对于余波荡漾的问题，我有一些专业的知识和经验，并且可以为您提供相关的指导和建议。
1.消失的她主题歌叫什么
2.爱是什么颜色是哪首歌
3.余波造句
4.余波拼音
5.霜红罢舞的翻译是什么
6.课文《观潮》主要内容是什么？
消失的她主题歌叫什么
《消失的她》主题歌叫《笼》，歌词如下：深海中，那点光，昏暗的诱惑，她以为，抓得住，名为爱的泡沫，人心，扑朔，晦涩，幽蓝如墨，怎么，猜透，看透，故事的结果，为何绚烂，叫人扑空，为何爱我者予我牢笼，为何等待，都徒劳无功，为何囚人者也像困兽（为什么），越珍贵，越浪费，致命的伤，诞生于亲密，越追问，越无解，哪有答案，不过是咒语，都在笼中，出口就，在身后，只需要回头。
为什么，人们却，亲手上一把锁，不甘，不得，不休，囚人自囚，为爱，为爱，为爱，都只是为我，为何绚烂，叫人扑空，为何爱我者予我牢笼，为何等待，都徒劳无功，为何囚人者也像困兽（为什么），越珍贵，越浪费，致命的伤，诞生于亲密，越追问，越无解，答案写在笼中，只为困住你，为何拥抱，那么疼痛，为何爱我者把我葬送，为何港湾，会变作迷宫。
为何镜中人失去面孔（为什么），越珍贵，越浪费，致命的伤，诞生于亲密，越追问，越无解，哪有答案，不过是咒语，爱不爱我，谁邀你入笼。
《消失的她》特别推广曲介绍：
《消失的她》特别推广曲是《亚特兰蒂斯》，歌词为：身在此刻，心在彼岸，孤身扬帆，遇见少年，少年问我，爱值几钱，千金难买，万银不换，于是你登船，光明又暗淡，一步天堂，一步深渊，船身摇摇晃晃，载着风浪，随风而逝的青涩眼光，我看着你脸上，笃信又慌张，心事三三两两，枕着星光，侥幸梦一场，我们会到达吗，到达吗，传说有座，理想之地。
心火不熄，天地不渝，破碎的人，身有所栖，掐灭现实，拥抱梦境，船身摇摇晃晃，载着风浪，迎风而起的脆弱坚强，我看着你心上，明媚又哀伤，过往余波荡漾，藏着月光，侥幸梦一场，我们会到达吗，到达吗，（身在此刻，心在彼岸），孤身扬帆，遇见少年。
爱是什么颜色是哪首歌
1979年3月15日，郑思群平反昭雪的全校师生员工大会在重庆大学隆重举行。聂荣臻等中央领导及中央和地方部门负责人士近百人，中组部、中宣部、教育部、四川省委、重庆市委等领导机关，清华、北大、西安交大等高校，共发来唁电、唁函157封，送来花圈222个，市委书记兼重大党委书记及校长曾德林致悼词强调指出：“郑思群同志的一生，是革命的一生、战斗的一生、全心全意为人民服务的一生。今天，我们在这里悼念郑思群同志，推倒强加于他的种种莫须有罪名和一切污蔑不实之词，为郑思群同志彻底平反昭雪，恢复名誉。”尽管，他已魂归学府；尽管，在师生绵绵思念中，他已获得永生；尽管，他已彻底昭雪，然而，在郑思群辞世三十多年来，重庆大学的师生对当年老校长为何玉碎的议论，一直没有平息过。为此，在他辞世近四十年后，记者在重庆大学采访了郑的同事和工作人员。
程地全（文革前曾任重大党委常委兼组织部长，文革后曾任重大党委书记）：郑思群是被工作组以“三反分子”、“叛徒”、“特务”等多种莫须有的罪名揪出批斗并隔离审查的。那个时候，我已靠边站了，无法亲临郑思群死难现场。只是后来我在“牛棚”关押期间，才从松林坡招待所所长张永胜口中了解了郑思群罹难的全过程。张所长所谈当晚郑思群向他要烟抽且同他聊天及其郑思群断气前后的种种细节，我以为比较真实，公安机关对死者作出的“基本系自杀”也比较可信。作为一个老革命，郑思群生性刚烈，宁折不弯。然而短短几个月之间，他便从一个老革命被打成了老反革命，他力图拼命理解，然而终于不能，他心中的绝望不可言喻，他选择绝路也是势所必然。
