1.国学经典诵读比赛的主持词
2.武汉大学情况
3.关于文明的古诗句
4.讲话稿写作需要注意哪些事项？
5.国学经典诵读比赛主持词结束语
6.领导干部万能讲话稿六篇
春联，也叫"门对"，"春贴"，"对联"，"对子"，是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，辞旧迎新，以增加节日的喜庆气氛。看到一家家、一户户、一副副字体不一、内容丰富的对联，可以感受到中华文化的博大精深，感受到淳厚的乡风民俗和浓郁的年味，感受万家团圆、和和美美、喜气洋洋的欢欣和对美好愿景、幸福生活的殷殷期盼。
余亚飞《迎新岁》称：“喜气临门红色妍，家家户户贴春联；旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。” 家门口贴上春联的时候，意味着过春节正式拉开序幕。传统春联是由人手以毛笔书写，现在亦有机器印制的春联。春联的种类较多，有街门对、屋门对等，每幅春联都有横批。
有些地区“春联”也是各种春贴的统称，而有些地区又把条状、不成对的春贴称为春条、春挥。朝鲜则有立春榜、立春书、立春贴等名称，简称春榜、春贴等。
春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。
到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符（即今春联）的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。
国学经典诵读比赛的主持词
1.关于文化常识的简单问题
六顺谓君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬。《左传·隐公三年》：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺。”《北史·尉元传》：“然五孝六顺，天下之所先，愿陛下重之，以化四方。” 唐 李邕 《兖州曲阜县孔子庙碑》：“六顺勃兴，四维偕作。”
五教1.五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种道德的教育。《书·舜典》：“汝作司徒，敬敷五教。” 孔 传：“布五常之教。”《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝。”《旧唐书·玄宗纪下》：“敦风劝俗，五教攸光。”2.古代练兵的五项内容。《管子·兵法》：“五教，一曰教其目，以形色之旗；二曰教其身，以号令之数；三曰教其足，以进退之度；四曰教其手，以长短之利；五曰教其心，以赏罚之诚。五教各习，而士负以勇矣。”3. 唐 人对司徒的别称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“五教念女早寡，不能忘情，乃召门生故吏而告之。”此指 唐 司徒 裴璩 。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称……太尉为掌武，司徒为五教。”4.佛教语。华严宗判教为五，即小教、始教、终教、顿教、圆教。 唐 法藏 《华严经探玄记》卷一：“一、小乘教，二、大乘始教，三、终教，四、顿教，五、圆教……此上五教，非局判经。”
六礼1.谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。《礼记·王制》：“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。” 郑玄 注：“乡，乡饮酒、乡射。”《荀子·大略》：“立大学，设庠序，修六礼，明十教，所以道之也。” 杨倞 注：“六礼，冠、昏、丧、祭、乡、相见。”2.古代在确立婚姻过程中的六种礼仪，即纳、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。《仪礼·士昏礼》“纳用雁” 唐 贾公彦 疏：“昏礼有六，五礼用雁：纳、问名、纳吉、请期、亲迎是也。唯纳徵不用雁，以其自有币帛可执故也。”其后《唐律》、《明律》中都有类似的规定。《初学记》卷十四引 汉 秦嘉 《述婚》诗：“敬兹新姻，六礼不愆。” 明 陆 《明珠记·闺叹》：“纵无六礼双羊，奈一言难变，便死也魂与檀郎为伴。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵·和汪萝山》：“生小 云英 自托媒，远烦六礼绝嫌猜。”3.古享祭宗庙之礼有六：肆献裸、馈食、祠、禴、尝、烝。《周礼·春官·大宗伯》：“以肆献裸享先王，以馈食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。” 贾公彦 疏：“此一经，陈享宗庙之六礼也。”4.诸侯朝见天子之礼有六。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。” 郑玄 注：“此六礼者，以诸侯见王为文。六服之内，四方以时分来，或朝春，或宗夏，或觐秋，或遇冬，名殊礼异，更递而徧。”
五色1.青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。《书·益稷》：“以五彰施於五色，作服，汝明。” 孙星衍 疏：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也。”2.泛指各种颜色。《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。” 三国 魏 曹丕 《芙蓉池》诗：“上天垂光，五色一何鲜。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“檐楹蹔明灭，五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回：“有人说你有个眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五声。”3.神色。参见“ 五色无主 ”。4.中医指五脏反映在面部的五种气色。据以诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》：“[ 公乘阳庆 ]更悉以禁方予之（ 仓公 ），传 黄帝 、扁鹊 之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治。” 张守节 正义引《八十一难》：“五藏有色，皆见於面，亦当与寸口尺内相应也。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·察色》“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五脏，诚中形外理昭然。”注：“五色者：青为肝色，赤为心色，黄为脾色，白为肺色，黑为肾色也。”
三辰指日、月、星。《左传·桓公二年》：“三辰旗旗，昭其明也。” 杜预 注：“三辰，日、月、星也。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑》：“昭昭若三辰之丽于天，滔滔犹四渎之纪于地。” 宋 梅尧臣 《效阮步兵一日复一日》诗：“四序相盛衰，三辰运光魄。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“紫极三辰正，黄图九域清。”
总得加点分吧，这么辛苦！
2.中华传统文化知识（三个问题）
1中国的传统文化大多数都是从奴隶、封建社会中的智慧中提取出来的，可以概括为：统治阶级的传统文化、文人阶级的传统文化、还有百姓阶级的传统文化三个方面。这三个方面涉及到社会的各个领域。基本精神就是“修身、养性”，好比把浩瀚武学概括为“攻”“守”
2.师夷之长技以制夷。
这本书主要突破了传统教育的闭锁观念，以发展的眼光看待旧中国的各方面局势，其次它详细地介绍了各个先进国家的有点长处，并且结合中国目前的情况进行分析，让人信服。最后魏源打破了清 *** “闭关锁国”的落后观念，开拓了当时有志之士的眼界。从而产生思想上的深远影响。
3.“姓”最早是指种姓，是原始社会的产物，也是人类思想发生根本转变的产物。姓在以前是标志着一个群体的特征，而现在则是代表着父亲家庭的标志。‘氏’是由于后来人类数目急剧膨胀，还有社会的进步和文化的深入，把群体细化成每个人，从而用这个‘氏’，也有祖籍的含义。现代汉语中通常把姓氏连用，简化了它们的原始含义。
3.文学常识问题
1、《诗经》中“风”指（ ），其中《谷风》中“习习谷风”用了（ ）表现方式。
2、《诗经.王风.秦离》得风类似于现代诗歌中的（ ） 3、《湘夫子》是祭祀湘江的配偶神，最富生活情趣和（ ） 4、曹植在《 洛神赋》中指出其心仪对象是“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”。 5、“吴中四士”中有一人的一首诗歌被誉为“孤篇压倒全唐”的，请指出篇名《春江花月夜（张若虚） 》 6、司马迁在《史记》中概括的战国中期的时代特征是（ ）（原文） 7、宋以后，孔孟并称，孟子被称为“亚圣”，在于其推进了孔子的学说，请指出孟子的立足点（ ） 8、理解庄子思想的两把钥匙是（ ）和（ ） 9、孔子学说的核心是（仁学：仁当然可以说是爱，人之所以为人，就是因为人有仁，有爱，有不忍人之心。
需要说清楚，孔子的爱，并不是卿卿我我、男欢女爱的那种爱。孔子的仁是本体的爱，这种爱的体现就是孟子所说的“仁者爱人”。
总之，孔子讲的爱是推己及人的爱，是从人自身开始的爱，而这种爱的根本是仁。孔子讲仁，是从本体上、人之为人的根本上说，而不是从情感上说。
）（用自己的话阐释，原文不给分） 在阐释“生”与“死”的关系时，孔子指出（ “ ” ）（原文） 10、用“灯”来展开人生思考贯穿古今中外，巴金的“心灯”指的是（ ） 中国自古也有（ ）的表达 11、自称“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的是（林语堂 ） 12、被海外学人推崇为“中国现代文学中最有趣和最用心经营的”是《 钱锺书 围城》 13、史铁生《命若琴弦》的主题是（对生命的探索 ） 14、欣赏文学艺术作品可以从社会批判，文化批判以及（ 环境批判）三哥层面进入 15、“美”的含义在中国语境中，从艺术人类学角度看有两种取向，一为“羊人为美”，一为（ ） 16、中国古代文学艺术作品中有一类具有文化---神话色彩，按地域分类，北方属于史官文化色彩，重人事，讲求实际；南方则属于（ ）信鬼神，富于想象 1、知我者，（谓我心忧 ）；不知我者，（谓我何求 ） 2、我见青山多妩媚，（ 料青山见我应如是） 3、《湘夫人》开头前四句（ ），（ ），（ ），（ ） 4、（人生代代无穷已 ），江月年年只相似。 5、我知言，（ 我善养吾浩然之气）。
（孟子） 6、《诗经》形式的特点？ 《诗经》作品的语言艺术特征表现在以下四个方面： 1、名词和动词的丰富多彩和具象化。《诗经》中的词语丰富多彩，使用的单字近三千个，构成了众多的词汇，表述了极为丰富的生活知识。
《诗经》名词、动词的最大特征是它的具象化。周代是一个单音词为主的时代，在表达同类事物的不同个体时，还没有形成以抽象类概念为主构造复合词的普遍能力，因此常用不同的单音词来表示不同的个体。
例如《诗经》中很少使用抽象的一般性名词“马”，却运用了三十多个具有描述作用的特殊名词。如“鸨”指毛色黑白相间的马，“黄”指毛色黄白相间的马；“骆”指白毛黑鬣的马等。
这些具象化名词的产生一方面说明周人对马的熟悉程度，一方面也说明他们驾驭和使用语言的非凡能力。《诗经》中的动词也具有具象化的特征，如其中描写手的动作的动词就有五十多个，这说明了人们对人类动作的细心观察以及创造语言的高超能力。
2、擅长运用重言或双声叠韵词来摹声摹形。《诗经》中这一类形容词数量非常大，重言 如夭夭、灼灼、迟迟、习习、霏霏、依依、皎皎等，双声如参差、踟躇、黾勉等，叠韵如辗转、窈窕、逍遥、沃若等。
其中重言词又是最多的，这正是因为《诗经》时代单音词占多数，人们还不能大量创作复合词，便只能依靠这种形式来增强抒情描写的效果，并使诗歌的节奏整齐。 3、二节拍的节奏韵律和语言的音乐美。
《诗经》的主体是二节拍的四言诗，带有很强的 节奏韵律规范。《诗经》最常用的押韵方式就是在偶数句中隔句押韵，《诗经》的押韵形式为后世诗歌的韵律形式奠定了基础。
双声、叠韵、重言词的使用和规范的押韵，使《诗经》的语言具有很强的音乐性和节奏感。 4、重章复沓的章法。
《诗经》章法形式的重要特征就是重章复唱，也就是一首诗由若干 章构成，章与章之间字句基本相同，只对应的变换少数字词，反复咏唱。重章复唱的形式，又称为叠咏体，是民歌中常用的样式，这一方面因为民歌所要表达的情感是单纯而深挚的，只有重要的反复咏唱才能充分抒情达意；另一方面是因为民歌是口头传唱的，这种形式便于记忆和传诵。
重章复唱的形式影响了《诗经》的语言。首先它使《诗经》中形成了一些套语，这些套语不仅方便了记忆，而且也是语言运用的一种技巧和表达主题的一种手段。
重章复唱的形式还影响了《诗经》的遣词造句。因为套语有相对固定的形式，不能随意改变，所以只能抓住中心词进行锤炼，靠中心词语的变换来叙事状物、写景抒情，从而取得突出的表达效果。
如《芣苢》中变换了六个动词，借此造成动作描写的连贯、画面的流动、情感的加深，可谓言简意深。7、庄子散文的特点？ 1 吸收神话创作的精神，大量用轶事与寓言故事作为论证的根据 2 想象奇幻，结构灵活。
用丰富的想象，离奇的夸张以及大量比喻和。
4.中国传统文化知识问题
1.天行健，君子以（自强不息）.
2.祸兮，（福所倚）；福兮，（祸所伏）.
3.老吾老以及（人之老）；幼吾幼以及（人之幼），天下可运于掌.
4.衣带渐宽（终不悔），为伊（消得）人憔悴.
5.乱石（穿空），惊涛（拍岸），（卷起）千堆雪.
6.公元前104年，司马迁开始动笔写作（<；史记>；）.全书分为（"本纪"，"世家"，"列传"，"表"，"书"）五大部分，记载了（3000）年的历史，共（130）卷，（526500）字.
