气象雄浑,情意隽永,语言精炼生动,音律铿锵悠扬.他的闺怨,宫怨诗也有很多佳作.现存王昌龄诗180多首.其中, 五七言绝句几乎占了一半.
高适， 唐代著名边塞诗人，字达夫，风格雄浑质朴、苍劲悲壮。如《燕歌行》
岑参， 唐代著名边塞诗人，与高适齐名。风格与高适相同，均具有豪放悲壮的风格。如：《白雪歌送武判官归京》另外属于边塞诗人的同一时代的还有王昌龄《出塞》（秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。），王之涣《凉州词》、《登鹳雀楼》等，他们的风格均大同小异。
王翰,字子羽,并州晋阳(今山西太原)人.生卒年月不详.唐睿宗景云元年(710)进士.青年时期,性格豪迈,多才多艺.他会写诗,又会唱歌跳舞.《唐才子传》说王翰"工诗,多壮丽之词".是盛唐的边塞诗派.存诗不多,以《凉州词》最为著名.
崔颢(704 —754),汴州(今河南省开封市)人.唐玄宗十一年(723)进士,曾任太仆寺丞,司勋员外郎.从崔颢的诗歌中,可以看出他早年曾漫游江南一带,也在长安和洛阳居住过.后期在河东节度使幕中任职,到过幽燕河朔边塞之地.
李颀(690 -751 ),颖阳(今河南省登封县西)人.二十三年(735)
中进士,任新乡县尉,久未升迁,辞官归隐.他的边塞诗及描写音乐的诗和以刻画人物形象见长的赠别诗,都很有特色,激昂慷慨,富于艺术的感染力.他擅长五古及七言歌行,七律虽只留存几首,但也写得很有气势.他广交游,和王维,綦毋潜,高适,王昌龄,卢象均有唱和. 盛唐边塞诗人
盛极一时的边塞诗是构成盛唐之音的一个基本内容，它在中国诗歌史上的地位，是前无古人的。
初盛唐以来，由于国势强大，军事力量雄厚，经济基础牢固，同域外少数民族在政治、军事、经济、文化方面的交往密切，文人们有很多出塞的机会，或是从军、或是游历，遥远陌生的边塞不但不使人们感到荒凉可怕，反而刺激了他们的好奇心。一种为国立功的荣誉感和浪漫主义精神猕漫在初盛唐社会，不少著名的诗人都亲历过铁马秋风塞北的军旅生活，如陈子昂、高适、岑参、崔颢、戎昱等人。充满英雄色彩的塞外军旅生活、雄奇壮伟的域外风物，都足以引起诗人们的创作兴趣，于是从隋代的杨素、卢思道、薛道衡以来逐渐发展成熟的边塞诗，在盛唐又出现了高峰，其中成就最突出的，当推高适、岑参以及王昌龄、李颀、王之涣等。
高适（700-765），字达夫,郡望渤海蓨（今河北景县）人（渤海蓨是汉代的行政区域，唐时已无渤海蓨，《旧唐书》本传称其为“渤海蓨人”，是以郡望相称）。至于生籍，现已无法考知。虽然高适的祖父、父亲曾经当官，但到高适的时候，家境已经中落。高适二十岁时，曾西游长安。他自己说：“二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿……白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主！归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土……”（《别韦参军》）他原以为凭借才华，可以一举获取功名，结果失望而归。此后他北上蓟门，漫游燕赵，但也是“逢时事多谬，失路心弥折”（《蓟门不遇王之涣郭密之因以留赠》）。归来之后，大约有十年间是在宋州（今河南商丘），“过着混迹渔樵”的落拓流浪生活，其间他也几度外出。值得一提的是天宝四载（745），他和李白、杜甫邂逅于汴、宋之地,一起登临怀古，把酒论文，传为文学史上的佳话。天宝八载（749） ，因人举荐，高适试举有道科中第，授封丘县尉，但因这个官职的“拜迎长官”、“鞭挞黎庶”（高适《封丘县作》），他三年后便辞职不干，不久入哥舒翰幕府掌书记。安史之乱发生，高适跟随玄宗至蜀，拜谏议大夫，此后官运亨通，屡屡升迁，最后官封左散骑常侍，进封渤海县侯。《旧唐书》称“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”
高适是盛唐重要的诗人之一。因为经历的复杂，他的诗歌内容比较丰富。早年因为政治上的失意，生活上的困顿，他的诗多有自伤不遇之词和急于用世之意。如“飘荡与物永，蹉跎觉年老”（《酬裴秀才》）“暮天摇落伤怀抱，倚剑悲歌对秋草”（《古大梁行》）。高适的性格豪放不羁，杜甫曾称他：“高生跨骏马，有似幽并儿”（《
送高三十五书记十五韵》），殷璠称他“性拓落，不拘小节”（《河岳英灵集》），所以他青年时代就向往立功边塞的生活：“倚剑对风尘，既然思卫霍”（《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》），而且有过边塞生活的亲身体验。所以边塞诗也是他早期创作的一个主要内容。高适仕途得意之后，诗歌创作数量不多，总体成就不如未达之前。