邓时泽（文革前曾任重大党委委员兼宣传部副部长）：郑思群属于自杀身亡，这应该是毫无疑义的。首先，他不乏自杀的动机。他个人自尊极强。一夜之间被宣判犯有多种弥天大罪，如闻晴天霹雳，致使他万念俱灰，毅然了结生命。其次，他熟悉自杀的方式。他生前在同我的一次闲聊之中，专门就“自杀其实很简单”这一话题饶有兴味说了好一阵子。他比比划划地说只要找准颈动脉，再用一块小小的剃须刀片将那动脉“嚓”地一划，便可顿时完结其生命。后来听现场目击者介绍的他所用的利器及他自戕的部位，竟同他几年前给我讲述的自杀凶器与自杀的部位惊人地毫无二致。
在有关文革的回忆文章中，曾提到郑思群妻子吴耕书对此事的看法，将郑押赴松林坡隔离前，他们夫妻间曾让有过一夜团聚，8月2日上午，工作组通知吴回校告别丈夫遗体，被吴明确拒绝。但是，吴非常肯定告诉学生，当听工作组通知说郑自杀身亡，她就毫不怀疑事情的真实性。“我相信他肯定是自杀了。”她很坦白地告诉学生，和丈夫诀别那一夜，他俩都彻夜未眠。郑对她发了很多牢骚，说彭德怀、黄克诚这样战功赫赫的人都要批就批要整就整，自己算得了什么？活着还有什么意义？
郑思群为何要选择这样一种方式结束生命，谁也无法体会这位职业革命家和教育家内心的无奈。但郑思群是死于运动的压力与人为的迫害，却是可以肯定的。
真理永驻，浩气永存
余波造句
问题一：爱是什么颜色歌词 歌曲名：《坠落》
作词：蔡健雅
作曲：蔡健雅
演唱：蔡健雅
总认为这个世界 没有我无所谓
这样的感觉或许从以前就在
努力独自面对 倔强的以为
没人能体会我这孤独的伤悲
就别抱紧我 别安慰我
就放弃我 让我继续坠落
爱是什么颜色?
模糊了 忘记了
似乎爱曾与我擦肩而过
却不曾逗留也从不属于我
心已破碎的我 该要如何振作
一身的防备只想躲进个角落
把真心话说穿了 我真的累了
经历过曲折最后又得到什么
就别抱紧我 别安慰我
就放弃我 让我继续坠落
爱是什么颜色?
模糊了 忘记了
似乎爱曾与我擦肩而过
却不曾逗留也从不属于我
羡慕那些有完美生活的你们
童年记忆的快乐多过伤痕
生命开的玩笑有没有分寸？
带走了我的天真
就别抱紧我 别安慰我
就放弃我 让我继续坠落
别说为我心疼 舍不得 我疯了
别说阳光在远方等着我
它不曾来过 它从不属于我
问题二："爱是什么颜色,模糊的,忘记了" 这是那首歌里的歌词 蔡健雅----坠落
问题三：爱是什么颜色,我哭了是什么歌 你好 这首歌是Tanya的坠落
坠落
作词：蔡健雅 作曲：蔡健雅
演唱：蔡健雅
总认为这个世界 没有我无所谓
这样的感觉或许从以前就在
努力独自面对 倔强的以为
没人能体会我这孤独的伤悲
就别抱紧我 别安慰我
就放弃我 让我继续坠落
爱是什麽颜色
模糊了 忘记了
似乎爱曾与我擦肩而过
却不曾逗留也从不属於我
心已破碎的我 该要如何振作
一身的防备只想躲进个角落
把真心话说穿了 我真的累了
经历过曲折最後又得到什麽
就别抱紧我 别安慰我
就放弃我 让我继续坠落
爱是什麽颜色
模糊了 忘记了
似乎爱曾与我擦肩而过
却不曾逗留也从不属於我
羡慕那些有完美生活的你们
童年记忆的快乐多过伤痕
生命开的玩笑有没有分寸
带走了我的天真
就别抱紧我 别安慰我
就放弃我 让我继续坠落
别说为我心疼 舍不得 我疯了
别说阳光在远方等着我
它不曾来过 它从不属於我
望采纳！！！
问题四：爱情是什么颜色的谁能告诉我歌词歌名叫什么 我听过的是羽泉组合的,歌词很诗意,有朗读的歌词,很喜欢~~ 叶子问 爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的 快乐是什么颜色的如果寂寞是灰色的 天空是什么颜色的如果汪洋是蓝色的 我说天空也是蓝色的因为他们彼此相爱了(相爱了) 叶子问 爱情是什么颜色的如果记忆是模糊的 渴望是什么颜色的如果时间是静止的 永恒是什么颜色的如果呼吸是短暂的 我想我只好沈默因为这问题地球它还在思考着 透明是什么颜色的如果风儿是快乐的 叶子的眼睛是透明的心是心是快乐的 心是快乐的