7.清明上河图是北宋风俗画的代表，作者（张择端）.它描绘北宋都城汴京（清明）时节汴京河两岸的风光，生动的记录了中国（12）世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的.
8.与万里长城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并称为世界最宏伟的四大古代工程之一的京杭大运河贯穿（河北、山东、江苏和浙江）四省，全长约（1700）公里，支开找到现在已有（2500多）年的历史，是世界上开凿最早、航线最长、工程最大的人工运河。
9.中华传统文化： 中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态。
10二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。有价值，二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反应季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
11.敦煌壁画：标志：飞天。特点：从造型上说.俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多。从手法上说，敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。
12.同意，因为长城在今天已经失去了它本身的守卫意义，而都江堰却仍然在为天府之国输送清泉。从现实意义上来说同意。
清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说。2008，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾！一个数字怎么会有如此大的魔力？答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份，展现她最美丽的风！
2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运。
然而，要实现这一目标，我们要做的事情还很多。作为一名中国的小学生，我们有责任，也更有义务积极地为奥运做准备，中国是礼仪之邦，我们一定从自身做起，作推行礼仪的典范。
礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多了。
那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园呢？首先我们小学生要着装得体，即体现出新世纪学生篷勃向上的风，又要符合学生身份。 每天的升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中会更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。其次，课堂礼仪直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。上课时认真听讲，不要有小动作，举手回答问题。再次，校园礼仪体现的是一个学校的文明程度。不随地吐痰、不乱扔纸屑，上下楼梯一律右行，见到老师和客人要用普通话主动问好，服从老师管理；讲文明、讲卫生，爱护花草树木， *** 越绿化带；得到帮助，应主动诚恳地说谢谢；互相理解、宽以待人，同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，多说对不起；培养协作精神，使班级更团结、同学间的友谊更深厚。
在这全中国都在迎奥运的时刻，我们将挑起传承礼仪的使命，无愧于未来，无愧这培育我们的美丽校园。为迎接2008北京奥运做一个文明礼仪的好学生！
饿。我前面的后面的都回答了哦。（*^__^*） 嘻嘻……要是只要前面看前面就好了。忽忽。
5.文学常识问题及答案
高中语文文学常识集锦1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。 4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。 6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。 8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。
《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。 10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。 13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。
它是一种诗化的散文。 14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。
他散文中最著名的是政论文《过秦论》。 15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。 17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。
乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗， 叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。
19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。 20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。
21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。 25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。
他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。 26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。 28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪的代表。 32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。 34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
35、唐代（公元618——907年）的诗歌、散文和都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。 36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。 38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。 40、唐代诗歌分古体和近体。
古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。
律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。
古体、近体都有五言、七言之分。 41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。
45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。
46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的。
6.有几个中华传统文化知识的问题要问大家
1、静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。
（的《少年中国说》）3、庄子，名周，道家学派的代表人物。老子哲学思想的继承者和发展者。
后世将他与老子并称为“老庄”。4.在中国古代史料中，人们把茶称为槚、茗、荈等，陆羽在《茶经》一书中，把茶的众多称呼统一为“茶”。
5、中国剪纸艺术是铁器工具和（造纸术）发明之后的产物，形成于汉代。在技法方面，剪纸主要分为南方派、江浙派和北方派。
也许有不准确的，多包涵。
7.中华传统文化知识征答卷答案
1.天行健，君子以（自强不息）.2.祸兮，（福所倚）；福兮，（祸所伏）.3.老吾老以及（人之老）；幼吾幼以及（人之幼），天下可运于掌.4.衣带渐宽（终不悔），为伊（消得）人憔悴.5.乱石（穿空），惊涛（拍岸），（卷起）千堆雪.6.公元前104年，司马迁开始动笔写作（）.全书分为（"本纪"，"世家"，"列传"，"表"，"书"）五大部分，记载了（3000）年的历史，共（130）卷，（526500）字.7.清明上河图是北宋风俗画的代表，作者（张择端）.它描绘北宋都城汴京（清明）时节汴京河两岸的风光，生动的记录了中国（12）世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的.8.与万里长城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并称为世界最宏伟的四大古代工程之一的京杭大运河贯穿（河北、山东、江苏和浙江）四省，全长约（1700）公里，支开找到现在已有（2500多）年的历史，是世界上开凿最早、航线最长、工程最大的人工运河.9.中华传统文化：中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征.中国传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态.10二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的.有价值，二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反应季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行.11.敦煌壁画：标志：飞天.特点：从造型上说.俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多.从手法上说，敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象.12.同意，因为长城在今天已经失去了它本身的守卫意义，而都江堰却仍然在为天府之国输送清泉.从现实意义上来说同意.清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说.2008，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾！一个数字怎么会有如此大的魔力？答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份，展现她最美丽的风！2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运.然而，要实现这一目标，我们要做的事情还很多.作为一名中国的小学生，我们有责任，也更有义务积极地为奥运做准备，中国是礼仪之邦，我们一定从自身做起，作推行礼仪的典范.礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多了.那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园呢？首先我们小学生要着装得体，即体现出新世纪学生篷勃向上的风，又要符合学生身份.每天的升旗仪式，最为庄严.这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中会更显得鲜艳.此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌.其次，课堂礼仪直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌.上课时认真听讲，不要有小动作，举手回答问题.再次，校园礼仪体现的是一个学校的文明程度.不随地吐痰、不乱扔纸屑，上下楼梯一律右行，见到老师和客人要用普通话主动问好，服从老师管理；讲文明、讲卫生，爱护花草树木， *** 越绿化带；得到帮助，应主动诚恳地说谢谢；互相理解、宽以待人，同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，多说对不起；培养协作精神，使班级更团结、同学间的友谊更深厚.在这全中国都在迎奥运的时刻，我们将挑起传承礼仪的使命，无愧于未来，无愧这培育我们的美丽校园.为迎接2008北京奥运做一个文明礼仪的好学生。
武汉大学情况
主持词可以用和历史文化有关的表述方法去写作以提升活动的文化内涵。在当下这个社会中，主持人参与的事情越来越多，写主持词需要注意哪些问题呢？下面是我收集整理的国学经典诵读比赛的主持词，希望能够帮助到大家。
国学经典诵读比赛的主持词 篇1开场白
男：尊敬的各位领导、老师，
女：亲爱的同学们
合：大家好！
男：中华文化，源远流长，
女：国学经典，诵读不衰。
男：国学是中华传统文化的精华，它沉淀于历史的长河，又升华于现代的社会，
女：它既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。
男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;
女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。
男：诵读国学经典，让华夏精神在我们的血脉中流淌，
女：诵读国学经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。
男：今天，我们相聚在这里，
女：诵读国学经典，彰显华夏文明，
男：弘扬民族气概，展示自我风。
合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。
男：城关镇一中“国学经典诵读比赛”现在开始。
结束语
男：书是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。敞开的门扉里，是一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。
女：书是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。推启的心窗外，是一片看不够的景，一腔抒不倦的情。
男：读书吧！让贫乏和平庸远离我们;
女：读书吧！让博学和睿智丰富我们;
合：读书吧！让历史和时间记住我们;
男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们的声音浑厚而有力。
女：品味书香，坐看云卷云舒时，我们的神情从容而淡定。
合：读书吧！让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌！
