1.孝歌隋唐十八好汉歌词
2.名言、警句、格言100条
3.二十四孝董永卖身孝歌歌词
4.谭氏家族的历史，知道的请回答，谢谢
5.汉高祖斩白蛇孝歌歌词
6.张良卖布歌词
7.描写父母爱的成语故事？
《游子吟》
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《燕诗示刘叟》选
白居易
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
《?劝孝歌》
刘安
自古圣贤把道传， 孝道成为百行源 。
奉劝世人多?行孝 ，先将亲恩表一番。
十月怀胎娘遭难 ，坐不稳来睡不安 。
儿在娘腹未分娩 ，肚内疼痛实可怜。
一时临盆将儿产， 娘命如到鬼门关。
儿落地时娘落胆 ，好似钢刀刺心肝。
赤身无有一条线，问爹问娘要吃穿。
娘坐一月罪受满， 如同罪人坐牢监。
把屎把尿勤洗换 ，脚不停来手不闲 。
白昼为儿受苦难 ，夜晚怕儿受风寒。
枕头就是娘手腕 ，抱儿难以把身翻 。
半夜睡醒儿哭唤 ，打火点灯娘耐烦。
《别老母》
黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
《十五》
王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《岁末到家》
蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
《母别子》
白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
《谁氏子》
韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
《代北州老翁答》
张谓
负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策，何必流离中国人。
《除夜作》
高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
《步虚》
司空图
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
孝歌隋唐十八好汉歌词
“母仪”是什么意思？
母仪
基本解释：
1.人母的仪范。多用于皇后。
2.指作母亲的仪范。
3.为母之道。
词语分开解释：
1.母 : 母 mǔ 妈妈，娘：母亲。母性。母系。慈母。母忧（称母亲去世）。对女性长辈的称呼：姑母。舅母.
2.仪 : 仪（仪） yí 人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。按程序进行的礼节.
父犹千古母仪永昭的寓意
3.英年早逝痛不已清风明月永思念4. 谁在我跌倒时...5. 母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生 俭朴...22.正气一身昭日月23.仁德两字传子孙24.养育千恩,...6536
请帮我配横联好吗？谢谢！父：灵安福地卧真穴，子孙世代福无休，母：母仪千古留桑梓，长记慈惠传后世。
严训常铭 慈恩永驻
永昭是什么意思
此情永在，昭昭我心的意思
节俭勤劳存懿范的意思
我国制碑的俗习历史悠久，墓碑碑文是用来赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。现代的碑文形式多样，一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。下面是我整理的墓碑碑文，供大家参考。 [写给友人] 1. 平生风义兼师友 来世因缘结弟兄 千里吊君惟有泪 十年知已不因文 海阔天空忽悲西去 乌啼月落犹望现归 2. 大海因浪花而美丽，人生因友谊而充实，我把快乐的音符作为礼物送给你,愿爱你的人更爱你。 3. 朋友,相识、相知、相念…… [各行业墓志铭] 1.医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒 2. 教师：鞠躬尽瘁，精心治校育桃李；风范长存，德才兼备铸师魂；为人师表，桃李天下；献身教育，功在千秋； 3.育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生 4. 师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中 5. 程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。 [写给夫妻对方] 1.夫妻相共情深似海，一朝决别痛彻心扉； 2. 弄不清思绪万千，望 *** 心湖微澜，看不透咫尺牵绊，数不尽月夜更换，舍不去情深缘浅，放不下无尽挂牵。 3. 有阳光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。 [感恩父母] 1.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 2.聪慧能干从不弃慈爱如母感天地 3.英年早逝痛不已清风明月永思念 4. 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母 亲 5. 母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生 俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空 6.留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少 7. 爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆 8.身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆 9.庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣 10. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 11. 清名终古长留有才有德事业长存 道至今犹在为国为民斯人可法 12. 留有勤劳典范美德堪称吾侪典范 继承革命家风遗言长示后世儿孙 13. 长记慈惠传后世 永留典范在人间 14.多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器 15.一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风 16. 寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载 仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年 17. 节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪 18. 勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩 19. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 20. 著作等身身不老 子孙维业业长存 21. 慎终不忘父母志 追远常存孝子心 22.正气一身昭日月 23.仁德两字传子孙 24.养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！ 25.养子女功德比山重敬父母不忘养育恩 26.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 27. 爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒 的追忆。 28. 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母 亲。 29. 父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念 30.百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩 31.慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂 32.劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古 33.一生奉献于儿女，心底无私天地宽； 34.严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代； 35. 于事......
