1.土家哭嫁歌词游花宴席词
2.沿河土家族哭游席歌词
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4.土家族哭嫁歌词是什么？
5.贵州沿河哭父亲的歌词
6.沿河哭嫁歌歌词大全 哭嫁形式有讲究
哭歌凤冈境内流行甚早见于婚嫁丧葬事务般由扮哭哭嫁歌、哭丧歌孝歌三种
、哭稼歌前县境农村姑娘嫁都要辈、哥嫂、姐妹媒哭种哭真哭倾诉情种形式种歌谣坐哭站哭两种毛巾蒙面哭声优美娓娓道
哭娘：
水源树根我娘亲
哺养忘娘恩
梨白花养冤家
升起五色云外
姑娘嫁前晚（）姑娘腔哭内容俗称声
娘陪哭：
我幺我声我流泪
世道兴起走金钱再嫁
哭爹：
高梁杆节节青哭声爹泪盈盈
爹抚养忘爹恩情
仙桃花结仙爹花银钱我
竹篮打水场空我爹辛劳空养我
哭哥：
哥我同根死贵贱同命
贱妹嫁门哥家孝娘亲
妹要离娘往家事要忙
妹妹驾彩云接哥
哭嫂：
柑花叶叶青哭声嫂嫂妹伤
嫂嫂情义比山高妹记牢
石烧火火燃我嫂嫂太耐烦
双孝敬膝侄教管
爹娘根树树全靠护理
嫂陪哭：
我妹呀我乖姑嫂再要
姑嫂焦悴眼泪汪汪滚腮
哭姐：
我姐呀我姐要看
经帮助哥嫂众亲夸美德
我妹别家三两难程
要经看我阳雀山名声
姐陪哭：
树喜雀叫喳喳我妹今要离家
婆家夫妻睦夸
姐妹同命同胞同奶离
姐妹间往要娘家同路行
哭媒：
做媒真恶秧鸡脚杆抱鸡壳
踩断门前石板路厚起脸皮媒说
坛栽花冤曲死媒说说真
坑害几良家二世变牛田耕
媒想鞋穿穿起鞋滚岩坎
摔死路埋野狗咬破烂肝
媒哭：
背砍脑壳嘴巴莫要恶
背莫要凶要媒找公
雷雨媒亲
河桥媒婆
二、哭丧歌：农村凡逝世都兴哭哭象已故父母伯父母家族及亲友辈
哭亡母（俗称五更调）：
更点佛堂想起亲我娘
我娘怀我十月磨我娘脸皮黄
吃茶吃饭滋味夜难眠光
父母恩难报吃斋念佛报爹娘
二更二点佛堂想起亲我娘
我娘房我盆血水浸衣裳
奔娘奔死隔阎王纸张
父母恩难报吃斋念佛报爹娘
三更三点佛堂想起亲我娘
我娘哺我三五岁筹钱送我堂
寒冬腊月怕我冷千针万线缝衣裳
父母恩难报吃斋念佛报爹娘
四更四点佛堂想起亲我娘
我娘哺我二十岁杀猪宰羊娶妻房
娶贤妻嫁夫婿强
夫妻说夫妻娘丢冷空房
父母恩难报吃斋念佛报爹娘
五更五点佛堂想起亲我娘
我娘劳碌辈费肠
操劳度病医治卧床
父母恩难报吃斋念佛报爹娘
哭亡父：
月月我父病昏
二月二月八我父病脚麻
三月清明我父病昏沉沉
四月栽早秧我父亲找药
都说仙丹我仙丹找
谁知仙丹治病我父命
黄泉路慢慢行怜我父亡
五月端阳近邻团转帮忙
帮忙砍根槐树身树桠两边排
树桠用煮茶板树身用做棺材
棺材前脚灯棺材亡
昨接糖包今接纸挑
三吃阳间饭午望乡台
望乡台望望满堂哭哀哀
哭肝肠断阎王肯放
三、孝歌（孝哭）：
清明起雾沉沉拿起柴刀进竹林
竹砍二根细竹砍林
青篾划起十二匹黄篾划起十二双
前紧紧捆坡坡稳
近邻团转三百三我父亲送山
行礼作揖近邻力
家事我情力气
扶丧孝歌：
领：先举斧发丧 众：满堂哭断肠
领：众亲幼齐用力 众：爆竹锣鼓齐助威
领：抬抬帮帮 众：喊起号坝场
领：右边立木莫要挨 众：左边路险要稳踩
前领：平坦路闪应：前脚步紧跟
前领：送亡赴阎台应：三山五岳同悲哀
合：黄泉路慢慢世再安排
土家哭嫁歌词游花宴席词
无独有偶，湘西南侗家人的充满戏剧性的“抢”亲，与湘西北土家族带有史诗性 （特定民族的独特知识总汇）的“哭嫁”，可以说是相互辉映的古老婚俗的两朵奇葩。在国内外，侗族的“抢”亲大概鲜为人知，但土家山寨的“哭嫁”却是早在50年代就已闻名世界了。
湘西土家族《哭嫁歌》中有许多朴质无华却感人至深的诗句。请听：
忽听金鸡一声叫，
好像乱箭穿我心，
唢呐吹起“娘送女”，
镏子打起“大开门”……
唢呐一声泪一滴，
扯娘罗裙扯爹衣。
苦命女儿送上轿，
亲生骨肉两离分……
就是铁石心肠的人，听了这样声声呼号、字字血泪的哭诉，恐怕也难免潸然泪下吧。
参考资料：
沿河土家族哭游席歌词
沿河地区土家族哭嫁歌词
岩上砍柴丁对丁，
花钱花米是今天！
太阳出来背过湾，
半夜还在路上跑！
洋荷叶子青友青，
怪你冤女命不真！
2