男：城关镇一中“国学经典诵读”比赛到此结束。
合：老师们，同学们，再见！
国学经典诵读比赛的主持词 篇2开场白
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家下午好！
今天，我们诵读千古美文，传承华夏文明。
今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。
中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;
它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
弘扬中华优秀文化，打造精彩人生底色。
琼海市东太学校国学经典诵读比赛现在开始。
首先进行的是七1班同学们古诗诵读比赛。让我们用热烈的掌声欢迎七1班全体同学为大家诵读。他们诵读的的古诗是《蝉》、《江南村绝句》、《游园不值》。
底蕴深厚的古诗可吟读，可朗诵，能从耳朵钻入心中，如同一股泉水涓涓流淌。丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩，悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵。
接下来是七2班的同学们古诗诵读。
结束语
中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
愿中华诗文艺术之花永远芬芳，
愿五千年文化的血脉永久传承，
让阅读成为习惯，使书香飘溢校园。
愿五千年文化瑰宝大放异彩，
愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
琼海市东太学校国学经典诵读比赛到此结束！
谢谢大家！
国学经典诵读比赛的主持词 篇3男：尊敬的各位领导、老师
女：亲爱的同学们
合：大家下午好！
男：中华文化源远流长。
女：国学经典诵读不衰。
男：经典与我们同行，经典伴我们成长。
女：经典与我们同在，经典是我们人生的指南。
合：经典诵读，让传统文化的撒播在我们的心里，生长在我们人生的路上，让我们一生受用。
男：今天，我们诵读千古美文，传承华夏文明。
女：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。
男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
男：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;
女：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
男：弘扬中华优秀文化，打造精彩人生底色。
合：让我们以热烈的掌声预祝参赛选手取得优异的成绩。
女：参加我们这次比赛的评委有中心校办公室的黄水胜主任，
男：茶洞中心小学的黄友妹主任，
女：江洲小学的黄继章主任，
男：护山小学的周玉红老师，
女：富合小学的杨雪弟老师，
男：花岭小学的梁金葵主任。
合：让我们以热烈的掌声对这些评委老师的到来表示欢迎！
女：下面有请黄文相校长致辞，大家掌声欢迎！
男：非常感谢黄校长的讲话！
女：下面由我来介绍本次比赛的规则：紧扣主题，富有感召力10分;衣着得体，姿态大方5分;感情饱满真挚，表达自然，能通过表情的变化反应朗诵的内涵15分;普通话标准，吐字清晰，声音洪亮，正确把握朗诵节奏20分;能正确把握朗诵内容，声情并茂，朗诵富有韵味和表现力，能与观众产生共鸣30分;朗诵形式富有创意，配以适当的音乐或其他富有创意形式20分。
合：茶洞乡首届国学经典诵读比赛现在开始！
女：中华民族不仅是一个伟大的文明之邦，更是一个礼仪之邦，中国古人非常重视对儿童进行道德、礼仪教育，《弟子规》就是这样的一部行为准则，请欣赏由江洲小学带来的朗诵——《弟子规》节选，富合小学做好准备
男：非常感谢江洲小学的经典诵读，有一首长诗，它慷慨激昂，构思精巧，琅琅上口，充分表现了南宋末代右丞相文天祥坚贞不屈的爱国情操，诗中吟道：“哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色”，乃千古绝唱。让我们以热烈的掌声有请富合小学给我们带来的朗诵《正气歌》，护山小学请做好准备。
女：非常感谢富合小学的精彩朗诵，我们无不为之而感染，相信诗中所体现的浩然正气也一定会让我们铭记于心，江洲小学诵读的《弟子规》节选去掉一个最高分分，去掉一个最低分分，他们的最后得分是xx分！
男：《三字经》是千古传颂的名篇绝句，它三字一句，节奏明快，它不仅教我们怎样识文段字，而且告诉我们许多做人的道理，让人受用一生，下面请欣赏由护山小学带来的经典诵读《三字经》节选，花岭小学请做好准备。
男：《三字经》确实让我们懂得了许多做人的道理，感谢护山小学给我们带来的朗诵，富合小学的《正气歌》去掉一个最高分分，去掉一个最低分分，他们的最后得分是分。
女：人之初性本善，性相近，习相远，三字经教我们学习和做人的道理，更教我们智仁忠信，廉耻礼仪，让我们再来温习三字经。掌声欢迎花岭小学带来的朗诵《三字经》节选，江洲小学请做好准备。
女：让我们再次以热烈的掌声感谢花岭小学的精彩表演，护山小学的《三字经》节选去掉一个最高分分，去掉一个最低分分，他们的最后得分是分。
男：弟子规的诵读让我们进入了如梦如幻的过去，我们在传统文化中吸取营养，请大家静下心来去感受江洲小学带给我们的经典诵读——《弟子规》节选，茶洞中心小学请做好准备。
女：在他们的童声中我们能感受经典的同在，弟子规是一种传播广泛，影响深远的蒙学读物，让我们用热烈的掌声对他们的精彩诵读表示感谢。花岭小学的《三字经》节选去掉一个最高分分，去掉一个最低分分，他们的最后得分是分。
男：读经典美文，做少年君子，让我们以热烈的掌声有请茶洞中心小学给我们带来的朗诵《中华少年》。
女：亲爱的同学们，经过评委老师紧张而忙碌的工作，让我们期待已久的比赛结果终于出来了，江洲小学的《弟子规》节选去掉一个最高分分，去掉一个最低分分，他们的最后得分是分。
男：茶洞中心小学的《中华少年》去掉一个最高分分，去掉一个最低分分，他们的最后得分是分。
女：获得本次诵读比赛二等奖的是：xx，获得本次诵读比赛一等奖的是：xx。
男：下面有请黄文相校长为我们的获奖选手颁奖
男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
合：茶洞中心小学首届国学经典诵读比赛到此结束！
国学经典诵读比赛的主持词 篇4男：中华经典古诗文是我国文学宝库的瑰宝，源远流长，内容广泛，思想深邃，语言精辟。为了进一步营造书香校园，丰富学校的人文底蕴，创设师生浓郁的读书氛围，也为了让同学们能持之以恒地养成诵读中华古诗文的良好习惯，培养学生的爱国主义思想，我校特举办了国学经典诵读活动。
女：磨坝中心小学国学经典诵读比赛，在校领导的关心支持和语文教师的认真指导下，经过一段时间的紧张筹备，今天终于拉开了帷幕。在这里我们希望每个参赛班级都能赛出水平，赛出成绩，也预祝本次比赛取得圆满成功。
男：中华五千年悠久的历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
女：华厦源远流长的经典美文，是文化艺苑经久不衰的瑰宝。
男：中华经典犹如一座座取之不尽的宝藏，积淀着智慧的结晶，映射着理性的光辉。
女：诵读经典，可以让我们开阔视野，增长知识，领悟人生的`真谛，
男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽；
女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。
男：诵读国学经典，让优秀的华夏精神在我们的血脉中流淌，
女：诵读国学经典，让灿烂的民族文化支撑我们人格的脊梁。
男：今天，我们相聚在这里，诵读国学经典，彰显华夏文明，
女：弘扬民族气概，展示自我风。
男：就让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。
女：磨坝中心小学“国学经典诵读比赛”现在正式开始。
男：高楼独上，栏杆拍遍，仰天长啸，岳将军一曲《满江红》，诠释了爱国主义的真谛，展读这篇气吞山河的盖世雄文，一股碧血丹心的豪杰气迎面而来。下面请欣赏六年级同学带来的《满江红》。
女：高天上一轮明月，阅尽了古今变迁，人世纷扰，悲欢离合。借月咏怀之作，世代不绝。苏轼的《水调歌头》一出，技冠群芳，成为领衔之作。下面请欣赏五年级为我们带来的诗朗诵《水调歌头》。
男：明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？下面请欣赏四年级同学为大家带来的诗朗诵《明日歌》。
女：悠悠古筝曲，浓浓翰墨香。暖暖春江水，深深游子情。望月怀远，记取亘古不移的情怀。忧思难忘，洞穿千年不落的尘埃。一轮明月慰藉江畔的冷寂。霓裳羽衣旋转盛世的华彩，下面请欣三年级同学为大家带来的诗朗诵《春江花月夜》。
男：一花独放不成春，百花齐放春满园。春天，星红点绿都唱不了主角，春天有太多值得赞美的景物。下面请欣赏一二年级同学为大家带来的诗朗诵《春晓》。
结束语：
女：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
男：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
女：它是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清洌；
男：它是我国传统文化的精髓，滋养着我们一代又一代的中国人。
女：让经典诗文丰富我们的生活，美化我们的心灵。
男：让我们用美文传承文明，用经典滋润人生。
女：让我们把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
男：磨坝中心小学国学经典朗诵比赛到此圆满结束。谢谢大家！
国学经典诵读比赛的主持词 篇5男：尊敬的各位领导，各位来宾，
女：亲爱的老师、同学们，
合：大家好！
甲：为了进一步实施我校国学经典诵读工程，营造国学经典文化学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用，我校特举办此次国学经典诵读展演活动。
丁：下面，有请刘校长讲话。
开头部分
甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
乙：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
丙：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;
丁：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
甲：古有“民为贵，君为轻”的光辉思想，
乙：今有国哀三日，举国哀悼的英明决定;
丙：古有“多难以固其国”的至理名言，
丁：今有绘就抗震救灾，众志成城的动人画卷。
甲：国学经典可以擦亮我们的眼睛。
乙：国学经典可以点燃我们的智慧。
丙：国学经典可以提高我们的素养。
丁：国学经典可以启迪我们的人生。
合：土小学国学经典诵读展演活动现在开始！
节目部分
一、开篇：《读唐诗》
甲：唐诗，以它美妙非凡的风，在中国诗歌写下了灿烂的一页。
乙：唐诗里有画，唐诗里有歌，唐诗像清泉流进我心窝。
甲：唐诗里有乐，唐诗里有苦，唐诗是祖先在向我诉说。
乙：请欣赏《读唐诗》。表演者：谭兰洲、赵稚可等。
二、《鹅鹅鹅》
丙：“初唐四杰”之一的骆宾王在他七岁时作了一首千古流传的诗歌，
丁：没有深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，为我们勾画出了一只可爱的——鹅。
丙：吟着这首优美的唐诗，让我们忍不住在唐诗中翩翩起舞。
丁：请欣赏一年级的小朋友带来的舞蹈《鹅鹅鹅》。表演者：李静怡等。
三、《悯农》
甲：李绅青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》诗2首，被誉为“悯农诗人”。
丙：现在，我们的生活条件好了，可是节约粮食仍然是我们中华民族优良的传统美德;浪费却是一种可耻的行为！
甲：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句诗词的真正含义，在于生活中点点滴滴的节约、不浪费，同时它也包含了一个人的素质、品质。
丙：让我们从一年级小朋友的歌声中再去细细体会吧。
四、《一株紫丁香》
乙：三尺讲台，是文化香火的传播圣地;
丁：乐为人师，他们是当代文化的使节。
乙：让我们一起来听二年级的诗歌朗诵《一株紫丁香》，
丁：献给所有为我们辛苦、为我们操劳的老师们。表演者：龚含春等。
五、《春晓》
丙：孟浩然的《春晓》如春的乐章，是美的咏叹。
乙：是一首似淡实腴,平中见奇,意韵悠长,意境独妙,传诵千古的五言小诗。
丙：下面请欣赏二年级带来的优美舞蹈《春晓》，
乙：让我们在春天的序曲里一路欢跳。
六、《示儿》
丁：作为一首绝笔，它无愧与诗人创作的一生。
甲：作为一篇遗嘱，它无愧于诗人爱国的一生。
丁：一代英杰的曹操，在辞世前还以分香买履为嘱。而他却以“北定中原”来表达其生命中的最后意愿，
甲：以“无忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐，“国家兴亡，匹夫有责”啊！
七、《清明》
甲：清明的雨把永远的唐诗宋词化成了清新的水墨，
乙：清明的风把生命的春暖秋寒，燃成了岁月澎湃的历史，
甲：无数个青春奏响了民族和谐的乐章，
乙：请欣赏二年级带来的合唱《清明》，表演者邱鼎茗、马家华等。
八、《串烧》
丁：请欣赏三年级同学带来的歌曲串烧。
九、《我不上你的当》
丙：“诵经典、迎新年”，可爱的小兔子们也来凑凑热闹，一起领略童话世界的智慧，
丁：下面请欣赏三年级的舞蹈《我不上你的当》。表演者：刘友娇、周玉林等。
十、《春晓》
乙：春天，有着迷人的色彩，有着醉人的芬芳;
丙：听，那处处啼鸟，看，那潇潇风雨，多美的春天啊！
乙：请欣赏三年级同学带来的合唱《春晓》。
十一、《弟子规》
甲：我国有着厚重的文化底蕴，素有“礼仪之邦”的美称。
丁：知恩图报、尊老爱幼这些优良传统传承至今，
甲：翻开《弟子规》就仿佛置身于文明当中，置身于做人的*当中。
丁：请欣赏四年级同学带来的快板《弟子规》。表演者：陈柏羽、屈嘉颖。
十二、《北国的春天》
丙：掌声有请赵明老师为大家献上一曲。
十三、《明月几时有》
丙：从古至今，多少诗人*抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。
甲：千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与朋友相聚，在异地他乡思念故乡的亲人。
丙：它承载着世间诉不尽的豪情和思念，勾起游子浓浓的乡愁。
甲：接下来请欣赏四年级同学为我们带来的舞蹈《明月几时有》。
十四、《听妈妈讲那过去的事情》
甲：每一代人，都会有一代人的经典的故事。
丁：每一个时代的人，都会听妈妈讲那过去的事情。
甲：请欣赏赵稚可独唱《听妈妈讲那过去的事情》。
十五、《静夜思》
乙：漫步在诗人古典优雅的浪漫情绪中，我们能感受到诗人漂泊他乡的孤寂凄凉之情，
甲：诗人的情怀，不只是浪漫，也不只是梦幻，
乙：远离故乡的思念在抬头*的刹那，浸满了诗人的整个心田。
甲：请欣赏四年级的合唱《静夜思》。
十六、《杂诗》
丙：时光匆匆，岁月悠悠，斗转星移，旧桃换新符，你在踌躇什么，你又在徘徊什么呢?