关于母亲的的千古名句
青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。——奥利弗·温戴尔·荷马
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。——法国
年轻的时候，她说我是一个好孩子。有这样一个忘我牺牲的模范母亲，又怎能不做一个好孩子呢？——李斯特
母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉·金索尔夫
母亲那种献身精神、那种专注，灌输给一个男孩的是伟大的自尊，那些从小拥有这种自尊的人将永远不会放弃，而是发展成自信的成年人。你有这种信心，如果再勤奋就可以成功。——多萝西·埃诺博士
母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人
母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这爱值得的。——夏加尔
母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。——巴尔扎克
母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。——美国女家 菲席
母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
母爱是世间最伟大的力量。——米尔
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——英国
妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精叮的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。——史蒂维·旺德
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国
?慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
?十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
?一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
?母称儿干卧，儿屎母溼眠。《劝孝歌》
?母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
?老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
?尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
?万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
?白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
?母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
?慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
?母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
?世上惟一没有被污染的爱――那便是母爱。字严
?成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲――她是失败时的伴侣。郑振铎
?哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
?无父何怙，无母何恃？《诗经》
?父之美德，儿之遗产。字严
?父母德高；子女良教。《格言对联》
?有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
?人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
?天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
?为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
?父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》
?人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
?父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
?在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想......
名言、警句、格言100条
孝歌隋唐十八好汉
歌词：
耳听歌场好热闹，唱的前古众英豪。
霸王能把千军扫，韩信威风保汉朝。
关公埋伏华容道，张飞吼断长板桥。
前古英雄真不少，隋唐好汉十八条。
一条好汉李元霸，八百金锤手中拿。
力敌千军和万马，威震武林众豪侠。
强夺玉玺遭雷打，四明山上落悬崖。
违背恩师说的话，人不杀他天杀他。
二条好汉他是谁，宇文成都保大隋。
奉旨保驾扬州会，赏景观花把君陪。
宇文化及要篡位，晴空霹雳一声雷。
杨广这时才后悔，大势已去难挽回。
三条好汉裴元庆，一对银锤震武林。
四明山上夺玉印，一锤吓坏老杨林。
孤军独闯火龙阵，没有三思而后行。
茂公八卦算的准，瓦岗英雄要破群。
四条好汉雄阔海，隋朝乱世出英才。
拯救武林各门派，一场浩劫才了台。
扬州舍命把危解，显出英雄本色来。
侠肝义胆有气概，千斤闸下把身埋。
五条好汉伍天锡，江湖武林有。
深明大义通道理，广结好汉如云集。
一心反对隋炀帝，朝中天子要另立。
一十八国刀兵起，金戈铁马不停蹄。
六条好汉伍云昭，镇守南阳不动摇。
忠心耿耿把国报，南征北战有功劳。
杨广昏君*无道，满门定罪劫难逃。
兴兵要把扬州讨，无奈之下才反朝。
七条好汉是罗成，随父听令保北平。
白马银枪有本领，英雄好汉出将门。