问题五：歌词中有爱情是什么颜色的 应该是羽泉的《叶子》
羽泉
叶子
作词：胡海泉作曲：胡海泉
有一个失明的女孩叫叶子是我的好朋友
我知道在她心里面她看得见一切
在她的透明的心儿里面有一个角落
那里停放著善良的故事和动人的传说
这个世界没有欺骗也没有争夺
美丽的女孩叫叶子她经常这么说
在她透明的眼睛里面有一片湖泊
那里沉静著喜悦的伤感和忧郁的欢乐
她的水面上没有涟漪也没有颜色
长长的睫毛闪烁著无尽的猜测
(叶子问)
爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的
快乐是什么颜色的如果寂寞是灰色的
天空是什么颜色的如果汪洋是蓝色的
我说天空也是蓝色的因为它们彼此相爱了
(叶子问)
爱情是什么颜色的如果记忆是模糊的
渴望是什么颜色的如果时间是静止的
永恒是什么颜色的如果呼吸是短暂的
我想我只好沉默因为这问题地球它也在思考着
爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的
快乐是什么颜色的如果寂寞是灰色的
天空是什么颜色的如果汪洋是蓝色的
我说天空也是蓝色的因为它们彼此相爱了
透明是什么颜色的如果风儿是快乐的
叶子的眼睛是透明的
心是 心是 快乐的
问题六：爱情是什么颜色的。。是哪首歌里的歌词捏？ .
羽?泉叶子
词:曲:
有一个失明的女孩叫叶子是本人的好朋友
本人晓得在她心里面她看得见一切
在她的透明的心儿里面有一个角落
那里停放着仁慈的故事和动人的传说
这个世界没有诈骗也没有争夺
美丽的女孩叫叶子她经常这么说
在她透明的眼睛里面有一片湖泊
那里沉浸着喜悦的伤感和忧郁的欢乐
她的水面上没有波纹也没有颜色
长长的睫毛闪烁着无尽的猜测
叶子问:
爱情是什么颜色的
假如忧郁是蓝色的
快乐是什么颜色的
假如寂寞是灰色的
天空是什么颜色的
假如汪洋是蓝色的
本人说天空也是蓝色的
因为他们彼此相爱了
因为他们彼此相爱了相爱了
爱情是什么颜色的
假如记忆是含糊的
盼望是什么颜色的
假如时间是静止的
永久是什么颜色的
假如呼吸是短暂的
本人想本人只好沈默
因为这问题地球它还在思索着
透明是什么颜色的
假如是风儿是快乐的
叶子的眼睛是透明的
心是心是快乐的
心是快乐的
11.四叶草四叶草的守护者我问他爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的快 ... 被四叶草守护着我问他爱情是什么颜色的如果记忆是模糊的渴 ... 问题地球它也在思考着爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的26.叶子没有争夺叶子这么说:爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的快 ... 烁着无尽的猜测叶子问爱情是什么颜色的如果记忆是模糊的渴 ... 这问题地球也在思考着爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的317.眼色合动听李你对我望着卢我对你望着合都心领李爱情是什么颜色是否玫瑰的颜色还是属于你那一种锁在眼中深深的咖啡色卢说者亦会觉乏力听着亦诸多分析还是叫嘴巴休息每寸浪漫眼色中感411.