丁：百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲，有请五年级赵稚可等为我们朗诵励志古诗。
十七、《长歌行》
丙：歌声悠扬绵长，舞姿婀娜盈盈，由五年级部分同学给大家带来的歌舞《长歌行》，
乙：让你从中感受到思绪万千，百感交集——阳春布德泽，万物生光辉，你更会珍惜光阴，勤奋学习。
十八、《沁园春·雪》
甲：一代伟人*以其磅礴的气势，厚实的文化底蕴向世人昭示了主宰天下的真正主人是人民，
丁：一位把他博大的胸怀化成了诗歌，请欣赏教师朗诵的《沁园春·雪》。
十九、《明日歌》
丙：有一首诗，自问世以来不知给多少人以警醒和启迪，
丁：他告诉我们今天的事今天做，明天还有明天的事，
丙：如果非要等到“明日”才开始，只能是生活在希望之中，
丁：而“春去秋来老将至”，至死“万事成蹉跎”。
二十、《外婆的澎湖湾》
甲：童年的记忆真美，砂石，海浪，星月，彩霞共同串起的最难忘的篇章，好想回到海蓝蓝，天蓝蓝的过去，那么的纯，那么的真。
丙：还有外婆那温暖的手抚摸着我的头，给我讲有趣的故事。
二十一、《昨天·今天》
乙：三春花事好，为学须及早。花开有落时，人生容易老。
甲：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
乙：一首首经典诗词都在告诉我们应该珍惜如今的大好时光，切莫虚度光阴，
甲：昨天已成历史，不可改变，唯有今日才最珍贵。请欣赏六年级同学为我们带来的朗诵《昨天·今天》。
二十二、闭幕《歌声与微笑》
甲：明天，国学经典的歌声飞遍海角天涯，
丙：明天，新学堂里的微笑将是遍野春花
甲：请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下。
丙：我们放飞歌声与梦想，我们绽露微笑和祝福。
结尾部分
甲：诵读经典，师从贤哲，陶心冶智，博古通今;
乙：诵读经典，播种心田，生根发芽，开枝散叶。
丙：诵读经典，营造国学学习氛围，创建书香校园。
丁：诵读经典，推进国学诵读工程，争做少年君子。
甲：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
乙：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
丙：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
丁：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
甲乙：我们相信，一代土小少年，在经典美文的熏陶下，必将成为新世纪的栋梁！
丙丁：我们相信，一代代土小少年，在经典美文的诵读中，一定能继往开来，创造更加辉煌的新时代。
合：土小学国学经典诵读展演活动到此结束！
关于文明的古诗句
武汉大学百科名片 武汉大学校园景色武汉大学，简称武大，溯源于清朝末期1893年湖广总督张之洞奏请清创办的自强学堂，于1913年由国民建立国立武昌高等师范学校，于1928年定名国立武汉大学，是近代中国首批国立综合大学之一，湖北第一所高等学府。目前武汉大学是中国教育部直属重点综合大学，“985工程”和“211工程”重点建设高校，是与法国同行联系最紧密、合作最广泛的中国高校之一。 中文名：国立武汉大学外文名：Wuhan University,WHU简称：武大校训：自强、弘毅、求是、拓新创办时间：1893年类别：国立综合性大学现任校长：顾海良所属地区：中国武汉主要奖项：中国最美丽的大学目录[隐藏]学校概况 学校简介校名拾趣 校训释义 校歌品鉴 校史档案 历史变迁 鼓励与鞭策 校史年表历任校长 数字武大 珞珈撷英 院系设置 校园文化 学校概况 学校简介校名拾趣校训释义校歌品鉴校史档案 历史变迁 鼓励与鞭策 校史年表历任校长数字武大珞珈撷英院系设置校园文化
[编辑本段]学校概况 武汉大学校徽(常用但并非官方公布)武汉大学有着丰富的内涵与人文底蕴。珞珈山上风云际会，、、陈潭秋、罗荣桓曾在这里指点江山；辜鸿铭、竺可桢、李四光、闻一多、郁达夫、叶圣陶、李达等曾在这里激扬文字。一百多年来，武汉大学汇集了中华民族近现代史上众多的精彩华章，形成了优良的革命传统，积淀了厚重的人文底蕴，培育了 “ 自强、弘毅、求是、拓新 ”的大学精神。
2000年，武汉大学与武汉水利电力大学、武汉测绘科技大学、湖北医科大学合并组建新的武汉大学，揭开了学校改革发展的崭新一页。
武汉大学环绕东湖水，坐拥珞珈山，校园环境优美，风景如画，被誉为“ 中国最美丽的大学 ”。
1999年，世界权威期刊《Science》杂志将武汉大学列为 “ 中国最杰出的大学之一 ”。 学校简介 学校环境
武汉大学位于湖北省武汉市武昌区珞珈山路16号 ，武汉大学校园占地面积5 600亩（含附属医院占地面积438亩），建筑面积389万平方米（含附属医院建筑面积536 760平方米）。校园环境优美，风景如画，被誉为“世界上最美丽的大学之一”。
校园濒临东湖，环抱珞珈，满园苍翠，桃红樱白，鸟语花香。中西合璧的宫殿式早期建筑群古朴典雅，巍峨壮观，堪称“近现代中国大学校园建筑的佳作与典范”，一批武汉大学早期建筑（群）被院列为“全国文物重点保护单位”如：宋卿体育馆、老图书馆、半山庐、十八栋。近年来，武大学人又进一步精心治理校园，法学大楼、经管大楼、外语大楼等文科区标志性建筑群拔地而起，气势雄伟，新老建筑交相辉映，相得益彰，珞珈校园更加多姿多彩。
学生住宿区桂园、枫园、樱园、梅园因其风景而命名，春夏秋冬，桂樱梅枫可以说是诗情画意。还有湖滨、星湖等住宿区都各有特色。
校内四季常青，花香流溢，以樱花最为有名，有樱花城堡、樱花大道、樱顶、珞珈广场等相关景点（每年春季3月中旬，樱花盛开的时候，武汉大学都会吸引数百万的游客前来赏花，期间发生的一些事情，也常常引发一些讨论的热点），武汉大学校园内就有植物120科、558属、800多种，其中属于珍稀濒危的植物有11科17种，古树名木13株；此外，还有大量小灌木、野生花卉、药用植物和岩生植物，如盘龙参、紫芝、海、金鸡菌、挖耳草、江南毛莨等。丰富多彩的植物体系和数量众多的珍稀植物，使珞珈山被誉为全国树木园，曾有植物学家到校园考察后，惊叹武大就是一个天然的植物园。事实上，拥有多种国家一级保护树种的武汉大学校园，本身就是中国植物学会植物园分会。
武汉大学校园内还先后建有“六一纪念亭”、“闻一多先生纪念塑像”、“鲲鹏展翅”、“李达塑像”、“爱因斯坦塑像”、“阿兰·佩雷菲特塑像”、“李四光塑像”、“王世杰塑像”、“孔子铜像”等人文景观。
学校概况
江城多山，珞珈独秀；山上有黉，武汉大学。
武汉大学是中央部属高校，教育部直属重点综合性大学，是国家“985工程 ”和“211工程 ”重点建设高校。
学校占地面积5167亩，建筑面积252万平方米。中西合璧的宫殿式建筑群古朴典雅，巍峨壮观， 26栋早期建筑被列为 “ 全国文物重点保护单位 ”。近年来，法学大楼、经管大楼、外语大楼、计算机大楼等拔地而起，成为学校迈入新世纪的标志性建筑。2000年经合校组建后，，校园增加到四个校区分别为：文理学部（一区，即原国立武汉大学校区）、工学部（二区）、信息学部（三区）、医学部（四区）。
武汉大学学科门类齐全、综合性强、特色明显，涵盖了哲、经、法、教育、文、史、理、工、农、医、管理等11个学科门类。学校设有人文科学、社会科学、理学、工学、信息科学和医学六大学部36个学院（系）。有110个本科专业。5个一级学科被认定为国家重点学科，共覆盖了29个二级学科，另有17个二级学科被认定为国家重点学科。6个学科为国家重点（培育）学科。 28个一级学科具有博士学位授予权。 203个二级学科专业具有博士学位授予权，284个学科专业具有硕士学位授予权。有29个博士后流动站。设有三所甲等附属医院。
目前普遍认为的理工类的较强势院系有：测绘学院、遥感信息工程学院、生命科学学院、化学与分子科学学院、水利水电学院、国际软件学院、物理科学与技术学院 ；文科社科类院系则是武汉大学的传统优势优势领域，如法学院、经济管理学院等。
武汉大学名师荟萃，英才云集。学校现有专任教师3500余人，其中正副教授2300余人，有4位中国科学院院士（本校，非双聘）、8位中国工程院院士（本校、非双聘）、2位欧亚科学院院士、9位人文社科资深教授、8位“3 项目 ”首席科学家（含国家重大基础研究）、4位 “863 项目 ”领域专家、3个国家基金委创新群体、24位国家杰出青年科学基金获得者、10位国家级教学名师。
在学生的文化生活方面，有学生喜爱的“四大名嘴”、“珞珈讲坛”为代表的教会大学生思考的学者与讲坛，还有藏书丰富，建筑风格古朴的图书馆让学生迷恋。更有丰富多彩的社团、文化节，让学生的生活多姿多彩。
武汉大学科研实力雄厚，成就卓著。学校有4个国家重点实验室、2个国家工程技术研究中心、2个国家野外科学观测研究站、9个教育部重点实验室和4个教育部工程研究中心；还拥有7个教育部人文社会科学重点研究基地、10个国家基础科学研究与人才培养基地、5个国家级实验教学示范中心和1个国家大学生文化素质教育基地。 2000年以来，学校获得国家自然科学奖、国家发明奖和国家科技进步奖三大奖17项， SCI论文数和国家自然科学基金项目数均位列全国高校前列，在第一、二、三届教育部人文社会科学优秀成果奖评选中获奖数均居全国高校第三位，第四届居第二位，国家社科基金课题、教育部社科课题均居全国高校前列，并有数十项成果获得国家“ 五个一 ”工程奖、国家图书奖、中国图书奖。学校连续十次荣获深圳国际高新技术成果交易会优秀产品奖（成交奖）和优秀组织奖。
武汉大学积极利用自身的科技、智力优势，通过科技成果转化与产业化的方式，与企业和科研机构开展多层次、多领域的合作，共同建设高新技术产业发展的平台，联合创办了70多家高新技术企业，取得了良好的社会效益和经济效益，同时也促进了学校的发展。
学校参与了三峡工程、南水北调、西电东输等国家重点工程项目的科学研究和工程建设，在南北极科学考察、重大传染性疾病防治等科技攻关中不断取得新的突破，马协型、红莲型杂交稻、高频地波监测雷达、GPS全球卫星定位与导航、高性能混合动力电池等应用型科技成果不仅具有重大的科学理论价值，还产生了巨大的社会经济效益。
人文社会科学的专家学者充分发挥“ 智囊团 ”和“ 思想库 ”的作用，积极探索关系国家经济建设、社会发展和人类进步的重大理论与现实问题，取得了一批具有重大理论意义与应用价值的科研成果，为国家经济建设和社会发展提供了强大的理论保证和智力支持。大型汉语工具书《故训汇纂》、译著《康德三大批判新译》、学术专著《马克思劳动价值论的历史与现实》等成为新时期学校人文社会科学研究的标志性成果。
求知在武大，成才在珞珈。武汉大学率先提出 “ 创造、创新、创业 ” 教育的新理念，培养 “ 厚基础、宽口径、高素质、创新型 ”复合人才，积极探索适应经济与社会发展的人才培养模式。学校现有普通本科生31280人，硕士研究生10731人，博士研究生6736人，其中包括港澳台侨学生566人（截止2008年武汉大学录取港澳台侨学生总人数连续五年居全国内地普通高校之首），有外国留学生 1491 人。建校以来，学校共培养了30多万名各类高级专门人才，仅两院院士就有100余人，为国家建设和社会进步做出了重要贡献。
令人瞩目的高水平办学成就，为武汉大学赢得了广泛的国际声誉，国际交流与合作日益频繁，学校与36个国家和地区的293所大学、科研机构建立了合作关系。
传承百年辉煌，尽展名校风。面对新的发展机遇和挑战，武汉大学以科学发展观为指导，制定了建设成为国内外知名高水平大学的总目标，明确了建设综合性、研究型、国际化大学的发展定位，致力于推动学者、学科、学术、学风、学生的协调发展，不断提高学校综合实力和核心竞争力，各项工作在稳定中发展，在创新中前进，学校整体呈现出快速发展的崭新局面。 百余年的风雨，百余年的磨砺，百余年的辉煌。武汉大学正充满信心，豪迈地迈向美好未来！ [编辑本段]校名拾趣 武汉大学的之前的名字是"国立武汉大学"。旧时汉语的书写顺序是从 右向左，“国立武汉大学”，所以按如今的从左至右的习惯就成了“学大汉，武立国”，读来慷慨大气，意味深长，甚是巧妙。关于“学大汉武立国”的理解一般有两种（实际上意思基本一样）。“学大汉，武立国”即像汉朝那样以武立国，使人想到那句“犯我强汉者，虽远必诛”的豪迈宣言。另一种就是把“大汉武”连起来就成了“像汉武帝那样立国”，汉武帝是位雄才大略的皇帝自不必说。这样理解也同样豪情万丈。
一个大学的名字倒过来读，也一样意味深长，磅礴大气的情形，在古今中外都是绝无仅有，前无古人的。这也是武大学子一直引以为豪的地方之一。
“学大汉，武立国”这一绝妙的巧合是武大教授，兼副校长吴于廑于1950年首先提出的。1950年，他在全校抗美援朝参军参干动员大会上，以《学大汉武立国》（把“国立武汉大学”牌楼按由左至右顺序来读）为题，作精彩讲演，使师生员工深受鼓舞。"学大汉，武立国"从此名满天下。 [编辑本段]校训释义 为继承和发扬武汉大学的光荣传统与优良校风，激励全校师生员工不断焕发精神，刻苦学习，严谨治学，开拓创新，奋发进取，在广泛征求各方面意见的基础上，经1993年第一次校务委员会审议，武汉大学新校训定为：自强 弘毅 求是 拓新