高适前期的边塞诗多是来自他亲身的经历，是经过冷静的观察之后的有感而发，因此有较强的针对性，在反映现实方面比其他同时代的边塞诗人远为深刻，既表现了追求功名的昂扬意气，又能够抒发因直视冷峻的现实而产生的悲慨之心，所以在盛唐诗坛他被推为边塞诗的代表。
高适边塞诗中最负盛名的《燕歌行》，是他二十六年（738），第一次北上蓟门归来以后的作品：
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。
**城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
这首诗前有作者自序，明确表示此诗是为“感征戍之事，因而和焉”。高适自己也有过边塞生活的体验，所以诗中的思想感情是多方面的。既有对守边士兵浴血苦斗、“死节不顾勋”的高尚品格、英雄主义精神的歌颂，又有对军中苦乐不均、边将不得其人的讽刺；既肯定男儿当建功立业，横行天下，又同情战争给征人思妇造成的痛苦。作者以高度的艺术技巧概括当时边塞战斗生活的广阔场景以及各种矛盾。尤其是“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”两句，批判将帅骄奢荒纵，不恤士卒，是全诗的中心所在。此诗语言多用七言偶对，几乎每四句一转韵，平仄相间，音调铿锵，表达了诗人时而沈郁、时而激昂、时而悲壮的心情，但给人的感觉不是形式的华美，而是沈至、浑厚、质实、雄健。
高适的边塞诗，议论深刻，见解过人。如他的《塞上》诗，指出当时边患的严重和朝廷对外战争的失策：“边尘满北溟，虏骑正南驱
。转斗岂长策，和亲非远图。惟昔李将军，按节临此都。总戎扫大漠
，一战擒单于。”他认为唐朝习用的“和亲”手段已经起不到羁縻强敌的效果，应该像汉时的李将军那样，迅速扫平残敌，解除边患。他的边塞诗中，还经常出现对士兵英勇无私的爱国精神的赞颂，对他们艰苦生活的同情。除了《燕歌行》，这一类的作品还有《蓟门五首》其四中：“黯黯长城外，日没更烟尘。胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。古树满空塞，黄云愁。”《答侯少府》中：“北使经大寒，关山饶苦辛。边兵若刍狗，战骨成埃尘。行矣勿复言，归欤伤我神。”
高适的边塞诗还抒发了自己的壮志雄心以及怀才不遇的悲慨。如《塞下曲》中：“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁。”他的理想就是塞上立功，身后扬名。但是现实是残酷的，他在《蓟中作》中又写道：“岂无安边书？诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。”“孙吴事”，指用兵之道。自己虽然有军事韬略，无奈无人赏识，那些不学无术的将领，早已得到皇帝的封赏。
高适的边塞诗多是五、七言古体，但一些以边塞生活为题材的绝句也写得境界阔大，风骨凛凛。如《送董大二首》之二：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”荒漠雪景，反而衬托出了英雄豪杰的不凡襟抱。《塞上听吹笛》：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山
。”诗把塞外雪夜写得多么明净寥廓，一支《梅花落》曲子又把它点缀得绚丽如画，而且情韵深厚。
殷璠在《河岳英灵集》中称赞高适说：“适诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文”。高适的诗多从现实出发，写自己的真感情，真怀抱，或抒情、或议论，不是无病呻吟，不是矫揉造作，这是“多胸臆语”；而语言的质实有力，情调的豪迈雄壮，便是“兼有气骨”的表现。这两者相结合，形成了高适边塞诗“尚质主理”、“悲壮沉雄”的风格特色。
和高适并称为盛唐边塞诗代表的是岑参。
岑参（约715-769），江陵（今湖北江陵）人。和高适一样,岑参的祖、父辈都曾有过显赫的政治地位，但到岑参幼年时，家道已经中落，父亲又早死，全凭他勤奋读书，天宝三载（744）,二十九岁时，应举及第 ，授右内率府兵曹参军。天宝八载（749）冬天，岑参第一次赴安西边塞（今新疆库车附近），在安西节度使高仙芝幕中任职，两年后回长安。天宝十三载（754）夏秋之际 ，岑参赴北庭边塞（今新疆吉木萨尔北破城子），在安西、北庭节度使封常清幕中供职，三年后东归。因杜甫的举荐，岑参入朝任右补阙，又历任起居舍人、虢州长史等职，后转嘉州（今四川乐山）刺史，秩满罢官，流寓蜀中，卒于成都旅舍。有《岑嘉州集》，存诗约四百首。