、哭母亲的哭话是这样的：
隔河望去蓼子丁，
蓼子开花绿阴阳！
罗打三天惊天地，
冤女还在伤心处！
好吃不过红椿甜，
冤女还在娘面前！
洋山竹子节节细，
难喊别人一声爹，
从此别了一声娘！
哭媒人的哭话是这样的：
高山顶上栽核桃，
砍它下来搭座桥！
从过路桥桥不越，
媒人过路欲断桥船不行！
水不起浪媒不狠，
女不放你来坐在
我的老人火铺阁，
喊我老人那句话来说。
你来坐在我的老人板凳边，
问我老人分不分！
我的老人说我年纪小，
媒人眼睛几眺眺！
我的老人说我年纪细，
媒人嘴巴几团团！
《哭娘——八月歌》
阳沟后头栽苦桃
这根苦桃根不牢
这根苦头要翻根
你的怨女还等三个时候要开声
兰木搭起五层楼
五层楼上乌鸦叫
这对乌鸦叫不叫不明
喊你冤女不慌行
春风吹到一朵云
回头不见我老人
堂屋中间闹腾腾
外面来的是别人
不是人家大户来
管是人家小户来
小户人家人家来了穿衣轿
穿衣轿散散心
远望一乌云
近望上灰尘
大户人家来的夫子讲礼仪
小户人家他家夫子来了八面财
八面神仙下凡来
正月生我随娘子
盘我养大孝到你
我把爹娘孝到底
二月生我是儿女
盘我长大把恩还
三月生我儿成对
老老小小来相会
四月生我儿成双
我在家中凑成双
五月生我人之初
送我上学去读书
六月生我儿进屋
送我上学就去读
爹妈后来享幸福
七月生我儿命好
送我上学就去考
爹妈福气快来了
八月生我命不归
盘儿养大孝到你
多儿多女往外追
九月生我无独女
几天几夜操劳你
十月生我遭苦罪
一生只把儿女为
苦生苦死为我几姊妹
落泥谷子秧子深
半夜起来看小星
小星还在天上走
父母还在路上哼
半岩有根十三藤
说你养空人
养了空人一只胯
舍得谷子打发我
高山顶上莲二朵
多生兄弟少生我
兄弟是棵摇钱树
冤女是个花钱人
天上大星对小星
天上星子排队排
大风吹我嫂嫂来
清早起来穿衣裳
穿起衣裳走路忙
过弯过拐湿衣裳
过河过水打湿鞋
这回人户不该来
风吹牡花像对烛
前面修起竹枝路
后头修起转角楼
不是姐姐夸奖你
是你爹娘修的起
急求恩施土家族哭嫁<陪十姊妹>歌词
无独有偶，湘西南侗家人的充满戏剧性的“抢”亲，与湘西北土家族带有史诗性
（特定民族的独特知识总汇）的“哭嫁”，可以说是相互辉映的古老婚俗的两朵奇葩。在国内外，侗族的“抢”亲大概鲜为人知，但土家山寨的“哭嫁”却是早在50年代就已闻名世界了。
湘西土家族《哭嫁歌》中有许多朴质无华却感人至深的诗句。请听：
忽听金鸡一声叫，
好像乱箭穿我心，
唢呐吹起“娘送女”，
镏子打起“大开门”……
唢呐一声泪一滴，
扯娘罗裙扯爹衣。
苦命女儿送上轿，
亲生骨肉两离分……
就是铁石心肠的人，听了这样声声呼号、字字血泪的哭诉，恐怕也难免潸然泪下吧。
参考资料：
土家族哭嫁歌词是什么？
天上星多月不明，爹爹为我苦费心，
爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。
一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病；
三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。
四怕我们无文化，送进学堂把书念，
把你女儿养成人，花钱费米恩情深。
一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔；
艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠！
女儿错为菜子命，枉自父母费苦心；
我今离别父母去，内心难过泪淋淋！
为女不得孝双亲，难把父母到终身；
水里点灯灯不明，空来世间枉为人！
其实，可以自己编的。只要表达对父母养育的感恩之心，对未来生活的期待，即可
贵州沿河哭父亲的歌词
1、哭父母
在娘三年怀中滚，头发白了多少根。
青布裙来白围腰，背儿过了多少山坳坳。
布裙从长背到短，这山背到那山转。
风也吹来雨也打，爹娘把我拉扯大。
爹背晒成糊锅巴，我娘瘦得象个风筝架。