“自强”语出《周易》“天行健、君子以自强不息”。意为自尊自重，不断自力图强，奋发向上。自强是中华民族的传统美德，成就事业当以此为训。该校最早前身为“自强学堂”，其名也取此意。
“弘毅”出自《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”一语。意谓抱负远大，坚强刚毅。武汉大学30年代校训“明诚弘毅”就含此一词。
用“自强”、“弘毅”，既概括了上述含义，又体现了武汉大学的历史纵深与校风延续。
“求是”即为博学求知，努力探索规律，追求真理。语出《汉书》“修学好古，实事求是”。
“拓新”，意为开拓、创新，不断进取。
概言之，武汉大学新校训的整体含义是：继承和发扬中华民族自强不息的伟大精神，树立为国家的繁荣昌盛刻苦学习、积极奉献的伟大志向，以坚毅刚强的品格和科学严谨的治学态度，努力探求事物发展的客观规律，开创新局面，取得新成绩，办好社会主义的武汉大学，不断为国家作出新贡献。 [编辑本段]校歌品鉴 纵观武汉大学历史，正式作为校歌的乐曲主要为四首：学堂歌、国立武昌高等师范学校校歌、国立武汉大学校歌、现校歌。以下分别予以叙述。
一、学堂歌：为晚清湖广总督张之洞所创，受外国学堂歌曲及中国古风影响，主要目的是“感发其忠爱之忱，鼓励其自强之志”，格式为六字句加七字句，共分十三段。乐曲曲调厚重凝实，铿锵有力，沉稳中而有起伏变化，充分体现了学堂的神圣与教育的庄严，可谓为佳作。但由于学堂歌按令“遍发湖北通省各学堂、各军营”，严格意义上并不能算作是自强学堂或方言学堂的校歌，因此在此处不加赘述。
二、国立武昌高等师范学校校歌：是武汉大学前身国立武昌高师的校歌。校歌在张渲校长主持下作成，词曲作者不明。歌词如下：“乾坤清旷，师儒道光，国学建武昌。镜湖枕麓，屏城襟江，灵秀萃诸方。 东西南朔，多士跄跄，教学益相彰。 朴诚有勇，陶铸一堂，学盛国斯强。”曲调婉转飘逸，似从云中飞过，同时又落地有声，无有虚无缥缈之感，代表了师范学校教书育人、刚柔并济的特点。就歌词而言，本词开门见山，抒发天地安泰、普道尊儒的思想，表现了传统师范教育的精神特点综观全词，浑然天成，一气而就，以四言五言之传统诗词形式，并工对仗格律，充分表现了武昌高师的办学宗旨、理念与特色，令人闻歌识校，难以释怀。
三、国立武汉大学校歌：武汉大学校歌创作之巅峰向无争议，是为国立武汉大学校歌。该校歌于二十世纪三十年代创作，词曲作者亦不详，现今版本国立武汉大学校歌系由表桓昌校友回忆歌词，何淑英校友提供曲谱而得，与其他版本或有不同。全词如下：“黄鹄一举兮，知山川之纡曲，朝斯夕斯，日就月将。 再举兮，知天地之圆方，念茫茫宇合，悠悠文物。 选珞珈胜处，学子与翱翔，任重道远，来日亦何长。学子与翱翔，努力崇明德，藏焉、修焉、息焉、游焉，及时爱景光。”全词极尽引经据典之所能，文言歌词虽有晦涩难懂之嫌，但其音律协和，意蕴深远，则远非白话所能及。歌词用文言，并非有些人所谓的固步自封、保守陈旧，而是对传统文化以及学校精神遗产的继承与发扬。校歌为大学之门户，代表大学之形象、大学之精神。国立武汉大学作为名师云集、众才合璧之高深学府，承载了中华数千年传统文明，并极力吸取西学之所长，如此理应以深邃高远之文言雅句来表现本校、宣扬本校，而远不是寥寥数行白话文所能展示的。在结合文言韵律的基础上聆听国立武汉大学校歌，方才酣畅淋漓。听毕凝思，词曲皆紧凑衔接，一气呵成，荡气回肠，曲调婉转多情而又似催人奋进。综览全词，跌宕起伏，层次分明，顺势便将国立武汉大学的景、情、人、思不露痕迹地结合在一起，予人以雄浑壮丽而又间杂轻盈柔和之感，实为不可多得的佳作。
四、现校歌：由珞宣作词，陈国权谱曲，严格意义上说是代校歌，为1998年所征集。歌词暂列如下：“东湖之滨，珞珈山上，这是我们亲爱的学堂。百年沧桑，弘毅自强，根深叶茂育桃李，满园芬芳。啊……美丽的珞珈山。多少雄鹰竞翱翔，竞翱翔。扬帆长江，奔向海洋，这是我们成长的地方。德业并进，求是拓新，大同寰宇向未来，我创辉煌。啊……心中的珞珈山。今朝多磨难，明日作栋梁，明日作栋梁。”其歌词为白话，虽通俗易懂，然略显轻薄。按毛翰的话说，“（现校歌）远不及其国立时期老校歌的典重隽永”。现校歌主要以现校训作为校歌的中心。武汉大学现校训是“自强弘毅，求是拓新”，现校歌中“百年沧桑，弘毅自强，根深叶茂育桃李，满园芬芳”与“德业并进，求是拓新，大同寰宇向未来，我创辉煌”正是表现了现校训的四大精神。但除此之外内容较为空洞无物，诗韵不足，意象也略为死板，因此不能全面体现武汉大学的学校精神与办学理念。现校歌虽然轻柔优美，但曲调过高，使得未经过专门音乐发声训练的同学难以按原调唱毕乐曲，这更是现校歌的一大败笔，完全没有遵循原校歌琅琅上口的风格。综论之，现校歌是具有时代气息的一首歌曲，但却并不适合用作有着百年辉煌历史的武汉大学的校歌。[1]
讲话稿写作需要注意哪些事项？
不学礼，无以立。” ?———《论语.季氏》 ?
君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ?———孟子：《孟子.离娄下》 ?
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 ?———《礼记.曲礼上》
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光
谁善气迎人,亲如弟兄；恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼
不学礼,无以立.——孔子
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也.——《晏子春秋》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
惟贤惟德,能服于人. —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地. —— 李白
扩展资料：
古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。
体裁范围
古诗，作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。它包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。以唐朝为界限，从《诗经》到南北朝的唐前诗歌，均为古体诗；其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。
格律特征
古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。
参考资料：
国学经典诵读比赛主持词结束语
#演讲稿# 导语讲话稿写作和其他文章写作一样，不是一朝一久、一蹴而就、一劳永逸的，需要经过长期的学习、思考、实践才能写好，所以要把功夫下在平时，不能临时抱佛脚，多积累知识和经验，把脑、手、耳都动起来，做到学习不止步，思考不停止，实践无止境。本篇文章是 为您整理的讲话稿写作需要注意哪些事项？供大家参考与学习。
问：讲话稿写作需要注意哪些事项？
答：一是要端正态度，解决好急于求成的问题。讲话稿写作和其他文章写作一样，不是一朝一久、一蹴而就、一劳永逸的，需要经过长期的学习、思考、实践才能写好，所以要把功夫下在平时，不能临时抱佛脚，多积累知识和经验，把脑、手、耳都动起来，做到学习不止步，思考不停止，实践无止境，这样才能逐渐成长起来，成为一名合格的秘书人员。
二是要学深学透，解决好一知半解的问题。
秘书特别是领导秘书的学习不同于其他人员的学习，只停留在一般性了解信息和新闻的层面，要用尽心智思考和研究，着力在学深学透上下功夫，对于重要理论知识和各种政策要精读、反复读，既要把握文章的总体框架结构和写作思路，认真学习写作方法和写作技巧，又要要从字里行间捕捉信息、掌握政策，把握导向，不放过一字一句，特别是对于重点、难点、要点，要动手动笔，摘录下来，记忆在心，切实做到学有所思、学有所悟、学有所获。
三是要紧跟形势，解决好因循守旧的问题。
领导的讲话一般是就贯彻落实上级的决策作出的部署和要求，所以秘书人员要根据不同机关、不同单位、不同行业的特点和要求，因势而动，顺势而为，突出重点，各有侧重，及时准确掌握上级的方针政策，将各种政策和上级领导的讲话精神贯穿其中、不折不扣地予以贯彻落实，增强讲话稿的政策性、实效性、针对性和指导性，这一点总之还是学习运用政策的问题。有的讲话稿只改数字、框架死板、年年如此，犯的就是这个毛病。
四是在结合实际，解决好言之无物的问题。
每个省、市、县、乡、每个行业都有自己的实际情况和发展实际，讲话稿写作要从实际出发，在充分掌握实情的基础上，从上级的文件和政策中找到写作的结合点，逐一进行分析、梳理和提炼，凝练出讲话重点，然后列出讲话稿的框架结构，不能总是面面俱到，有时说多了等于什么也没有说。
五是要领会意图，解决好文不对题的问题。
如何把握领导意图和会议要求，最直接的方法是认真领会领导会前就讲话稿写作提出的要求，最普遍的方法就是平时跟随领导多听多记多想，最关键的方法就是把领导会前所提的要求作为讲话的总纲，同时，有很重要一点，就是要因人而异，把握好领导的讲话风格。
六是要分清场合，解决好不合时宜的问题。
领导讲话的场合多种多样，有在开幕式、开工仪式上的致辞，有部署工作、动员行动的讲话，在讲话主体上有主要领导和分管领导的，这些讲话稿的写法都有所不同，秘书人员写作前要对参加会议或活动人员范围、领导层次和主题内容全面掌握，注意把握好讲话稿的篇幅长短、讲话的语气和措词，该短则短，该长则长，该客气则客气，该严厉则严厉，该宏观则宏观，该具体则具体，做到合情、合理、符合适宜，特别指出的是在欢迎来宾、工程开工等仪式上致辞和在户外活动上的讲话一般不宜太长。
篇一讲话稿
尊敬的各位领导、各位嘉宾：大家上午好！
值此“20xx云南智慧城市高峰论坛”开幕之际，我谨代表大理市人XX对莅临本次论坛的各位领导、专家学者及企业届代表表示热烈的欢迎，向为本次论坛顺利召开付出辛勤努力相关人员表示衷心的感谢！
美丽的大理是第一批国家历史文化名城，也是我国首批十大魅力城市之首。大理是一座很美很有韵味的古城，既保留了丰富的历史文化遗存和民族风情，又富有青春的灵气和迷人的魅力。她的风光可以用四个字概括，“风花雪月”即“上关风”“上关花”“苍山雪”“洱海月”是我们大理的四大名景。
近年来，在中央和云南XX的正确领导下，大理的经济和科技事业取得了长足发展，同时，大理在智慧城市建设方面也取得了一定的成绩，一批以数字化、网络化、智能化设施为基础，以社会、环境、管理为核心要素，以低碳、惠民、高效为主要特征的智慧城市项目，在医疗、教育、社保、交通、养老服务等领域陆续建成并投入使用，这些项目用了低成本、高效率的联合服务模式，运用新技术把产业内的各要素联系起来，从而为人民生活提供智慧化的便捷服务，为管理部门提供更高效的管理手段，为企业提供更优质的市场平台。
为了更好的探索智慧城市发展之路，我们精心组织了本次论坛，也有幸邀请到了国内行业专家和实力企业，各路精英齐聚大理，共商智慧城市发展大计。本次高峰论坛以“中国智慧城市建设和应用之路”为主题，开设“前沿技术、行业应用、城市案例、产业金融、标准化”五大主题，将为各界精英人士提供一个政产学研用交流融合的平台，以科技带动各种生产要素和创新集聚，形成以科技创新和产业化推广为主体的建设发展模式，打造智慧城市创新产业链。
最后，我诚挚的祝愿本次“云南智慧城市高峰论坛暨国家标准化会议”顺利召开，预祝会议取得圆满成功！也祝各位嘉宾在大理生活愉快！
篇二讲话稿
尊敬的各位领导、各位员工、朋友们：大家上午好！
今天，我们欢聚一堂，共庆丰收的喜悦！首先我谨代表xx公司的全体同仁，向参加年会的各位来宾表示衷心的感谢与热烈的欢迎！正是因为您们的大力支持和帮助，才会有我们的今天；同时向敢争敢拼、锐意进取的全体同仁、及长期在幕后为我们的发展事业默默奉献的所有家属致以崇高的敬意和由衷的感谢！
回顾20xx年，对于我们公司来说，是疾风骤雨的一年，是惊心动魄的一年，古人云“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们不怕挫折，但是我们最怕遇难而退，沧海横流方显英雄本色，跨越困难证明我们是一支同心同德、能征善战、优秀的队伍，我相信，今天的挫折必将成为未来更加辉煌的基础，我们公司在这种形式下顶风冒雨，怀着一股豪情，披荆斩棘，坚定地迈过了20xx年。
因此我在这里，怀着感恩的心，衷心的感谢给我们雪中送炭、大力支持的朋友们，感谢全体同仁们，是你们的不离不弃，才有企业的今天。将来我们无论做到多么强大，我们都不会忘记一路相随的全体员工和各位朋友们。
人生难免有冬天，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，失意的时候不过于悲观，得意的时候也不过于张扬，冬天会不会来临并不重要，重要的是我们有没有准备好棉袄和食物，只有“未雨绸缪”，做好过冬粮食和棉袄的准备，这才是最重要的，才不至于被动，危机里面有挑战，更有机遇。