岑参一生两次出塞，共写作了七十多首边塞诗，是盛唐诗人中写作边塞诗数量最多的。岑参边塞诗的内容比较丰富，有的是抒发为国安边、建立功业的抱负，表现了强烈的入世精神。如“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（《送李副使赴碛西官军》），“丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚”（《银山碛西馆》）；有的是抒写边思乡愁
，如《逢入京使》：
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上初逢无纸笔，凭君传语报平安。
诗写在边塞思念家人的感情，语淡情浓，气度却显得豪爽。
但岑参写得最多最好的，还是那些描写域外奇异风光和风土人情的作品。
岑参赴边之时，已是天宝后期，唐王朝内外危机重重，但安西、北庭边塞的兵力一向雄厚，唐帝国的声威依然显赫，所以岑参的情绪高昂、豪迈，充满了积极乐观的精神。他的性格又具有好奇的特点，杜甫就曾说：“岑参兄弟皆好奇”（《渼陂行》），而且想象力丰富
，域外奇伟壮丽的风物，极大地刺激了他的创作欲望，所以他的边塞诗如殷璠所说：“参诗语奇体峻，意亦造奇”（《河岳英灵集》）。殷璠此语虽是针对岑参早期写景之作而言，但似乎更符合他的边塞诗的艺术特点。关于岑参诗的“奇”，清人也有相同的看法，如沈德潜《唐诗别裁集》说：“参诗能作奇语，尤长于边塞。”翁方纲《石洲诗话》称：“嘉州之奇峭，入唐以来所未有。又加以边塞之作，奇气益出。”
岑参边塞诗的“奇”，首先表现在以奇特的想象抒发立功边塞的慷慨豪情，将域外荒寒的奇异风光，用豪迈高远的语言和声调来表达，给人既振奋又新鲜的感觉，如著名的《白雪歌送武判官归京》：
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来。千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
这首诗写雪兼写送别。他把边地的雪写得那么绚丽，又用雪来表现奇寒，而后过渡到送别的场面、惜别的心情。诗中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”两句，用梨花盛开的春天景象，来比喻严冬飞雪，既形象，又使全诗表现出积极浪漫主义的情调。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”两句，在漫天皆白之中，突出了红旗的鲜丽，画面给人的印象十分深刻。陈绎曾说“岑参诗尚巧主景”（《唐音癸签》引），胡应麟认为他的诗“清新奇逸”（《诗薮》），都指出了岑参诗善于写奇景的特点。再如《走马川行奉送封大夫出师西征》：
君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
这首诗描写的是大漠中恶劣的环境：黄沙入天，夜风怒吼，飞石如斗，但诗人用夸张的笔法描写这些景物的时候，心中却充满了昂扬激动的情绪，因为他是用如此奇伟的景色，衬托奔赴沙场的勇士的英雄气概：看将士们半夜行军，幕中草檄，何等英姿飒爽！这首诗给我们美的感受，已不仅仅来自塞外奇景，还由于盛唐时代诗歌中鼓荡着的慷慨豪迈的。
岑参写塞外奇景的作品，数量颇多，且多用歌行体。如《火山云歌送别》：
火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。
火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。
《热海行送崔侍御还京》：
岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。
蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。
侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。
海上众鸟不敢飞。中有鲤鱼长且肥。
这些景象本身已具有奇异的色彩，而岑参又驰骋想象，给以夸张
，更显得奇丽壮伟，震人心魄。
岑参边塞诗的“奇”，还表现在声韵上。
岑参边塞诗最擅长的是七言歌行和七绝。其七言歌行音节流畅，用韵灵活多变，既借鉴了高适等人纵横跌宕，开合自如的体势，又接受了乐府诗的形式特点，有时句句用韵，有时隔句用韵，有时一韵到底，有时二、三句一转韵，总之，视内容而作音律上的调度安排。所以音节嘹亮铿锵悦耳。如《走马川行奉送封大夫出师西征》中，句句用韵、三句一转，且平、上、入三声互换，以急促劲折的声韵，表现出军情的紧急和土气的高昂。