眼色合动听李你对我望着卢我对你望着合都心领李爱情是什么颜色是否玫瑰的颜色还是属于你那一种锁在眼中深深的咖啡色卢说者亦会觉乏力听着亦诸多分析还是叫嘴巴休息每寸浪漫眼色中感58.叶子(诗意版)烁着无情的猜测叶子问爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的快 ... 烁着无情的猜测叶子问爱情是什么颜色的如果记忆是模糊的渴 ... 问题地球它还在思考着爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的
问题七：爱情是什么颜色的歌词歌名叫什么 曲名：叶子 歌手：羽泉 专辑：冷酷到底
有一个失明的女孩叫叶子 是我的好朋友
我知道在她心里面 能看得见一切
在她透明的心儿里面 有一个角落
那里停放着 善良的故事和动人的传说
在她透明有的眼睛里面 有一片湖泊
那里沉浸着 喜悦的伤感和忧郁的欢乐
它的水面上没有涟漪也没有颜色
长长的睫毛闪烁着无尽的猜测
(叶子问)
爱情是什么颜色的 如果忧郁是蓝色的
快乐是什么颜色的 如果寂寞是灰色的
天空是什么颜色的 如果汪洋是蓝色的
我说天空也是蓝色的 因为他们彼此相爱了
爱情是什么颜色的 如果记忆是模糊的
渴望是什么颜色的 如果时间是静止的
永恒是什么颜色的 如果呼吸是短暂的
我想我只好沉默 因为这问题地球它也在思考着
透明是什么颜色的 如果风儿是快乐的
叶子的眼睛是透明的
心是 心是 快乐的 心是 快乐的
问题八：爱是什么颜色是什么感觉.歌词 爱是什么 - 林恺伦
想你是一只彩色蝴蝶
而我是孤单的花儿
只能向着天空痴痴仰望
爱是什么 谁能够了解
想你是一只金色孔雀
而我是飘零的叶
只能随着流水悠悠荡荡
爱是什么 我问得好累
爱是什么颜色 是什么感觉
你说那好像一切是梦
问你的心 没有答案
像是一道黑色的光线
爱是什么颜色 是什么感觉
你不要麻木自己的痛
太简单了 不爱太难
我要种下春天的希望
想你是一只彩色蝴蝶
而我是孤单的花儿
只能向着天空痴痴仰望
爱是什么 谁能够了解
爱是什么颜色 是什么感觉
你说那好像一切是梦
问你的心 没有答案
像是一道黑色的光线
爱是什么颜色 是什么感觉
你说那好像一切是梦
问你的心 没有答案
像是一道黑色的光线
爱是什么颜色 是什么感觉
你不要麻木自己的痛
太简单了 不爱太难
我要种下春天的希望
不要追问爱有什么理由
为什么爱了就不害怕
放纵自己不要你的痛惜
没有爱人 对着月亮歌唱
问题九：我只知道一句 :爱是什么颜色的 这歌叫什么名字? 回楼主，共5首歌有这样的歌词
1歌曲：爱是什么
歌手：李泉 专辑：心世界
想你是一只彩色蝴蝶
而我是孤单的花儿
只能向着天空痴痴仰望
爱是什么谁能够了解
想你是一只金色孔雀
而我是飘零的叶
只能随着流水悠悠荡荡
爱是什么我问的好累
爱是什么颜色是什么感觉
你说那好象一切是梦
问你的心没有答案
像是一道黑色的光线
爱是什么颜色是什么感觉
你不要麻木自己的痛
太简单了不爱太难
我要种下春天的希望
不要追问爱有什么理由
为什么爱就不害怕
放纵自己不要你的痛惜
没有爱人对着月亮歌唱
对着月亮歌唱月亮~~歌唱
2歌曲：我不懂
歌手：王婧 专辑：我要的未来
秋天来了
隔壁的广播又在唱了
可是我却瘦了很多很多
你说冬天一到雪要下了
那时候你送我一件毛衣就该走了
没有你陪以后我长大了
开始喜欢艳丽的颜色
恍惚间懂了爱很难琢磨
我也听说朋友的朋友对爱人很好
又偷偷找别人安慰寂寞
他的寂寞
他们都寂寞
我不懂爱是什么
告诉我
我不懂爱是什么
你笑着说
我不懂爱是什么
告诉我
我不懂爱是什么
你笑着说
长大了就会懂了
爱过了就会懂了
呐呐呐呐....