巧妆大破长蛇阵，夜打登州战杨林。
淤泥河下废了命，乱箭穿身犯咒神。
八条好汉靠山王，杨林登州保隋炀。
手舞一对囚笼棒，调兵遣将是内行。
三次出兵打瓦岗，将遇良才称好强。
扬州城外把命丧，隋朝天下倒栋梁。
九条好汉魏文通，江湖人称赛关公。
能征能战刀法勇，汗血宝马疾如风。
镇守临潼听调动，隋炀驾下立战功。
十条好汉尚司徒，武艺神奇超凡俗。
提芦长枪拿在手，呼雷宝马更难求。
怒马长嘶一声吼，阵前兵马如破竹。
万马军中无敌手，横枪一招解冤仇。
十一条好汉新文礼，忠心报国志不移。
可恨昏君隋炀帝，万里江山不珍惜。
怒斩诸侯不吉利，逼得群雄插反旗。
天下大乱刀兵起，苦争江山夺社稷。
十二条好汉韩擒虎，身如钢筋似铁骨。
六韬三略通文武，天下群雄都佩服。
大隋江山顶天柱，功劳簿上名满目。
三朝元老保君主，久经沙场在江湖。
十三条好汉谢映登，外号神射大将军。
修行悟道华山顶，飞沙走石百万兵。
瓦岗逼退裴元庆，一箭连珠挂七星。
看破红尘归本性，退隐江湖去修行。
十四条好汉王伯当，神箭妙手猛三郎。
离开华山投瓦岗，兴兵造反灭隋炀。
跟随李密做叛党，落个乱箭穿心亡。
一世豪杰英雄将，谁知没有好下场。
十五条好汉史大奈，身怀绝技是奇才。
燕山会友把擂摆，引出天下豪杰来。
杨广无道把朝败，天意灭隋有安排。
十八反王争世界，谁有能力谁上台。
十六条好汉秦叔宝，广结武林众英豪。
弟兄结拜金兰好，大闹山东反隋朝。
占领瓦岗扯旗号，帝立咬金穿龙袍。
唐室高祖把恩报，封他国公在当朝。
十七条好汉尉迟恭，立志投身武林中。
性情钢燥烈火猛，身似寒山傲雪松。
攻关劫寨把兵统，万马军中显威风。
单鞭救驾保唐主，挂师扫北又征东。
十八条好汉单雄信，又有金来又有银。
二贤庄上有名份，行侠仗义报不平。
万贯家财都撒尽，占领瓦岗在武林。
为报兄仇死犟性，结果问斩洛阳城。
隋唐演义一本书，十八条好汉闹江湖。
都想武林称霸主，从有还归无。
英雄好汉传今古，千年往事没记熟。
奉请列位歌师傅，还请歌郎把场入。
扩展资料：
隋唐十八好汉第2说：
第一好汉：西府赵王，李元霸。一对擂鼓瓮金锤是当年汉朝时马超的先祖，汉伏波将军马援使的。共重320斤。历史上就只有这两个人使得动。
第二条：天宝大将宇文成都，凤翅镏金镗。
第三条：三公子裴元庆，八十斤一只的八卦梅花亮银锤，最后死在庆坠山。被炸死。
第四条：紫面天王雄阔海。一条熟铜棍，死在扬州千斤闸下，被压成肉泥。
第五条：南阳侯伍云召，是春秋五霸时名将伍子胥的后人，使得是一条亮银枪。
第六条：伍天锡，伍云召的族弟。是一对短棒混金镗。被李元霸一锤打死在扬州城外。
第七条：燕山公少保罗成，家传五钩神飞枪，平生只输在同父异母家兄的五分枪下。绝命枪：回马枪。
第八条：老将靠山王杨林，水火囚龙棍。死在罗成枪下。
第九条：花刀大帅魏文通，可想以刀闻名。
第十条：四宝上将尚师徒，金纂提炉枪后被秦琼得去。
第十一条：八马将新文礼，弘霓关总兵。
第十二条：双枪老将，罗成干爹，定彦平。后因罗成狠辣，出家。
第十三条：金刀殿帅左天成，在程咬金搬请裴元庆二次学艺下山时，被裴元庆锤打护城河。
第十四条：铁枪大将来护儿。
第十五条：挂锤庄庄主，梁师泰。是隋唐八大锤之一。
第十六条：兵马大元帅秦琼，镶金锏，绝招：撒手锏。就是今天人们常说的杀手锏。
第十七条：皂袍大将尉迟恭，曾经日抢三关，夜夺八寨。飞马跃城楼。为救义子薛仁贵撞死皇宫外。雌雄双鞭，龟背托龙枪。这件事在《薛仁贵征东》中有提及。
第十八条：聚显庄二庄主，赤法灵官单雄信，金顶枣阳槊。单雄信因为兄弟被李渊所杀，被俘后坚决不投李世民被杀。
参考资料：
百度百科-隋唐十八好汉
二十四孝董永卖身孝歌歌词
(1).劝人珍惜光阴
1.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
2.少年易学老难成，一寸光阴不可轻
3.一寸光阴一寸金，存金难买存光阴
4.少壮不努力，老大徒伤悲
(2).告戒人要诚信
5.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家
6.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家
7.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人
8.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家
9.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家
10.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家
11.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士
12.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家
13.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家
14.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者
15.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家
16.言忠信，行笃敬。
--论语
17.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者
18.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人
19.老老实实最能打动人心。
20.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家
21.没有诚实何来尊严？
--西赛罗，古罗马政治家
22.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家
23.诚实最好的政策。
--弗兰克林
24.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温
(3).劝人宽容，凡事要看得开
25.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦.