在盛唐边塞诗人中，高适、岑参向来并称齐名。如杜甫说：“高岑殊缓步，沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》）。关于两人在诗歌艺术上的造诣，曾有诗论家将他们归在一起品评。如严羽说：“高岑之诗悲壮，读之使人感慨。”（《沧浪诗话·诗评》），辛元房说：“（
岑参）诗调尤高……与高适风骨颇同，读之使人慷慨怀感”（《唐才子传》卷三）。但正如有的评论家所指出的，他们两人的风格，并不能以“悲壮”二字归为一类。由于经历、个性，接受的艺术熏陶不同
，两个同时代的著名的边塞诗人的风格，也是同中有异的。具体地说
，高适的边塞诗“悲壮”的色彩更浓郁一些，岑参的边塞诗更“奇丽
”一些。所以说高适诗“悲壮而厚”，岑参诗“奇逸而峭”。（《师友诗传续录》）“高适诗尚质主理；岑参诗尚巧主景”（《唐音癸签
》引《吟谱》）。
在盛唐边塞诗人群中，王昌龄、李颀、王之涣、崔颢等人，也是各有建树的作家。
王昌龄（约698-757），字少伯,京兆万年（今陕西西安）人，早年曾漫游四方，到过塞上。十五年（727） ，登进士第，开始了仕宦生涯。先是授职秘书省校书郎，七年后应博学宏词科考试中选，授汜水（今属河南）县尉。二十七岁年（739）,因“不护细行，屡见贬斥”（《旧唐书》本传），终于本年获罪被谪岭南。二十八年（740） ，王昌龄自岭南北归，任江宁（今江苏南京）县丞。但几年后，王昌龄又被贬至龙标（今湖南黔阳）县尉。安史之乱发生，王昌龄北还，路过亳州郡时，为刺史闾丘晓所杀。
王昌龄的一生是比较坎坷的。他早年家境贫寒，“多知危苦之事
”，但他又十分渴望建功立业，向往军中生活。他在《九江口作》中说：“何当报君恩，却系单于头”？《变行路难》中说：“封侯取一战，岂复念闺阁”？这种强烈的事功精神，慕侠尚气，慷慨豪爽的个性和他亲赴塞垣的生活经历，使他在边塞诗的创作方面，能有独特的成就。王昌龄边塞诗的代表作是《出塞》和《从军行》。《出塞》共有两首（均从《全唐诗》）。其一为：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这首诗曾被明人评为唐人七绝中的“压卷”之作。作者从边关明月想到从秦汉以来，筑关备胡，耗时良久，但战争仍持续不绝，造成了多少家庭的悲剧。究其原因，主要在于边将不得其人。这种论点的提出，是基于作者对历史的深刻了解思考，而且语言精炼，以秦汉时的明月关山落笔，创造了一种苍茫辽阔的意境，艺术感染力很强。因此清人黄生评此诗道：“中晚唐绝句涉议论便不佳，此诗亦涉议论而未尝不佳。此何以故？风度胜故，气味胜故。”他的《从军行》共有七首绝句。其中一、二首分别是：
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
两首诗主要是抒发征戍者斩不断理还乱的乡思别愁。作者善于表现典型环境中人物的感情。如第一首写一个守边士兵，在秋日的黄昏
，萧瑟海风之中，坐在兀立的烽火台边，耳中是缭绕不去的《关山月
》曲子声，他不由得想起了万里之外闺中的妻子，是怎样苦苦地思念自己，于是愁绪萦怀，思情万端。情与景高度融合，悲凉中又有柔婉
。第二首写军中作乐的场面，人们在琵琶曲的伴奏下，蹁蹁起舞，但是乐曲怎么换都离不开“关山”的离别之情。浓浓的别愁，弹也弹不尽，听也听不腻，夜色渐渐转深，月亮已西落于长城之下了，边愁猕漫在塞外的夜空。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（其四）
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。（其五）
这两首主要表现立功塞上的雄心壮志，如其四中，身经百战的将士，表示“不破楼兰终不还”的决心，第五首写的是一次夜战。前两句渲染战斗的紧张气氛，后两句突出胜利的结果。将前后几首诗结合起来读，使人感动于这些古代士兵崇高伟大的心灵：他们和常人一样有儿女情长，但一旦国家需要，他们便舍生忘死，不计个人得失。王昌龄因为早年有亲上塞垣的经历，对军队中的情况比较了解，他自己也有马上取功名的理想，所以在这些将士的身上也寄托了自己的热情
。沈德潜《唐诗别裁》卷一说：“少伯塞上诗，多能传出义勇”，的确如此。
王昌龄不但以边塞诗著称，他的反映妇女生活的诗篇，历来也备受推崇。他笔下的妇女形象有宫中怨女、有闺中**，也有劳动妇女
。如《闺怨》：
闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
诗人先写**因为“不知愁”，所以盛妆打扮之后登上高楼观赏春色。没想到原野上灿烂的春光，突然触动了她心中索寞的情怀和对青春华年流逝的伤感，引出了“悔教夫婿觅封侯”的感叹。诗对**心理的描写可谓细致、传神。清人俞樾评此诗：“以无情言情则情出