3歌曲：爱在百年
歌手：群星 专辑：爱在百年
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你问我爱是什么(陈道明)
我要说爱是甜甜的酸涩(江珊)
他问我爱是什么(夏雨)
我要说爱是含泪的欢乐(王姬)
你们问我爱是什么(王志文)
我要说爱是经历过的深刻(左翎)
他们问我爱是什么(葛优)
我要说爱是没有回报的执着(宁静)
一百年的问一百年的说(合)
百年的爱绘成阳光的颜色(姜文)
一百年的问一百年的说(合)
百年的爱化成灿烂的银河(姜文)
让人间多一份爱就是让生活多了一份灼热(合)
让人间多一份爱就是让生活多了一份颜色(合)
一百年的问一百年的说(合)
百年的爱绘成温馨的七色(姜文)
一百年的问一百年的说(合)
百年的爱化成耀眼的银河(葛优)
让人间多一份爱就是让生活多了一份灼热(合)
让人间多一份爱就是让生活多了一份颜色(合)
4歌曲：只要有你
歌手：马天宇 专辑：宇光十色
海风吹过飘来一丝温柔
你正经过笑着的看着我
花儿开了好像你的笑容
望着天空朵朵的飘向我
我要我把你填满我心窝
所有一切只要有你就已足够
―music―
你爱上我我变得不知所措
对我笑着大声的告诉我
梦见你了我想你想得发疯
不怕黑夜想着你做甜甜的梦
我要我把你填满我心窝
所有一切只要有你就已足够
以前的我不知爱是什么颜色
从今以后只要有你陪伴着我
海风吹过飘来一丝温柔
你正经过笑着的看着我
笑着的看着我
―end―
5歌曲：会有一天
歌手：舒鸣 专辑：fly
掩饰努力的掩饰
内心对你的真实
如果不再坚持
是否我们已开始
你说无所谓的真实
就算一再对天发誓
这是你的原则
我还能怎么说
有一天我会让你看到爱是什么颜色
有一天我会推翻你所有无谓的规则
我会在这个城市里的某一个角落
等着你来重新对我们的决择
爱就是这样的...>>
问题十：歌词中带有“什么颜色”的歌哪位道友知道是什么 歌曲：颜色 歌手： 李玟作词：何启弘作曲：朱敬然歌词：让爱能扩散到四面八方不被千山万水阻挡双手把人间围成个相框纪录来往的时光相聚的地方就叫天堂用爱连接整个世界感情无限延长感动随时都余波荡漾让心比昨天更开朗不管你的脸是哪种颜色黑白或泛黄 像亲人一样不管你的妆是什么颜色只要心够真 就值得被欣赏Yo I don't care if you're blackYellow or brownJump up and down with loveWe're making *** iles form frownHuh how you gonna handle thisEmbrace the neighbor or be trapped by prejuduceHuh beauty's all around seeAs the world es together to peteTo love to learnUnity a better place isWhere we're gonna be kicking it liveMaking it high grooving it sideBy side相聚的地方就叫天堂用爱连接整个世界感情无限延长感动随时都余波荡漾让心比昨天更开朗不管你的脸是哪种颜色黑白或泛黄 像亲人一样不管你的妆是什么颜色只要心够真 就值得被欣赏不管你的眼是哪种颜色让我们凝视 同一个方向不管你的发是什么颜色让它随着爱 更自在的飞扬不管你的脸是哪种颜色黑白或泛黄 像亲人一样不管你的妆是什么颜色
余波拼音
余波造句如下：1、他们展开了惊心动魄的对攻战，盟军一浪浪的攻势余波未尽，德军又如飓风般狂卷而至。
2、一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛，那么，它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢，只要轻轻一碰，偶尔一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。茨威格
3、这同样可以解释，为何在阿拉伯之春运动的余波中，持风险规避态度的中东国家裹足不前，停止进一步采取私有化或简化手续的措施。
4、日本战败的余波未平，国共双方为了争夺权力互不相让。1946年内战爆发，这场战争以1949年中国***的胜利告终。
5、警察受贿案公开之后，引起极大的余波。
6、一对上他的目光，心又来劲。嗯，地震之后还有余波呢，抽筋之后还有回抽呢，心跳也是同样道理。清枫聆心
7、但是在房地产泡沫破裂的余波和由房市崩盘而引发的信贷危机中我们可以明显地看出：风险没有减少，只是被隐藏了。许多投资者根本就不知道他们是刀俎下的鱼肉。
8、虽然这句话说得轻松，但是退出事件所带来了余波却不断，武汉队的球员们人人自危，慨叹命运多舛。
9、全球经济危机余波未平，而美国金融博物馆已经开办展览记录这段历史。这一展览于上周三开始。
10、危机所造成的冲击余波未平，新的危机又浮出水面。
11、一百尽管如此，老余却视自己的儿子余波如掌上珠，他觉得儿子就是自己的希望。
12、尽管如此，老余却视自己的儿子余波化名)如掌上珠，他觉得儿子就是自己的希望.