26.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的
后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔
(4)坚强的意志\坚定的决心
27.我成功是因为我有决心，从不踌躇。拿破仑一世
28人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》
29.使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名
30.三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》
(5)关于爱情
31.真正的爱就要把疯狂的或是近于*荡的东西赶得远远的。柏拉图
(6)关于修身
32.君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修
33.盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明
34.品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠
35.静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮
(7)人要时常自省——认识自己
36.最困难的事情就是认识自己。（希腊）
37.自知之明是最难得的知识。（西班牙）
38.要想了解自己，最好问问别人。（日本）
39.只有在人群中间，才能认识自己。（德国）
40.天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚）
41.给自己唱赞歌的人，听众只有一个。（日本）
42.莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联）
43.最灵繁的人也看不见自己的背脊。（非洲）
44.越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰）
45.每个人都知道鞋子挤脚的地方。（拉丁美洲）
46.自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙）
47.自己的饭量自己知道。（苏联）
48.不会评价自己，就不会评价别人。（德国）
49.如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。（美国）
50.当面怕你的人，背后一定恨你。（英国)
关于母亲的格言:
51.十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
52.一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
53.母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
54.母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
55.老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
56.尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
57.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
58.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
59.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
60.慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
61.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
62.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
63.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
64.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
65.昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
66.母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
67.世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
68.成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
69.哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
70.无父何怙，无母何恃？《诗经》
71.父之美德，儿之遗产。字严
72.父母德高；子女良教。《格言对联》
73.有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
74.人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
75.天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
76.为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
77.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》
78.父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
79.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
80.父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
81.在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通
珍惜时间的:
82少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。 --欧阳修
83“明天”，是勤劳的最危险的敌人。 --苏霍姆林斯基
84时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。 --柏拉图
85时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过去永远静止不动。--席勒
86由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最宝贵的财富，滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。 --毛姆
87消磨时间是一种多么劳累，多么可怕的事情啊，这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白，它仍在继续转圈，无情地继续转圈…… --伯尔
88没有一种不幸可与失掉时间相比了。 --屠格涅夫
89少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 --杜荀鹤
90最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。 --苏格拉底
91时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。--鲁迅
92君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 --李白
93人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 --庄周
94时间是伟大的导师。 --伯克
95时间就是能力等等发展的地盘。 --马克思
96人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。 --爱迪生
不教一日闲过。 --齐白石
98不知明天该做什么的人是不幸的。 --高尔基
99庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。 --叔本华
100余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。 --欧阳修
谭氏家族的历史，知道的请回答，谢谢
歌曲：二十四孝劝世文之董永卖身葬母
歌手：毛星田
填词：佚名
谱曲：佚名
歌词
葬母身为仆，仙姬陌上逢
织棉偿债主，孝义感苍空
下面请听，第六孝
董永卖身葬母，汉朝时代
第六大孝汉朝人，董永卖身葬母亲
只因家贫无其奈，卖身为奴葬亲人
感动天上七仙女，槐荫为媒配成婚
夫妻帮工百日满，三年劳工百日成
二人百天缘分尽，仙女辞夫上天庭
后来仙姬把子送，名登金榜是功臣
第六大孝汉朝人，董永卖身葬母亲
只因家贫无其奈，卖身为奴葬亲人
感动天上七仙女，槐荫为媒配成婚
夫妻帮工百日满，三年劳工百日成
二人百天缘分尽，仙女辞夫上天庭
后来仙姬把子送，名登金榜是功臣
第六大孝汉朝人，董永卖身葬母亲
只因家贫无其奈，卖身为奴葬亲人
感动天上七仙女，槐荫为媒配成婚
夫妻帮工百日满，三年劳工百日成
二人百天缘分尽，仙女辞夫上天庭
后来仙姬把子送，名登金榜是功臣
扩展资料
《二十四孝劝世文之董永卖身葬母》该歌曲收录在专辑《二十四孝劝世文》中，由新奥视讯公司发行于2019-05-25，该张专辑包含了8首歌曲。
该歌曲其他版本
1、阿辉演唱的《二十四孝劝世文之董永卖身葬母》，该歌曲收录在专辑《二十四孝劝世文之董永卖身葬母》中，发行于2019-06-01，该张专辑包含了1首歌曲。
2、戎马演唱的《二十四孝劝世文之董永卖身葬母》，该歌曲收录在专辑《二十四孝劝世文之董永卖身葬母》中，发行于2019-07-15，该张专辑包含了1首歌曲。
汉高祖斩白蛇孝歌歌词
1、出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧用堵的方法，结果失败了。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。舜即位后任用鲧的儿子禹治水，禹用疏的方法，结果成功了。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。
周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。
2、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。
扩展资料：
谭氏家谱：
山东：郓城县有个郭谭村，全村为谭姓，还有其他乡镇也有正村谭姓家族。潍坊安丘市有村“谭家秋峪村”，村内全部姓“谭”而排除外姓，为谭氏讳真后代。洪武年间，山东大旱，瘟疫四起而迁至此地，有《谭氏家谱》藏于村内，原本下落不详，后世有增补本。
江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱
浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷
湖北：新洲谭氏宗谱四卷 、 沔阳谭氏族谱十三卷（民国九年修）湖北省图书馆藏有影印件 、沔阳谭氏宗谱六卷（1989修） 、天门谭氏宗谱（民国十五年修）现存四套
陕西：陈仓谭家堡谭氏宗谱藏于三卷 宗谱一本
江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷。
参考资料来源；百度百科-谭姓
张良卖布歌词
孝歌书《高祖斩白蛇》
1、昔日有个刘员外，他从大街转回来，
路上捡个大口袋。
口袋里面一书生，起下名字叫刘成，
刘成生刘名，刘史生刘青，
刘青生子叫刘英，孙而子，子儿孙，
后出刘邦坐龙庭。
2、昔日刘英争世界，太白金星把身卖，
自古一代传一代。
刘成阮照二位仙，天荡药四百年，
去时楚汉争天下，转来刘备坐四川，
高祖他把白蛇斩，后出王莽争江山。
3、昔日刘英出大柴，眼现眼前石门开，
刘英吓得战筛筛。
石门开时吼一声，刘英吓得战兢，
二十四帝汉朝尽，后来又出些什么人。
4、白鹤先生来看他，看在八卦九龙尾，
后代儿生坐龙位。
石门开来石门开，白鹤先生请进来，
先生刘瑛争世界，后出王莽闹龙台。
5、石王坐在九龙车，睡到三更把梦德，
梦见妻子争日月。
第一童儿汉高祖，第二童儿楚霸王，
红脸童儿拿，逼死恶霸王在乌江。
6、昔日有个汉高祖，他今忙出山下走，
遇见白蛇来拦路。
高祖一见怒生嗔，手提宝剑下无情，
一剑斩断白蛇精，怒气冲冲转回程。
7、太白金星云端站，骂声高祖好大胆，