，以无意写意则意真”。
王昌龄诗以七绝成就最高，数量也最多，人称“七绝圣手”。一般都认为，王昌龄的七绝，在唐代只有李白可与比肩。王世贞《诗评
》引焦竑语称：“龙标（王昌龄）、陇西（李白）真七绝当家，足称联璧”。清人叶燮《原诗》说：“七言绝句，古今推李白、王昌龄。”
李颀（约690-754） ，嵩阳（今河南登封）人（据姚奠中《李颀里居生平考辨和诗歌成就》 ，《山西大学学报》1983年1期）。李颀于二十三年（735）登进士第,他唐时代的许多士子一样，有强烈的功名心，企慕富贵荣华的生活：“男儿立身须自强，十年闭户颍水阳。业就功成见明主，击钟鼎食坐华堂。蛾眉梳堕马，美酒清歌曲房下”。（《缓歌行》）这首诗写出了当时寒俊之士的“白日梦”。但是李颀的仕宦生涯并不如意：“数年作吏家屡空，谁料黑头成老翁”（《欲之新乡签崔颢綦毋潜》）由于对仕进失望，李颀不久便辞官不就，归隐田园了。
李颀性格中有豪爽任侠、倜傥不群的一面，又有长期接触社会生活的机会，他的边塞诗浑雄刚健，苍凉悲壮，代表作《古从军行》：
白日登山望烽火，黄昏饮马旁交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
这首诗借咏汉武帝征西域史事，感叹古往今来的边陲攻战，付出了数不清的性命和财产，换来的只不过是小小的蒲桃移植在长安！沈德潜评此诗道：“以人命换塞外之物，失策甚矣！为开边者垂戒，故作此诗。”（《唐诗别裁》卷五），诗的思想很有深度。这一首七言古诗音韵宛转，章法整饬。诗中描写的荒漠景色，色彩黯淡，情调低沉，表现了李颀个人悲怆的情怀。
李颀其他的边塞诗还有《古意》、《古塞下曲》等，情调都很苍凉悲壮。
李颀精通音律，对音乐的感受特别敏锐，而且能准确给以表达，他有几首描写音乐的诗篇，都十分成功。如《听董大弹胡笳声兼寄语房给事》中：
董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
川为净其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下……
诗中的“董大”，即董庭兰，是当时著名的琴师。“胡笳声”即《胡笳弄》，是按胡笳声调翻为琴曲的，所以董大是弹琴而不是吹奏胡笳。
蒙古族不论男女老少都爱唱歌，他们尊崇唱歌和善于唱歌的人。蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌。礼仪歌用于婚宴等喜庆场合，以歌唱纯真的爱情、歌唱英雄、歌唱夺标的骑手为主要内容。牧歌多在放牧和搬迁时唱，内容以赞美家乡，状物抒情者居多。蒙古族民歌节，装饰音多而细腻，并具有较强的朗诵性。其燎亮、悠长、亲切的曲调，沁人心脾。牧歌的歌词既擅于抒情，又注重写景，情景交融，表现人和大自然的和谐关系。牧歌的节奏一般是悠长、徐缓、自由，多用“密—疏—更密—疏”的节奏。一般情况下，牧歌的上行乐句节奏是悠长徐缓的；下行乐句则往往用活跃跳荡的三连音节奏，形成绚丽的华句。
蒙古族民歌以声音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。其内容非常丰富，有描写爱情和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草原英雄人物的等等，这些民歌生动地反映蒙古社会的风土人情。
蒙古民歌从音乐特点来讲,大致分为“长调”和“短调”两大类。
1.长调民歌。长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁，有较长大的篇幅，节，气息宽广，情感深沉，并有独特而细腻的颤音装饰。长调民歌用蒙古语歌唱，其节奏舒缓自由，字少腔长，且因地区不同而风格各异。锡林郭勒草原的长调民歌，声音嘹亮悠长，流行有《小黄马》、《走马》等。呼伦贝尔草原的长调民歌则热情奔放，有《辽阔草原》、《盗马姑娘》等。阿拉善地区的民歌节奏缓慢，流行有《富饶辽阔的阿拉善》、《辞行》等。科尔沁草原的民歌以抒情为主，流行的有《思乡曲》、《威风矫健的马》等。昭乌达草原民歌流行的有《翠玲》、《孟阳》等。长调民歌在一些长音的演唱上，可以根据演唱者的情绪自由延长，从旋律风格及唱腔上具有辽阔、豪爽、粗犷的草原民歌特色。长调民歌的衬词均以“嗒咿”、“咿哟”、“咿哟”等。高音的衬词一般为开口音或半开口音；中音的衬词较灵活，结尾处的衬词一般是半开口音或闭口音。
在60年代风靡一时的大型音乐舞蹈史诗《东方红》中的《赞歌》，以及艺术魅力至今不衰的《走上这高高的兴安岭》等歌曲，即是以长调民歌力基础所创作的。?