20xx年来临了，在冬天里，对春天的向往也渐渐清晰起来，要从重重风险迷雾中看到其中给我们蕴藏的机遇，战略性转折机会，抓住它并利用它，危机与机遇是同行的。让我们在新的一年里，紧紧抓住盛世良机，顺应市场经济发展的大潮，以海纳百川的气魄，风雨同舟，一路前行，创造更加辉煌的明天！
最后，在春节即将来临之际，借此机会给大家拜个早年，衷心祝愿各位朋友、同仁和家属们一切顺利、身体健康、合家幸福！祝愿我们的明天更加美好！
谢谢大家！
篇三讲话稿
各位同仁：新年新气象，今天我们大家在一起共同的为今年画上一个圆满的句号，很高兴有这么一个机会，可以与大家共度这个美好的夜晚。希望大家今天都吃好玩好，抛开一切，开心最重要！
我想：真正的快乐。
一颗善良的心所带来的宁静。
一个宽阔的胸怀所带来的平和。
拥有理想和希望所带来的。
为理想而付出和坚持所带来的充实。
实现自己的人生价值所带来的满足。
“放飞理想，挑战自我，不断超越”，在这条道路上，我们谈了几年，走了几年。我希望在未来的日子里，我们在座的每一个人，互相扶持，互相帮助，共同经历，共同感悟，共同提升。一起走得更高，更远。以实现我们“快乐生活，快乐家庭，快乐工作”的生活理想。
都说五湖四海能够聚到一起就是缘分，我珍惜这个缘分，最后，希望大家以后都能风雨同舟，一起奋进为公司发展贡献自己的力量，也祝愿各位合家欢乐，工作顺利！
篇四讲话稿
尊敬的各位领导、同志们：大家早上好！
在这秋高气爽的时节，您们不辞辛劳、莅临我县检查验收建立一流供电企业工作，充分体现了国家电网公司对我县电力事业的高度关心和支持。在此，我谨代表县委、县对您们的到来表示热烈的欢迎！
近年来，xx供电公司的全体职工在公司党委一班人的带领下，和衷共济、奋发图强、与时俱进、开拓创新，各项事业取得了长足发展。广大干部职工踌躇满志，意气风发，按照国家电网公司的战略部署、工作思路和县委、的工作目标要求，艰苦奋斗，扎实工作，使供电网络日益完善，管理水平不断提升，供电效率和安全水平大幅度提高，把xx供电公司打造成了我县企业中管理高效、素质过硬、安全效益并重的标杆企业。
当前，我县正在实施产业结构调整和工业强县战略，生态节水型设施农业已初具规模，xx城东工业园区和xx工业集聚区新型产业发展势头强劲，已逐步构成了煤电化工、清洁能源、绿色林果等多点支撑、多元发展的经济格局，工业经济呈现快速发展态势，工业负荷递增率逐年提升，各产业发展对电能需求的期望值不断增高，给xx电网带来了前所未有的机遇。期望xx供电公司上下凝心聚力，抢抓机遇，开拓创新，不断推进企业健康、持续、和谐发展，为全县经济社会转型跨越发展做出新的、更大的贡献！
最后，期望检查组的各位领导、专家对我县的电力工作提出宝贵意见和推荐，多给予支持和鼓励，尤其是在电力基础项目建设方面多给予倾斜。祝各位领导身体健康，万事如意！
谢谢大家！
篇五讲话稿
尊敬的各位领导、来宾、老师、亲爱的同学们：大家晚上好！
春华秋实，岁月如歌，金秋十月，我们在这里隆重集会，举行xx学院第x届普通话朗诵艺术大赛。在这里，我谨代表学院各领导对莅临本次大赛的各位来宾，表示最热烈的欢迎！
五千多年以来，源远流长的中华文化，在同外来文化的交流碰撞中，总是表现出极大的包容性。中华民族善于学习和吸收一切优秀的外来文化，借以丰富和壮大自身，从而使中华文化有了强韧的生命力。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”《自由和爱情》这首诗其实原本是匈牙利诗人裴多菲，用自由、明快、清新的民歌形式创作而成的。而中国现代诗人殷夫，运用中国古体诗的形式，把它翻译为现在这首脍炙人口的五言诗。这首诗成了一种精神象征，激励几代炎黄子孙，为自由民主和民族崛起抛头颅洒热血。
开展外国诗文经典朗诵比赛，有利于促进我院学生，积极训练和提高语言艺术表现能力，丰富校园文化，发挥我院语言文字规范化示范校的引领作用。这次活动的举办，为我院学子搭建了一个锻炼和展示自我风的舞台。
今晚的普通话朗诵大赛现场气氛热烈，同学们踊跃参与，我感到非常的欣慰。
我希望：在我们大家的共同努力下，通过本届朗诵活动，能够更好地提升我院形象，提高同学们的综合素质，创造浓厚的校园文化气氛，开创新局面做出更大的贡献！
最后，我祝愿xx学院第x届普通话朗诵艺术大赛取得圆满成功！
谢谢大家！
领导干部万能讲话稿六篇
#主持词# 导语主持人在各种活动中既是组织者、主持者，又是指挥者，是统领、引导、推进活动进程的人。随着社交活动的增多，主持人的范围也逐渐外延，成为当前十分走俏的热门行当。一些单位或部门，在举行各种会议、联欢会或竞赛活动时，大都用节目主持人的形式。然而，好的主持词则是发挥主持人主持水平的关键。 无 主持词频道为大家整理了《国学经典诵读比赛主持词结束语》供大家阅读参考！
篇一
男：尊敬的各位领导，各位来宾
女：亲爱的老师、同学们
合：大家好!
甲：为了进一步实施我校国学经典诵读工程，营造国学经典文化学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用，我校特举办此次国学经典诵读展演活动。
丁：下面，有请刘校长讲话。
开头部分
甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
乙：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
丙：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;
丁：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
甲：古有“民为贵，君为轻”的光辉思想，
乙：今有国哀三日，举国哀悼的英明决定;
丙：古有“多难以固其国”的至理名言，
丁：今有绘就抗震救灾，众志成城的动人画卷。
甲：国学经典可以擦亮我们的眼睛。
乙：国学经典可以点燃我们的智慧。
丙：国学经典可以提高我们的素养。
丁：国学经典可以启迪我们的人生。
合：土小学国学经典诵读展演活动现在开始!
节目部分
一、开篇：《读唐诗》
甲：唐诗，以它美妙非凡的风，在中国诗歌写下了灿烂的一页。
乙：唐诗里有画，唐诗里有歌，唐诗像清泉流进我心窝。
甲：唐诗里有乐，唐诗里有苦，唐诗是祖先在向我诉说。
乙：请欣赏《读唐诗》。表演者：谭兰洲、赵稚可等。
二、《鹅鹅鹅》
丙：“初唐四杰”之一的骆宾王在他七岁时作了一首千古流传的诗歌，
丁：没有深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，为我们勾画出了一只可爱的——鹅。
丙：吟着这首优美的唐诗，让我们忍不住在唐诗中翩翩起舞。
丁：请欣赏一年级的小朋友带来的舞蹈《鹅鹅鹅》。表演者：李静怡等。
三、《悯农》
甲：李绅青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》诗2首，被誉为“悯农诗人”。
丙：现在，我们的生活条件好了，可是节约粮食仍然是我们中华民族优良的传统美德;浪费却是一种可耻的行为!
甲：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句诗词的真正含义，在于生活中点点滴滴的节约、不浪费，同时它也包含了一个人的素质、品质。
丙：让我们从一年级小朋友的歌声中再去细细体会吧。
四、《一株紫丁香》
乙：三尺讲台，是文化香火的传播圣地;
丁：乐为人师，他们是当代文化的使节。
乙：让我们一起来听二年级的诗歌朗诵《一株紫丁香》，
丁：献给所有为我们辛苦、为我们操劳的老师们。表演者：龚含春等。
五、《春晓》
丙：孟浩然的《春晓》如春的乐章，是美的咏叹。
乙：是一首似淡实腴,平中见奇,意韵悠长,意境独妙,传诵千古的五言小诗。
丙：下面请欣赏二年级带来的优美舞蹈《春晓》，
乙：让我们在春天的序曲里一路欢跳?
六、《示儿》
丁：作为一首绝笔，它无愧与诗人创作的一生。
甲：作为一篇遗嘱，它无愧于诗人爱国的一生。
丁：一代英杰的曹操，在辞世前还以分香买履为嘱。而他却以“北定中原”来表达其生命中的最后意愿，
甲：以“无忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐，“国家兴亡，匹夫有责”啊!
七、《清明》
甲：清明的雨把永远的唐诗宋词化成了清新的水墨，
乙：清明的风把生命的春暖秋寒，燃成了岁月澎湃的*，
甲：无数个青春奏响了民族和谐的乐章，
乙：请欣赏二年级带来的合唱《清明》，表演者邱鼎茗、马家华等。
八、《串烧》
丁：请欣赏三年级同学带来的歌曲串烧。
九、《我不上你的当》
丙：“诵经典、迎新年”，可爱的小兔子们也来凑凑热闹，一起领略童话世界的智慧，
丁：下面请欣赏三年级的舞蹈《我不上你的当》。表演者：刘友娇、周玉林等。
十、《春晓》
乙：春天，有着迷人的色彩，有着醉人的芬芳;
丙：听，那处处啼鸟，看，那潇潇风雨，多美的春天啊!
乙：请欣赏三年级同学带来的合唱《春晓》
十一、《*规》
甲：我国有着厚重的文化底蕴，素有“礼仪之邦”的美称。
丁：知恩图报、尊老爱幼这些优良传统传承至今，
甲：翻开《*规》就仿佛置身于文明当中，置身于做人的*当中。
丁：请欣赏四年级同学带来的快板《*规》。表演者：陈柏羽、屈嘉颖。
十二、《北国的春天》
丙：掌声有请赵明老师为大家献上一曲。
十三、《明月几时有》
丙：从古至今，多少诗人*抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。
甲：千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与朋友相聚，在异地他乡思念故乡的亲人。
丙：它承载着世间诉不尽的豪情和思念，勾起游子浓浓的乡愁。
甲：接下来请欣赏四年级同学为我们带来的舞蹈《明月几时有》。
十四、《听妈妈讲那过去的事情》
甲：每一代人，都会有一代人的经典的故事。
丁：每一个时代的人，都会听妈妈讲那过去的事情。
甲：请欣赏赵稚可独唱《听妈妈讲那过去的事情》
十五、《静夜思》
乙：漫步在诗人古典优雅的浪漫情绪中，我们能感受到诗人漂泊他乡的孤寂凄凉之情，
甲：诗人的情怀，不只是浪漫，也不只是梦幻，
乙：远离故乡的思念在抬头*的刹那，浸满了诗人的整个心田。
甲：请欣赏四年级的合唱《静夜思》
十六、《杂诗》
丙：时光匆匆，岁月悠悠，斗转星移，旧桃换新符，你在踌躇什么，你又在徘徊什么呢?
丁：百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲，有请五年级赵稚可等为我们朗诵励志古诗。
十七、《长歌行》
丙：歌声悠扬绵长，舞姿婀娜盈盈，由五年级部分同学给大家带来的歌舞《长歌行》，
乙：让你从中感受到思绪万千，百感交集——阳春布德泽，万物生光辉，你更会珍惜光阴，勤奋学习。
十八、《沁园春·雪》
甲：一代伟人*以其磅礴的气势，厚实的文化底蕴向世人昭示了主宰天下的真正主人是人民，
丁：一位领袖把他博大的胸怀化成了诗歌，请欣赏教师朗诵的《沁园春·雪》。
十九、《明日歌》
丙：有一首诗，自问世以来不知给多少人以警醒和启迪，
丁：他告诉我们今天的事今天做，明天还有明天的事，
丙：如果非要等到“明日”才开始，只能是生活在希望之中，
丁：而“春去秋来老将至”，至死“万事成蹉跎”。
二十、《外婆的澎湖湾》
甲：童年的记忆真美，砂石，海浪，星月，彩霞共同串起的最难忘的篇章，好想回到海蓝蓝，天蓝蓝的过去，那么的纯，那么的真，
丙：还有外婆那温暖的手抚摸着我的头，给我讲有趣的故事?
二十一、《昨天·今天》
乙：三春花事好，为学须及早。花开有落时，人生容易老。
甲：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
乙：一首首经典诗词都在告诉我们应该珍惜如今的大好时光，切莫虚度光阴，
甲：昨天已成历史，不可改变，唯有今日才最珍贵。请欣赏六年级同学为我们带来的朗诵《昨天·今天》。
二十二、闭幕《歌声与微笑》
甲：明天，国学经典的歌声飞遍海角天涯，
丙：明天，新学堂里的微笑将是遍野春花?
甲：请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下。
丙：我们放飞歌声与梦想，我们绽露微笑和祝福。
结尾部分
甲：诵读经典，师从贤哲，陶心冶智，博古通今;
乙：诵读经典，播种心田，生根发芽，开枝散叶。
丙：诵读经典，营造国学学习氛围，创建书香校园。
丁：诵读经典，推进国学诵读工程，争做少年君子。
甲：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
乙：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
丙：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
丁：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
甲乙：我们相信，
一代土小少年，
在经典美文的熏陶下，必将成为新世纪的栋梁!