白蛇拦路你不该斩。
白蛇拦路讨封尊，你斩白蛇为何因，
斩了白蛇不打紧，后来是你的对头人，
白蛇一命归了阴，平帝手上把怨伸。
8、昔日有个汉光武，正宫娘娘生真主，
光武皇帝受过苦。
昔日刘秀走洛阳，王莽追起来得狂，
白水官前打一仗，收下姚琪马武将，
二十八宿闹昆阳，扶起刘秀坐洛阳。
9、流亡酒醉西宫院，酒醉他把姚琪斩，
惹得马武闹金殿。
两眼圆睁手拿拳，骂声昏王心太奸，
姚琪功劳大如天，曲斩忠臣为那般。
10、刘王金殿忙说起，马武将军不明理，
不该凶杀刘太子。
杀了太子一个人，罪犯千条问斩刑，
自古一命换一命，君王怎能杀忠臣。
11、马武金殿怒气发，手指昏王高声骂，
细听老马说原因。
那年围困河北城，内无粮草外无兵，
内无粮草也是死，外无救兵活不成，
多亏姚琪大将军，梁家庄前搬救兵，
搭救昏王坐龙庭，本当应该把关升，
你不封他还罢了，反落人头挂午门。
12、马武金殿怒气冲，手指昏王高声骂，
姚琪忠臣不该杀金殿，碰死马将军。
13、手提金砖往上打，两边内监齐保驾，
保护刘王把殿下。
心想打的汉王子，谁知打的是内班，
刘王进了后宫院，金殿碰死马将军。
14、马武金殿命归天，三声号令往外传，
刘王出殿来观看。
马武金殿归了阴，双手抱住哭爱卿，
倒了擎天柱两根，，万里江山靠何人，
刘王一命归了阴，扶起太子坐龙庭，
这是醉酒斩忠臣，从古流传到如今。
描写父母爱的成语故事？
1.《张良卖布》指的是秦腔张良卖布选断，秦腔（Qinqiang Opera）：中国西北最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府，核心地区是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城），成熟于秦。
2.戏文全文参照如下：百度百科——陕西秦腔《张良卖布》
四姐娃：奴名四姐娃，今春二十八。 容貌亚赛一朵花，十七岁嫁到张连家。奴夫把钱耍，那管家里无米下。 背地里我把媒人埋骂，我夫妻简直无缘分。
张连：清早间奔大街卖布换花，布卖了六百钱正要回家。 谁料想半路上出了拐叉，偏不偏遇见了朋友老八。硬拉我进宝棚坐下叙话，先装烟后点火再倒严茶。 他言说到场活一同来耍，我口说不想来心像猫抓。论输宝双指头往下一压，二不炉挂了号我不得不压。
先是赢后是输来了三下，六百钱全输光把人气杀。出宝棚肚子饿的吱吱哇哇，身无力腿儿乏我有啥办法。 无耐了将裤带我扎了又扎，心里头真好象刀子乱扎。这几天家里边快没米下，衣服烂补了补又开了花。 想起这穷光景我把天骂，你不该把张连给的太匝。
四姐娃她等我回转家下，没有钱没有花我怎回答。 对对对，我还是用老办法，造个谎耍个怪我哄骗与她。搽把汗鼓鼓劲脚步放大，回家里我啥不管赶紧喂脎。 不觉得来到了我家门下，扣门环叫四姐张连回家。
扩展资料：
1.秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因为梆击节时发出“恍恍”声）。
2.张良（约公元前250—前186年），字子房，封为留侯，谥号文成，颍川城父人。张良因暗杀秦始皇失败，为躲避追查而改其他名字。张良是汉高祖刘邦的谋臣，汉朝的开国元勋之一，与萧何、韩信同为汉初三杰。
参考资料：
百度百科——张良卖布
1. 描写父母的爱的词语。可以是成语。
舐犊情深来
拼音：shì
dú
qí自ng
shēn
解释：舐：舔；舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。
出处：《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”
示例：安老夫妻暮年守着个独子，未免舐犊情深，加了几分怜爱。
清·文康《儿女英雄传》第三十回
近义词：舐犊之爱
语法：作谓语、定语；用于父母对子女
成语故事：东汉末年，曹操进攻刘备，在斜谷界口驻扎，陷于进退两难境地，部将夏侯淳询问夜间口令，曹操随口说鸡肋。杨修认为是曹操退兵的意思，叫士兵打点行装，曹操借口杀了杨修。后见到骨瘦如柴的杨修父亲杨彪，问为何？杨彪说有舐犊之爱
2. 孝敬父母的成语故事
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打开上述网址你就可看到孝敬父母的成语故事了。
孝敬父母方面的常用成语
爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连
恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母
返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑材
敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母
寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨
显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲
白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下
3. 关于感恩父母的成语故事
伯俞泣杖指孝顺父母.
班衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母.后以之为老养父母的孝亲典故.
班衣戏相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲.后以之为老养父母的孝亲典故.
斑衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母.后以之为老养父母的孝亲典故.
承欢膝下承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下,故表示幼年.旧指侍奉父母.
慈乌反哺慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种,相传能反哺其母；返哺：乌雏长大,衔食哺其母.比喻子女报答父母的养育之恩.
慈乌返哺慈：奉养.返哺：乌雏长大,衔食哺其母.比喻子女报答父母的养育之恩.
彩衣娱亲传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑.后作为孝顺父母的典故.
定省温凊定省：古代儿女早晚向父母问安；温凊：冬温夏凊的略语,温是温被,凊是扇席.形容子女非常孝顺.
反哺衔食反哺：乌雏长大后,衔食哺母乌.小乌又衔食喂其母.比喻子女报答父母恩情.
反哺之情比喻子女长大奉养父母,报答恩情.