2.短调民歌。与长调民歌明显不同的是，短调民歌篇幅较短小，曲调紧凑，节奏整齐、鲜明，音域相对窄一些。短调一般是两行，有韵的两句式或四句式，节拍比较固定。歌词简单，但不呆板，其特点在音韵上广泛运用叠字。短调民歌主要流行于蒙汉杂居的半农半牧区。往往是即兴歌唱，灵活性很强。流行的有《锡巴喇嘛》、《成吉思汗的两匹青马》、《美酒醇如香蜜》、《拉骆驼的哥哥十二属相》等。短调民歌流行在沃野千里的河套平原。土默川平原及自治区其他农业和半农半牧区的民歌，都是短调民歌。短调民歌也叫爬山调，山曲儿，多用汉语演唱。所以，不仅内蒙古西部地区的蒙古人喜欢唱，汉族和其他民族的人也喜欢唱这种山曲儿。? 在蒙古族民歌中，有很多长篇叙事的歌，如著名的《嘎达梅林》，它叙述了英雄嘎达为了蒙古人民的牧场，为了牧人的生存，同达尔罕王和军阀张作霖斗争的故事。
在我国民族民间艺术宝库中，蒙古族民歌以其丰富的内容、独特的草原风格大放异彩，深受人们的欢迎和喜爱，很多艺术家在草原的歌海里风，使蒙古族民歌得到进一步的整理、保护、传播。
蒙古族是一个酷爱音乐的能歌善舞的民族。素有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。蒙古民歌具有民族声乐的独有风格，不论高吭嘹亮，还是低吟回荡，都充分表现了蒙古族人民质朴、爽朗、热情、豪放的性格。蒙古民歌洋洋洒洒，浩如烟海，其品位之高，数量之巨，令世人叹为观止。蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈。蒙古族民歌主要有歌、牧歌、赞歌、思乡曲、礼俗歌、短歌、叙事歌、摇儿歌和儿歌等。
猎歌：来源于原始歌舞，内容大多直接模拟古代猎人们的劳动生活或模仿各种飞禽走兽的动作神态，有时是寓言性的动物叙事歌。代表作有呼伦贝尔盟的民歌《小白兔》、《三百六十只黄羊》等。
牧歌：牧歌以歌唱草原、赞美骏马、赞美生活，充满对自由幸福的向往和追求为其主要内容。牧歌的歌词既善于抒情，又注重写景，情景交融，表现人和大自然的和谐关系。草原牧歌这一独特民歌体裁及其风格的形成，对蒙古族民歌的各个领域颂歌、宴歌、思乡曲、婚礼歌、情歌乃至器乐曲，均产生了巨大影响。所谓蒙古族音乐的草原风格就是指牧歌风格。牧歌的曲调高亢、嘹亮、宽阔、舒展。节奏悠长、多用密—疏—更密—疏的节奏。一般情况下，牧歌的上行乐句节奏是悠长徐缓的，而下行乐句则往往用活跃跳荡的三连音节奏，形成绚丽的华句。
赞歌：其内容主要是歌颂蒙古族历史上著名的英雄人物，赞美家乡的山川湖泊等。多在那达慕大会或其它集会、庆典等特定场合演唱。如《成吉思汗颂歌》、《辽阔清秀的故乡》、《西辽河颂》等。赞歌的曲调简洁有力，节奏规整鲜明，较少华彩性装饰音。旋律的起伏不如草原牧歌大。演唱形式有独唱、齐唱、重唱与合唱。有些古老的赞歌，还有简单的和声。这样的民间合唱蒙古人称之为“潮尔”，由两名男歌手演唱，男低音唱出粗犷的固定低音，男高音则演唱悠长的曲调。
思乡曲：在蒙古族民歌中极为普遍的一种形式，在蒙古人的生活中占有重要地位。在蒙古族享有盛誉的《母子歌》、《阿莱钦伯之歌》等，便是宽阔台汗时期的思乡曲。思乡曲的内容有两类，一类是武士思乡曲，即指从军出征，在外作战的蒙古武士们所唱的怀念故乡的歌曲。如锡林郭勒盟民歌《旷野中的莲松树》。另一种是妇女思乡曲，即远嫁他乡的青年女子所唱的思念故乡亲人之歌。如科尔沁民歌《诺恩吉亚》等。思乡曲的艺术性较高，曲调优美流畅，节奏舒展，结构严谨，调式运用丰富而大胆，转调离调手法很多。
礼俗歌：是在特定场合演唱，带有生活风俗性、实用性的民歌，如宴歌、婚礼歌、安魂曲等。宴歌主要演唱于节日集会、招待宾客的饮宴场合。婚礼歌在婚庆上演唱，曲调热烈、欢快。这类歌曲数量大，难度高，风格多样，主人们愿意聘请那些有名望的歌手在结婚仪式上演唱。安魂曲是在举行葬礼时演唱。曲调悲切哀婉，庄重肃穆。多为齐唱或合唱。摔跤歌是在那达慕大会上举行摔跤比赛时演唱。每当双方摔跤手跳跃出场时，由男高音歌手领唱，其余人以固定低音式的和声予以伴唱。