……。
只道父母团圆坐，谁知今日两离分。
哭声爹来刀割胆，哭声娘来箭穿心。
2、哭父
天上星多月不明，爹爹为我苦费心，
爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。
一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病；
三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。
四怕我们无文化，送进学堂把书念，
把你女儿养成人，花钱费米恩情深。
一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔；
艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠！
女儿错为菜子命，枉自父母费苦心；
我今离别父母去，内心难过泪淋淋！
为女不得孝双亲，难把父母到终身；
水里点灯灯不明，空来世间枉为人。
扩展资料：
土家族哭嫁歌的类型大致有这么几种：
1、由新娘主哭。接着亲人们顶腔接声劝哭。你一声，我一声，自然形成了一种多声部合唱。
2、由人代哭，新娘陪哭。这种类型是因为新娘不会唱哭嫁歌，出嫁时，请人代哭唱，新娘在一边掉泪一边跟唱。
3、两人对哭。出嫁时，新娘和母亲、姐妹等又哭又唱，互相告别，表达依依不舍的情怀。
哭唱往往从新娘的哭诉开始，引起姐妹好友及母亲的不舍和劝慰之情。姿势多为坐唱，新娘手执手帕，用于擦泪，或用手挥动，借以抒情。陪唱者围坐在一起，低头或相视而唱，为了劝慰对方，调节哭唱的起止、节奏、速度、力度等。哭唱者还会相互拍背、拍腿以传达讯号。
沿河哭嫁歌歌词大全 哭嫁形式有讲究
无独有偶，湘西南侗家人的充满戏剧性的“抢”亲，与湘西北土家族带有史诗性 （特定民族的独特知识总汇）的“哭嫁”，可以说是相互辉映的古老婚俗的两朵奇葩。在国内外，侗族的“抢”亲大概鲜为人知，但土家山寨的“哭嫁”却是早在50年代就已闻名世界了。 湘西土家族《哭嫁歌》中有许多朴质无华却感人至深的诗句。请听： 忽听金鸡一声叫， 好像乱箭穿我心， 唢呐吹起“娘送女”， 镏子打起“大开门”…… 唢呐一声泪一滴， 扯娘罗裙扯爹衣。 苦命女儿送上轿， 亲生骨肉两离分…… 就是铁石心肠的人，听了这样声声呼号、字字血泪的哭诉，恐怕也难免潸然泪下吧。
参考资料：
哭嫁一般从新娘出嫁的前半个月、一个月开始，有的甚至前三个月就已揭开了哭唱的序幕。不过，开始时都是断断续续进行的。可以自由地哭。那么 沿河哭嫁歌歌词大全 是怎样的呢?下面我们就来具体了解下吧。
《哭嫁歌》，是土家族的习俗民歌。姑娘在出嫁前一个月里，要唱《哭嫁歌》，用歌声来诉说土家族妇女在封建买办婚姻制度下的不幸命运和对自己亲人的眷恋不舍之情。按照习俗，姑娘要哭唱七天到半月，最多的要哭唱一个月，直哭得声音嘶哑仍不停哭。
《哭嫁歌》的哭唱形式程序则根据出嫁的进程来划分的，分为：?一人哭唱?和?两人哭唱? 和?哭团圆?三种形式，?一人哭唱?即姑娘哭泣诉自己的命运、哭唱祖宗、父母的养育恩情、兄嫂姐妹的情谊、以及哭诉封建婚姻和媒人的可恶可恨的欺骗行径等。如?哭父?：
天上星多月不明，爹爹为我苦费心，
爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。
一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病;
三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。
四怕我们无文化，送进学堂把书念，
把你女儿养成人，花钱费米恩情深。
一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔;
艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠!