反哺之私反哺：幼鸟长大后,衔食喂其母.比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩.
父慈子孝父：指父母；子：子女.父母对子女慈爱,子女对父母孝顺.
4. 关于母爱的成语，典故，切记只要这两个
儿行千里母担忧子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容内母爱真挚深厚。容
凯风寒泉凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
咽苦吐甘指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
5. 体现母爱的成语故事的名字
儿行千里母担忧子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。
凯风寒泉凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
咽苦吐甘指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
游子吟 孟郊
慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
孟郊——唐朝著名诗人，很早时候就失去了自己的父亲，与自己的母亲相依为命，自己从小刻苦攻读，多次参加科举考试，可是多次落榜，只到四十多岁才中进士，当了一名县官。这首诗就是孟郊当了县官了之后，回忆往事，思绪万千时候写就的。
母爱（诗）
文章来源：《圣洁的母爱》
母爱，不挑儿的长相
母爱，不分春夏秋冬
母爱，崇高伟大
母爱，无限忠诚
无论你平和、躁动
无论你失败、成功
母爱你失败、成功
母爱无处不在
她，伴随你经历人生
是她，放飞人间的龙凤
是她，架起天际的长虹
不懂得母爱
你就迷失了生命的真谛
忘却母爱
高官厚禄血冷躯空
一个母亲陷入贫困
一方惦念何以安宁?
用我们的双手点染熔灿的颜彩
用颗颗爱心缩放全面的繁荣
关怀母亲也是你我的升华净化
替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘!
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
游子吟. 孟郊.
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心。
报得三春晖
哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三迁 贵 升堂拜母
衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母
6. 古代孝敬父母的经典成语故事
古代孝敬父母的经典成语故事有： 涌泉跃鲤、乳姑不怠、哭竹生笋、弃官寻母、尝粪忧心 。
一、涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻，古代孝敬父母的故事。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
四、弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血去书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
五、尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说："要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。" 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
7. 古代孝敬父母的成语故事
卧冰求鲤
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
黄香温席
汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏（今湖北境内）人。年纪刚刚九岁，就知道孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”!
戏彩娱亲
周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
鹿乳奉亲
周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。
百里负米
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
啮指痛心
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
卖身葬父
汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴，遂辞永而去。
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
仁孝临天下，巍巍冠百王。
莫庭事贤母，汤药必亲尝。
补充说明：汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
乳姑不怠
唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
恣蚊饱血
晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
哭竹生笋
晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
扇枕温衾
后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
8. 体现母爱成语故事的名字
儿行千里母担忧子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。
凯风寒泉凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
咽苦吐甘指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
游子吟 孟郊
慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
孟郊——唐朝著名诗人，很早时候就失去了自己的父亲，与自己的母亲相依为命，自己从小刻苦攻读，多次参加科举考试，可是多次落榜，只到四十多岁才中进士，当了一名县官。这首诗就是孟郊当了县官了之后，回忆往事，思绪万千时候写就的。
母爱（诗）
文章来源：《圣洁的母爱》
母爱，不挑儿的长相
母爱，不分春夏秋冬
母爱，崇高伟大
母爱，无限忠诚
无论你平和、躁动
无论你失败、成功
母爱你失败、成功
母爱无处不在
她，伴随你经历人生
是她，放飞人间的龙凤
是她，架起天际的长虹
不懂得母爱
你就迷失了生命的真谛
忘却母爱
高官厚禄血冷躯空
一个母亲陷入贫困
一方惦念何以安宁?
用我们的双手点染熔灿的颜彩
用颗颗爱心缩放全面的繁荣
关怀母亲也是你我的升华净化
替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘!
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
游子吟. 孟郊.
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心。
报得三春晖
哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三迁 贵 升堂拜母
衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母
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9. 关于父爱,母爱的成语故事
寸草春晖复cùncǎochūnhuī制
[释义] 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
[语出] 唐·孟郊《游子吟》：“慈母手中线；游子身上衣；临行密密缝；意恐迟迟归；谁言寸草心；报得三春晖？”
[正音] 春；不能读作“cūn”。
[辨形] 晖；不能写作“挥”。
[近义] 反哺之私 春晖寸草
[反义] 六亲不认
[用法] 比喻父母恩深情重；儿女难以报答。一般作主语、谓语。
[结构] 主谓式。