短歌：也称短调民歌，是最早发展起来的一种民歌体裁。主要在东部蒙古族中盛行。爱情歌曲在短调民歌中占有极大的比重。如《森吉德玛》、《达古拉》、《小情人》等，深刻地反映了蒙古族男女青年追求自由、幸福的美好愿望。其次，反映蒙古族人民反抗侵略，揭露封建统治阶级的罪恶行径，以及在革命斗争中产生的革命民歌，如《独贵龙》、《引狼入室的李鸿章》、《反日歌》等，都是这类短歌的代表作。
叙事歌：叙事歌的曲调简短，结构方整，带有浓厚的说唱性。其演唱形式均为自拉自唱，用四胡或马头琴等乐器伴奏。演唱者也可以根据情节、刻划人物的需要，随时插入评述性的对白。产生和发展于内蒙古东部农业地区。反映的题材主要有歌颂人民起义斗争和英雄人物的，如《嘎达梅林》、《英雄陶克图之歌》等。表现爱情悲剧故事的，如《诺丽格尔玛》、《达那巴拉》等。反对宗教束缚，向往世俗生活的，如《东克尔大喇嘛》、《宝音贺西格大喇嘛》等。
好来宝：又称“好力宝”。蒙古族传统的说唱艺术，从口头文学发展而成。流行于内蒙古自治区，相传已有 700多年的历史。多在节日、婚礼和喜庆场合演唱。“好力宝”是蒙古语音译，是“联结”的意思。有固定的曲调，演唱形式有单人、双人和多人，但以单人演唱为多。内容一般有思乡、赞马、民间传说、改编的古典章回外，还有即景生情，随兴口编的。既可叙事、又可抒情，有赞颂，也有讽刺。曲目长篇短篇均有。唱词为四句为一节，押头韵。或四句一押韵，或两句一押韵，也有几十句唱词一韵到底的情形。伴奏乐器多为马头琴、四胡。曲调豪放、淳朴，有较多的朗诵成分，具有浓厚的草原风味。著名演唱曲目有《燕丹公主》、《富饶的查干湖》、《还是当艺人好》等等之外，还有汉族的历史故事如《王昭君的故事》、《水浒传》和《三国演义》。
★天籁与心籁的完美统一
倾心听一曲长调牧歌，犹如站在苍茫草原向大自然倾诉体验。这种艺术境界，被诸多音乐学家、歌唱家称之为“天籁与心籁的完美统一”，而美学家则称之为“人和大自然高度自由完美的统一”。这种情景交融、法乎自然、天人合一的独特意境和神韵，在人类进入大工业时代，自然生态环境遭到严重破坏的今天，更为突出显示出蒙古族长调民歌高度的美学价值。
据了解，蒙古族复音音乐潮林哆，只要有一人领唱长调旋律，三五个人以持续低音潮尔，就会产生庄严肃穆、声势浩大、辉煌壮丽的气势；而一首马头琴民间独奏曲《走马》，就会有排山倒海之气概。二者均能使人产生一种雄浑壮美的崇高体验。长调牧歌的典范之作《辽阔的草原》，音乐语言、曲式结构都是简洁精练的，全曲只上下两个对偶乐句旋律，但却热情奔放，达到形象和意境、人和自然的完美统一，同样给人以辽阔、豪放的阳刚之美。古老的宴歌《六十个美》，仅在一首单乐段淳朴的歌曲中就唱出六十个美的事物。歌中列举了草原土地、生命青春、牛羊骏马、候鸟鸿雁、阳光云霭、明月繁星、山的景色、海的风光、怒放的鲜花、清澈的流水、弹拨的琴弦、嘹亮的歌声、父母的恩情、弟兄的情义、长者的训导、天下的太平……这首歌简直是一本绝妙的思想品德和美育的教科书，美学价值和教育意义是不言而喻的。
我区著名音乐人柯沁夫认为，正因如此，蒙古族音乐愈来愈受到我国各族人民的喜爱，并以惊人的艺术魅力，吸引着各民族音乐学子、专家走进草原，走近蒙古族。辛沪光、杜兆植、吕宏久、那日松等，许多著名音乐家就是这样，他们学会了蒙文蒙语，甚至起了蒙古人的名字，找到蒙古族生活伴侣，吃着蒙古奶食……全身心地融入蒙古族音乐文化乃至蒙古民族之中，把美丽青春、毕生精力、才智都无私地奉献给草原，奉献给蒙古族音乐事业。
★长调民歌的历史渊源
“敕勒川、阴山下、天似穹庐、笼盖四野。天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首产生于我国南北朝时期脍炙人口的敕勒歌，高度形象地勾勒出北方草原的壮丽图画，在被这首诗中描绘的美景陶醉之时，我们自然会联想起这“穹庐”之中与诗相伴的“歌”来。