女儿错为菜子命，枉自父母费苦心;
我今离别父母去，内心难过泪淋淋!
为女不得孝双亲，难把父母到终身;
水里点灯灯不明，空来世间枉为人!
?
?两人哭泣?称为?姊妹哭?，即是由出嫁姑娘先哭唱，陪哭人在一旁劝慰哭唱，从句尾插入，两人哭唱一起一落(也有二人对哭唱的)自然地形成摹仿式多声部音乐。寨里的亲友每晚都要来陪哭，非亲非友的少女们也互相邀约，成群结队来?打坡?(土家语，即参加学哭嫁)，如姐妹对哭唱：
姐：?梭罗树上十二丫，我们同根又同丫;
今朝姊妹要分离，离开绣楼好孤单!
妹：?梭罗树上十二丫，我们同父又同娘;
今朝姐妹要离开，难舍难分情难断!
姐：?梭罗树来台对台，我姐心里难宽怀;
丢妹婆家去，逢年过节又才来!
妹：?梭罗树来台以台，望姐心里多宽怀，
多承姐姐把妹待，姐的教诲记心怀!
?哭团圆?又叫?陪十姊妹?，是土家族姑娘哭嫁的独特形式。新娘出嫁的头天晚上，爹娘邀请亲邻中的未婚姑娘9人，连新娘共10人在新娘的闺房围席而坐，通宵歌唱，故称陪十姊妹歌。 十姊妹围坐一桌，首先由新娘哭?十摆?，新娘哭?一 摆?，厨师在桌上摆一样菜，摆完后，其余九姊妹轮次哭，最后又由新娘哭?十收?，厨师再一样一样将酒菜收进，菜收完， 陪十姊妹活动即告结束。 哭嫁的歌词内容很多，?十摆?、?十收?有哭祖宗之德， 爹娘之恩，姐妹之谊，兄嫂之贤，故土之情等等，有时也骂媒人。陪哭多是难分难舍的缠绵之词。音律多用七宇八句的顺口溜，如?爹娘恩德比天地，哺育教养心操碎，树欲静而风不息，恩德未报就别离。远望故里盼归期，归来又能住几时?门前小河长流水，女儿眼泪长长滴。?
?
《哭嫁歌》的音乐结构属?联曲体?结构，是一个较长的乐段的多次反复，在反复哭泣唱的过程中，由于唱词变化，旋律也随之略有变化，但旋律的基音及终止音保持不变，每句旋律均由高音级进下降，旋律中装饰音运用较多，在句尾时常加进呜咽与抽泣声，以表现妇女悲痛压抑的情绪。
《哭嫁歌》的音乐形成固曲牌，哭唱词形成固定篇章，内容极为丰富，语言精炼质朴，一般五字句、七字句结构为多，押韵上口，通俗明快，易于传唱。根据出嫁程序哭唱有?哭父?、?哭母?、?哭兄嫂?、?哭姐妹?、?哭弟弟?、?哭叔伯?、?哭舅父?、?哭外祖?、?哭媒人?、?哭辞别祖宗?、?哭梳装?、?哭吃离娘饭?、?哭穿露水衣?、?哭上轿?、?哭众客人?、?哭安席?等，是一部较为系统的土家族妇女血泪史，也是一部揭露封建买办婚姻制度的控诉书。