丙丁：我们相信，
一代代土小少年，
在经典美文的诵读中，
一定能继往开来，创造更加辉煌的新时代。
合：土小学国学经典诵读展演活动到此结束!
篇二
男:尊敬的各位领导,各位来宾
女:亲爱的老师、同学们
合:大家好!
男:今天,我们全县中小学师生欢聚一堂,隆重举行桓台县"我们的节日--中秋篇"国学经典诵读展演.
女:这次展演,旨在"传承和弘扬中华民族优秀文化,建设中华民族共有的精神家园".
男:这次展演,也是我县"营造书香桓台,共建文化名城"活动的一个缩影.
师男生女:尊敬的各位领导、来宾
师*男:敬爱的老师,亲爱的同学们
合:大家好!
师男:为了进一步实施我县国学经典诵读工程,营造国学经典文化学习氛围,深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用,我县举办了以为主题国学经典诵读展示活动.
师女:各个单位高度重视此项活动,精心组织.注重活动效果,更注重活动的过程,力争使每个学生都有参与和展示的机会,有力地推动了全县国学经典诵读活动深入开展.
生男生女:那经典的美文,高亢的诵读,优美的舞蹈,和谐的旋律,汇成了一首首美丽而又激昂的乐章.
师男:在这次活动中很多单位取得了优异的成绩.现在请领导宣布获奖单位.(领导宣读获奖单位)
师女:请荣获一等奖的单位上台领奖.
开头部分
师男:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化.
生女:华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝.
师女:它犹如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;
生男:它又如春日的百花,散发着馥郁的芳香.
师男:它有"民为贵,君为轻"的光辉思想,
生女:今有国哀三日,举国哀悼的英明决定;
师女:它有"多难以固其国"的至理名言,
生男:今有绘就抗震救灾,众志成城的动人画卷.
师男:国学经典可以擦亮我们的眼睛.
生女:国学经典可以点燃我们的智慧.
师女:国学经典可以提高我们的素养.
生男:国学经典可以启迪我们的人生.
合:国学经典是中国古代贤哲的智慧结晶,意深、理透、志远、境高.
师男:诵读经典将使我们的情怀优雅起来.
生女:诵读经典将使我们的气质美丽起来.
师女:诵读经典将使我们的灵魂高贵起来.
生男:诵读经典将使我们的生命丰满起来.
师男生女:国学经典为我们的审美观确立标准;
师*男:国学经典为我们的世界观奠定基础.
合:桓台县国学经典诵读展示活动现在开始!
节目部分
师男:三尺讲台,是文化香火的传播圣地;为人师,我们是当代文化派出的使节.请欣赏教师集体朗诵《长歌浩叹唱古今》.
生女:细雨纷纷,牧童遥指,青草坡前,酒旗飘扬的杏花村.请欣赏音乐情景短剧《牧童遥指杏花村》.
师女:中华文明源远流长,唐宋文学璀璨夺目.请欣赏大型诗朗诵《唐风宋韵耀中华》.
生男:自古以来文人墨客饱读诗书并留下千古佳话.看!一群活泼好动的孩子带着他们的故事向我们走来!请欣赏情景剧《乐在书中寻》.
师男:从《诗经》到《楚辞》,从唐风到宋韵,那一篇篇经典佳作像橘树,像兰花,为我们带来国学经典那遥远的芬芳.下面请欣赏《古韵悠悠》.
串词:"关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑."徜徉在《诗经》的世界,我们时刻感受着它馥郁的芬芳.请欣赏《古风古韵送我情》.
生男:贪看翠盖拥红妆,不觉湖边一叶霜,卷却天机云锦缎,纵教匹练写秋光.请欣赏《湖区娃娃诵经典》.
师男:国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本;更是我们不可或缺的精神力量.请欣赏大型国学经典诵读《悠悠中华情》
生女:《诗经》如同参差的荇菜,那一声声远古的歌声,穿越千年的历史时空,至今仍在人们耳边轻轻吟唱.请欣赏诗乐舞表演《关雎》.
师女:历代先贤留给我们的不仅是华美的篇章,更是深邃的思想,博大的精神.让我们在诵读中,见贤思齐,养浩然正气.请听大型朗诵《千载风流》.
生男:从军代父意何雄,别娘翁,执弯弓.涉水登山,戴月赴兵戎.踏破重关三万里,豪气足,贯长虹.请欣赏情景剧《木兰辞》.
师男:往事越千年,行游品三国.今天,我们沿着历史长河溯流而上,说三国、诵三国、唱三国、演三国.请欣赏师生诵读《烽火长歌醉千年》.
生女:传统文化是华夏民族的根,国学经典是炎黄子孙的魂.请欣赏快板《国学经典展新彩》.师女:悠悠中华,浩浩文化;灿烂文明,光照千秋!
生女:千古华章,字字珠玑,篇篇锦绣,滋养着中华儿女!
生男:今天,我们从中国浩瀚的国学海洋中,撷取了几朵浪花,用我们的心灵和声音,去复原当年浪花飞溅时的优美与洒脱,壮怀与激昂.
师*男女合:请欣赏师生诵读《千千阕歌中华情》.
结尾部分
师男:诵读经典,师从贤哲,陶心冶智,博古通今;
生女:诵读经典,播种心田,生根发芽,开枝散叶.
师女:诵读经典,营造国学学习氛围,创建书香校园.
生男:诵读经典,推进国学诵读工程,建设书香桓台.
师男:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响.
生女:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾.
师女:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌.
生男:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁.
师男:低声吟咏吧,让我们在国学经典的天地里心驰神游.
生女:高声诵读吧,让我们在国学经典的芳香中滋情养气.
师女:吟咏诵读吧,让我们共同传承伟大雄健的民族精神.
生男:吟咏诵读吧,让我们共同创造灿烂辉煌的中华文明.
师男生女:我们相信,
一代桓台少年,
在经典美文的熏陶下,
必将成为新世纪的栋梁!
师*男:我们相信,
一代代桓台少年,
在经典美文的诵读中,
一定能继往开来,创造更加辉煌的新时代.
合:桓台县国学经典诵读展示活动到此结束!
篇三
(合)老师们、同学们:
(男)中华文化源远流长,
(女)国学经典,
(合)是镶嵌在传统文化上的一颗颗璀璨的明珠.
(男)经典与我们同行,经典我们每天诵读.
(女)经典与我们同在,经典是我们人生的指南.
(合)经典诵读,让传统文化的撒播在我们的心里,生长在我们人生的路上,让我们一生受用.
(男)今天,我们站在红旗下,
(女)今天,我们沉浸在国学经典诵读中.
(合)金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动现在开始!
(男)"人之初,性本善."这是《三字经》中的第一句.在他们的童声中我们还能感受春天的美景,走近《春晓》《春夜喜雨》.请听一年级一班的同学为我们诵读国学经典.请大家鼓掌!
(女)蒙学《三字经》琅琅上口,我们意犹未尽;《池塘边的叫声》和《绝句》,让我们从中感受到天籁的声音.请一年级二班的同学为我们诵读经典.请大家欢迎!
(男)"人之初,性本善."将再一次响在我们的耳畔.不同的民族只有"妈妈"的发音是一样的,让我们感受《妈妈的爱》.请同学们聆听二年级二班的同学为我们诵读的国学经典.请大家鼓掌!
(男)《*规》是具体列述我们在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范.请二年级二班的同学为我们诵读《*规》,感受《瀑布》的壮美.请大家欢迎!
(女)春将匆匆去,而春天我们收藏在记忆里.请听三年级一班的《*规》和春天诗句的朗诵.请同学们欢迎!
(男)《对韵歌》我们大家都熟悉,听一听三·二班的诵读,我们将有另一番感受.《游子吟》中的母爱,《赠汪伦》中的朋友情,将使我们感动.请大家鼓掌!
(女)《*规----泛爱众》告诉我们"施比受更有福".在《小池》边,四·一班
的同学将为我们吟诵《夏日绝句》《七步诗》.请大家欢迎!
(男)《朱子童蒙须知----读书写文字第四》告诉我们学习的习惯,该怎样养成.在《夏日绝句》中明白人生价值的取向.在《卜算子》里感受诗人的惜花.请听四·二班的同学朗诵他们的国学经典.请大家鼓掌!
女)他们也偏爱《*规》,偏爱苏轼的几首诗词.请欣赏五·一班的国学经典节目.请大家欢迎!
(男)岳飞是爱国的,他的词《满江红》千古传诵.范仲淹也是爱国的,《渔家傲·塞下秋来风景异》虽经千年,读罢,还让我们感动不已.请听五·二班吟诵的这两首词.请大家鼓掌!
(女)孔子的《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的*思想.三首古诗让我们进入了如梦如幻的过去,我们在传统文化中吸取营养.请大家静下心来,去感受五·三班同学给我们带来的国学经典.请大家欢迎!
(男)感受四季,欣赏四季,在诗歌中与古人一样去赞美四季.苏轼的《水调歌头·明月几时有》,将使我们有另一番滋味在心头.请听六·一班的诗歌朗诵.请大家鼓掌!
(女)文天祥的气节在《过零丁洋》里,文天祥的以死明志在《过零丁洋》里.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是他豪放词的代表作,宋朝是词的岁月.让我们听一听六·二班的大哥哥大姐姐为我们朗诵这两首词.大家欢迎!
(男)苏轼的《水调歌头·明月几时有》全篇以月成景,由月生情,又以月明理,寄寓着词人的人生理想.让我们在六三班同学的诵读中去感悟苏轼在节日里的心情吧.请大家鼓掌!(女)我国是诗歌的国度,是亚洲文明的摇篮.
(男)我国是儒家思想的起源地.
(合)今天,我们诵读国学经典,就是在传承文化,复兴中华.
(女)今天,我们诵读国学经典,才能使我们的精神家园更加美好."
(合)金堂县赵镇杨柳小学国学经典诵读展示活动到此结束!请大家做谦谦君子,按次序回到教室!预祝老师们、同学们节日快乐!再见!
篇一
一、提高认识
注：1、任何工作要搞好，没搞好，要再上一个台阶,要全面完成任务，都有一个提高认识的问题，都有一个再提高认识的问题。认识高与低，认识好不好，对搞好工作有直接关系。
2、讲认识，就是讲此项工作的重要性。对工作重要性认识不足，工作就没有主动性，更不会有创造性。
3、认识提高了，认识明确了，工作的目标就明确了，这样才能少走弯路，这样才能干在点子上，才能干出工作成绩。
4、标题可以变换，例：充分认识生育工作在构建和谐社会中的作用。
二、加强领导
注：1、立即层层传达会议精神;
2、成立相应的领导小组机构;
3、制定出本单位的工作方案，抓工作的措施;
4、领导要掌握下情，要深入基层，要工作在第一线。
三、夯实责任
注：一讲完成工作的时限;
二讲工作任务要层层分解，落实责任;
三讲工作中要齐心协力，上下联动，相互配合;
四讲工作要分步推进，稳步实施;
五讲要注意解决工作中出现的问题，要创造性地开展工作。
四、搞好宣传
注：1、宣传是搞好工作的先导;宣传是工作的舆论氛围;
2、就是宣传群众。群众的理解、支持是我们搞好工作的基础;
3、要调动一切宣传手段;
4、不搞宣传，上级来检查工作，表面上没有可看的;
5、搞宣传，要舍得花钱;搞宣传，决不是做表面文章。
五、狠抓落实
注：1、可以讲，时间紧，任务重;形势严峻，任务艰巨之类的话;
2、讲时间过半、任务过半;必须确保全年任务的完成;必须顺利通过检查验收;必须拿下先进的牌子。
3、要做到人员到位、措施到位、投入到位、工作到位;
4、要掌握第一手材料，制定好工作预案，注意解决工作中遇到的矛盾问题;
5、要做好检查、督促、督办工作。
六、奖罚分明
注：1、搞得好的表彰奖励，搞得差的通报批评;
2、实行一票否决，好与差决定部门年终评议等次;
3、此项工作是考验、考察干部的一次很好机会;
4、实行戒勉谈话，直至追究责任。
以上讲话提纲，绝大多数的领导都是这样讲的，秘书也是这样写的。在实际的讲话过程中，主要是自由发挥，谁发挥得好，谁就是有水平，谁就不容易让干部看出破绽;也有部分领导只讲其中的三点：提高认识、加强领导、狠抓落实。也有个别领导只突出强调讲一点，而下发的文件，还是以(办公室)秘书写的为准。
篇二
尊敬的各位领导、来宾、老师、亲爱的同学们：
大家晚上好!