蒙古族长调民歌的渊源是什么？内蒙古大学艺术学院音乐系主任李世相是我区第一位出版蒙古族长调专著的研究人员。对于长调民歌的历史渊源，李世相认为，从目前掌握的史料及蒙古学研究成果来看，蒙古族音乐发展史可以宏观角度划分为三个大的历史时期，即山林音乐文化时期、草原游牧音乐文化时期、亦农亦牧音乐文化时期。
李世相告诉记者，公元7世纪前，蒙古人祖先一直在大兴安岭山脉与额尔古纳河流域生息，生产方式以为主。在漫长的生活岁月里，蒙古人创造了自己富有特色的音乐文化，如歌舞、萨满教歌舞等。一般来讲，这一时期的音乐风格以短调为代表，民歌具有结构短小、音调简洁、节奏明了、词多腔少等特点。整体音乐风格具有叙述性与歌舞性，抒情性较弱，这也是原始时期人类音乐艺术的共同特征。从现有资料可以看到，一些明显带有这一时期音乐文化特征的蒙古族民歌，至今仍在民间流传，如《追猎斗智歌》、《白海青舞》。
公元7世纪起，生活在我国东北部额尔古纳河沿岸以为生的蒙古族，开始走出山林逐渐西迁踏上了蒙古高原，在形成游牧生产方式的同时逐步强盛起来。公元1206年，蒙古族伟大的历史人物成吉思汗统一北方草原蒙古各部之时，宣告了蒙古民族正式登上北方草原的历史舞台，顺历史潮流自然成为北方草原文化的集大成者。蒙古族在接过北方草原文化的接力棒后，以自己的方式为其注入了新鲜血液，增添了新的动力，使北方草原音乐文化迅猛发展。伴随着生产方式向游牧生产方式的转变，音乐风格也发生了从短调民歌向长调民歌风格上的演变，形成了蒙古族音乐史上的草原游牧音乐文化时期。
李世相认为，草原游牧时期的音乐文化现象是极其复杂的，从音乐形态学角度上看，此时期既保留发展了时期的短调音乐风格，又逐步创新形成了长调音乐风格。就长调民歌本身而言，此时期也经历了一个漫长的由简至繁、由低至高的继承发展过程。因此，从公元7世纪至公元17世纪的千年历史中，蒙古族民歌发展的总趋势可概括为：以短调民歌为基础，以长调民歌为创新，长调民歌逐渐占主导地位的时期，也是蒙古族整体音乐文化风格形成的重要历史时期。
李世相介绍说，大约自公元18世纪(清朝中后期)起，随着历史变革及发展，北方草原与中原内地的联系进一步增强，各民族间的融合交流步伐加快。中原地区以农业为主的生产方式也渗透到部分北方草原，文化交流
更为频繁。在这样的历史背景下，短调叙事歌、长篇说唱歌曲等又得到了新的发展，形成了蒙古族亦农亦牧音乐文化时期。这一时期的音乐风格特征可概括为：短调民歌重获新生快速发展，长调民歌保持特色更加成熟。
★长调情感内向抒情
蒙古族的长调，对北方草原游牧民族不太熟悉的人，往往认为蒙古族音乐(民歌)也应像其外在性格那样，总是铿锵有力充满着骠悍气息。对此，内蒙古大学艺术学院音乐系主任李世相认为，这实在是一种误解。
李世相告诉记者，蒙古族民间有许多这样的谚语：“牙齿掉了咽到肚里，胳膊断了藏在袖里。”这种内倾性格体现在蒙古族民歌乃至整个艺术审美观念上。
“对北方草原游牧民族的性格，一般都有“骁勇善战，粗犷豪放”的认识，却很少了解其“情感细腻，善良多忧”的另一面。如果将粗犷豪放视为外在性格，那善良多忧则是内在性格，这一阴一阳恰好形成互补。这种内在性格更多的是表现在蒙古民族的音乐艺术中，因此，就不难理解蒙古族民歌的“慢多快少，忧多乐少”的表象，而长调歌种的内在抒情性表达方式的形成也就有了必然性。
★爱是长调根本主题
从某种意义上讲，没有爱就没有人类世界，更不可能产生艺术。但因各民族生活习惯不同、宗教信仰不同及生存环境的差异等，对爱的表达方式也自然不会一致。
李世相认为，蒙古族的生存环境历来是地广人稀，加之游牧的独特生活方式，使他们对爱有着自己的思考，对爱的表达也有着独特的方式，长调民歌即是在这种爱的原动力作用之下产生与发展的。因此，长调民歌中无时无刻不体现着这种爱的本质与内涵。