春华秋实，岁月如歌，金秋十月，我们在这里隆重集会，举行XXX学院“XXX，XXX”第X届普通话朗诵艺术大赛。在这里，我谨代表学院各领导对莅临本次大赛的各位来宾，表示最热烈的欢迎!
五千多年以来，源远流长的中华文化，在同外来文化的交流碰撞中，总是表现出极大的包容性。中华民族善于学习和吸收一切优秀的外来文化，借以丰富和壮大自身，从而使中华文化有了强韧的生命力。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”《自由和爱情》这首诗其实原本是匈牙利诗人裴多菲，用自由、明快、清新的民歌形式创作而成的。而中国现代诗人殷夫，运用中国古体诗的形式，把它翻译为现在这首脍炙人口的五言诗。这首诗成了一种精神象征，激励几代炎黄子孙，为自由民主和民族崛起抛头颅洒热血。
开展外国诗文经典朗诵比赛，有利于促进我院学生，积极训练和提高语言艺术表现能力，丰富校园文化，发挥我院语言文字规范化示范校的引领作用。这次活动的举办，为我院学子搭建一个锻炼和展示自我风的舞台。
今晚的普通话朗诵大赛现场气氛热烈，同学们踊跃参与，我感到非常的欣慰。
我希望：在我们大家的共同努力下，通过本届朗诵活动，能够更好地提升我院形象，提高同学们的综合素质，创造浓厚的校园文化气氛，开创新局面做出更大的贡献!
最后，我祝愿XXX学院“XXX,XXX”第X届普通话朗诵艺术大赛取得圆满成功!
谢谢大家!
篇三
同志们：今天，我们在这里召开的xxx会议，我认为是十分必要的，这对于xxx工作的开展，具有十分重要的指导意义。对于刚才某某同志，以及某某同志的讲话，我认为，讲得非常好，非常深刻。希望在座的同志，认真领会，深刻理解。回去后，要传达某某同志及某某同志的讲话精神，并认真落实。真抓实干，推动xxx工作的顺利开展，努力开创xxx工作新局面。对于xxx工作，我提几点补充意见：
一。对于xxx工作，我们要从思想上提高认识，充分领会xxx工作的重要性和必要性。目前，xxx工作已经开创了很好的局面，获得了很大的成绩，这是有目共睹的。但是，还是要从深度和广度上更加推进xxx工作。我看，最重要的一点是：提高认识!各级领导要充分领会xxx工作的重要性和必要性，各级组织要加强关于xxx工作的宣传力度，形成上下“齐抓共管”的局面，只有这样，xxx工作才能更上层楼。
二、对于xxx工作，要加强落实，要把工作落到实处。目前，有个别同志、个别部门，存在一个很不好的现象，就是：热衷于搞形式主义，热衷于开大会，传达文件。当然，开大会是必要的，上传下达也是必须的。但是，光是讲空话。打官腔，是远远不够的。对xxx工作，要真抓实干，加强落实。各级领导要把xxx工作，列入日常议事日程，要具体部署。认真执行。各级领导要为xxx工作，创造必要的物质条件和舆论环境，扎扎实实推动xxx工作的开展。要抓出实效，抓出成绩。
三。要加强协调工作历史证明：团结，是我们消除一切困难的有力武器。关于xxx工作也一样，各级领导要加强协调工作，要把上下，左右，各方面，各环节有机结合起来，步调一致地推进xxx工作的开展。目前，有些部门，遇事推倭、互相扯皮，这种官僚作风，十分要不得!这种作风，轻则导致工作效率降低，重则影响我们的威信。我们要坚决铲除这种官僚作风。
四。要在实践中探索xxx工作与市场经济有机结合的新路子。xxx工作与市场经济有没有关系，我看是大有关系。市场经济是一场深刻的社会变革，它的影响将波及社会生活的每一个领域，xxx工作也不例外，它必然会受市场经济的影响。因此，如何适应市场经济的要求，如何和市场经济有机结合起来，希望大家认真地思考一下，去探索一下，这是十分有意义的。
五、参与xxx工作的同志，要有自豪感和责任感。同志们，对于xxx工作，我们是非常重视的尤其各级组织也投入了大量的人力，物力、财力，同志们，你们承担的xxx工作，是肩负了各级组织对你们的殷切希望的，希望你们要脚踏实地洞心同德。努力工作，在各自的岗位上努力工作，添砖加瓦!
以上五点，供各位同志参考。总之，大家要振奋精神，多干实事，少说空话，开拓进取，努力开创xxx工作的新局面。
篇四
同志们：
今天，我们在这里召开xxx会议，主要任务是认真学习贯彻xxx会议精神，全面动员部署我市开展xxx工作。刚才，某某同志，以及某某同志的讲话，讲的很好，非常深刻，希望大家深刻领会、认真落实，全力推动xxx工作深入开展，努力开创xxx工作新局面。
下面，围绕xxx工作，我提几点补充意见：
一、提高认识，充分领会xxx工作的重要性
当前，xxx工作在我市已经开创了很好的局面，获得了不小的成绩。同时，也要清醒的看到，xxx工作在xxx方面还有进一步提升的空间，xxx工作还需要从深度和广度上进一步推进。各级领导要站在全局和战略高度，充分认识开展xxx工作的重要意义，切实把思想和行动统一到市委的部署要求上来，进一步增强责任感和使命感，努力形成上下“各负其责、齐抓共管”的良好局面，更加自觉主动地做好xxx工作。
二、加强落实，确保各项工作任务落到实处
要加强领导，明确责任，认真对照相关要求，把目标任务分解到部门、具体到项目、落实到岗位、量化到个人，真正做到以责任促落实，以责任促成效，形成一级抓一级、层层抓落实的工作局面。目前，有个别同志、个别部门，存在一些很不好的现象，即热衷于搞形式主义，以会议落实会议，用文件传达文件。当然，适当的会议、文件是必要的，但光讲空话、打官腔，是远远不够的，只有扎扎实实推动xxx工作的深入开展，抓出实效，抓出成绩，才能确保圆满完成今年的目标任务。
三、完善制度，建立健全xxx工作的长效机制
要以制度化建设为抓手，建立完善xxx工作的长效工作机制和活动运行机制，以科学管用的制度保障xxx工作常态化发展。要注重集思广益，科学周密地制定xxx工作的相关制度，要做到相互衔接、系统配套，形成有机整体，增强制度的系统性;既重视研究制定实体性制度，又注重研究制定程序性制度，增强制度的可操作性。要坚持抓落实原则，处理好建立和执行的关系。再好的制度规定，不执行，只能是“说在嘴上、写在纸上、贴在墙上”的东西。要把制度的执行作为长效机制建设的重要内容，在建立制度的同时，同步制定切实可行的实施办法，保证制度的落实，并长期发挥作用。
四、加强宣传，营造关系支持xxx工作的浓厚氛围。
要紧紧围绕xxx目标，进一步深化巩固xxx工作的大好局面，要整合各方力量，对xxx工作进行全过程、全方位、多层次的深入宣传，重点宣传xxx工作的重要意义和工作目标，市委关于xxx工作的总体部署和重要举措，全市xxx工作的新成绩和新亮点，不断提高广大市民对xxx工作的知晓率、满意率和支持率，努力营造浓厚氛围，为xxx工作提供强大的思想保证和舆论支持。
同志们，xxx工作事关全市工作大局，是我们责无旁贷的重要使命。希望大家按照既定的目标和确定的措施，一件件抓细化、一项项抓落实，努力为开创xxx工作的新局面做出应有贡献。
谢谢各位。
篇五
今天我们在这里召开的XXX会议，我认为是十分必要的，这对于XXX工作的开展具有十分重要的指导意义。对于刚才某某同志，以及某某同志的讲话，我认为，讲得非常好，非常深刻。希望在座的同志，认真领会，深刻理解。回去后，要传达某某同志及某某同志的讲话精神，认真落实，真抓实干，推动XXX工作的顺利开展，努力开创XXX工作新局面。
对于XXX工作，我提几点补充意见：
一、对于XXX工作，我们要从思想上提高认识，充分领会XXX工作的重要性和必要性。目前，XXX工作已经开创了很好的局面，获得了很大的成绩，这是有目共睹的。但是，还是要从深度和广度上更加推进XXX工作。我看，最重要的一点是：提高认识!各级领导要充分领会XXX工作的重要性和必要性，各级组织要加强关于XXX工作的宣传力度，形成上下“齐抓共管”的局面，只有这样，XXX工作才能更上层楼。
二、对于XXX工作，要加强落实，要把工作落到实处。目前，有个别同志、个别部门，存在一个很不好的现象，就是：热衷于搞形式主义，热衷于开大会，传达文件。当然，开大会是必要的，上传下达也是必须的。但是，光是讲空话。打官腔，是远远不够的。对XXX工作，要真抓实干，加强落实。各级领导要把XXX工作，列入日常议事日程，要具体部署。认真执行。各级领导要为XXX工作，创造必要的物质条件和舆论环境，扎扎实实推动XXX工作的开展。要抓出实效，抓出成绩。
三、要加强协调工作。历史证明：团结，是我们消除一切困难的有力武器。关于XXX工作也一样，各级领导要加强协调工作，要把上下，左右，各方面，各环节有机结合起来，步调一致地推进XXX工作的开展。目前，有些部门，遇事推倭、互相扯皮，这种官僚作风，十分要不得!这种作风，轻则导致工作效率降低，重则影响我们的威信。我们要坚决铲除这种官僚作风。
四、要在实践中探索XXX工作与市场经济有机结合的新路子。XXX工作与市场经济有没有关系，我看是大有关系。市场经济是一场深刻的社会变革，它的影响将波及社会生活的每一个领域，XXX工作也不例外，它必然会受市场经济的影响。因此，如何适应市场经济的要求，如何和市场经济有机结合起来，希望大家认真地思考一下，去探索一下，这是十分有意义的。
篇六
经过全体与会同志的共同努力，我们圆满完成了各项议程，达到了预期目的。这次会议总揽改革、发展和稳定的大局，高扬科学发展的主旋律，是一次解放思想、与时俱进、开拓创新的大会，是一次承前启后、继往开来、团结务实的大会。这次会议必将在我们新的历史发展阶段产生积极而深远的影响。
这次会议的主要特点是：
一是主题突出，意义重大，影响深远。这次会议深入贯彻落实上级指示和要求，就如何做后今后一段时期的工作，做出了具体部署。这次会议不仅管当前，而且管长远，是一次谋划长远发展大计的会议，是一次指导今后一个时期改革、发展、稳定大局的会议。会议的召开，标志着新的历史性转变的开始，预示着我们改革和发展进入了一个新阶段。
二是内容丰富，目标明确，任务具体。这次会议内容十分丰富，既学习贯彻了有关文件精神，又传达落实了上级领导指示要求;既聆听了领导讲话，又听了基层同志的讨论;既总结了过去一年的工作，又部署了下一年的具体任务。会议确定的工作思路，既高屋建瓴，又简单明了。会议部署的任务目标，既切合实际，又鼓舞人心，为我们的发展确立了努力方向和奋斗目标。
三是会风务实，紧凑有序，反响强烈。整个会议体现了实事求是、求真务实的精神，无论是领导讲话还是会议讨论，都说实话、想实招、谋实事、求实效。
这次会议的重要收获是：
一是认清了形势，看到了差距，增强了做好今后工作的紧迫感和使命感。
二是明确了目标，振奋了精神，增强了实现更大宏伟目标的信心和决心。
三是交流了经验，开阔了视野，增强了奋发有为、建功立业、勇于进取、开拓创新的意识。
会后，大家一定要认真学习领会本次会议的精神，抓好传达贯彻。具体讲要做到“五落实”：
一是抓好思想落实。要迅速把全体人员的思想统一到本次会议精神上来，把行动凝聚到本次会议精神上来。
二是抓好宣传落实。要迅速召开各级会议进行传达贯彻，吃透会议精神，用以指导具体工作。
三是抓好责任落实。要做到一级抓一级，层层抓落实，把会议确定的任务目标分解到部门，落实到人头。
四是抓好措施落实。一定要制定切实可行、科学合理的各项措施，确保任务目标的全面实现。
五是抓好工作落实。大家一定要把会议精神不折不扣地落实到每项工作中去，把各项具体工作抓紧、抓细、抓实。
特别强调一下会议精神的学习宣传，要做到“四要”，具体讲就是：一要迅速传达;二要原原本本;三要结合实际;四要及时反馈。
最后，祝大家工作顺利，身体健康。谢谢大家。