13、我们是否有可能觉知到这个痛苦以及接下来的内心余波呢?
14、余波荡漾，气味在时过境迁后，回忆总是向遗憾挑拨
霜红罢舞的翻译是什么
余波的拼音是[yú bō]。一、余波的历史渊源
余波，在汉语中是一个相对古老且常用的词汇。它的起源可以追溯到古代汉语时期，当时主要用于描述水波的荡漾或声音的回响。
随着时间的推移，余波的含义逐渐扩大，不仅局限于物理现象，还被用来比喻事物发展的后续影响。例如，在历史事件后，常常会有余波荡漾，指事件的影响仍然存在，或者有后续的发展。
二、余波在不同语境中的应用
余波在不同的语境中有着广泛的应用。首先，在文学作品中，余波常被用作隐喻或象征，表达某种情感或思想的延续。例如，在描述一段感情结束后，作者可能会用“余波未平”来形容主人公的心情，暗示情感仍然在波动。
其次，在日常生活中，人们常用“余波”来形容某个事件或决策后的社会反响。例如，某项政策出台后，可能会产生一系列的余波效应，如公众的讨论、媒体的报道等。最后，在科学领域，“余波”也被用来描述物理现象的后续影响，如地震后的余震、声音传播后的回声等。
三、余波的文化内涵
除了在日常交流和文学作品中的应用外，余波还具有丰富的文化内涵。在中国传统文化中，余波常被赋予特定的寓意。
例如，“余波荡漾”常用来形容事情的后果或影响深远持久，暗示一种因果报应或历史的必然趋势。这种表达方式体现了中国传统文化中对因果关系的深刻理解和对历史规律的探索。
此外，余波还在艺术领域中有着独特的表达。在音乐、绘画和**等艺术形式中，“余波”常常作为一种隐喻或象征手法，用来传达某种情感或主题。
例如，在**中，导演可能会用“余波”来描绘主人公内心的挣扎和情感的波动，或者用来表现历史事件的后续影响和社会的变迁。这种表达方式不仅丰富了作品的内涵，也使观众能够更深入地理解和体验作品所传达的情感和主题。
课文《观潮》主要内容是什么？
寂寥西窗久坐，故人悭会遇，同翦灯语。积藓残碑，零圭断璧，重拂人间尘土。霜红罢舞。漫山色青青，雾朝烟暮。岸锁春船，画旗喧赛鼓。解释：映着西窗，我们相向而坐，故人难得有这次意外的会面。剪去灯花，与友人深居夜语。长满苔藓的断残古碑，禹庙发现的古文物，重现人间。霜叶已经凋零，惟有青山任随晨雾夕烟之变化而不改其色。漫想春日祭祀夏禹时的热闹场景：岸边停着画舫，彩绘的旗帜招展于喧哗的赛鼓声中。诗词名称：《齐天乐·与冯深居登禹陵》。本名：吴文英。别称：词中李商隐，吴梦窗。字号：字君特号梦窗，晚年号觉翁。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：四明（今浙江宁波）。出生时间：约1200。去世时间：约1260。主要作品：《渡江云三犯》《风入松》《浣溪沙》《解连环》《解连环》等。主要成就：南宋著名朦胧词人。
我们为您从以下几个方面提供“霜红罢舞”的详细介绍：
一、《齐天乐·与冯深居登禹陵》的全文点此查看《齐天乐·与冯深居登禹陵》的详细内容
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。
逝水移川，高陵变谷，
那识当时神禹。幽云怪雨。
翠_湿空梁，夜深飞去。
雁起青天，数行书似旧藏处。
寂寥西窗久坐，故人悭会遇，
同翦灯语。积藓残碑，
零圭断璧，重拂人间尘土。
霜红罢舞。漫山色青青，
雾朝烟暮。岸锁春船，
画旗喧赛鼓。
二、注解
三千年事：夏禹在位是公元前2140年，至吴文英在世之年1250年，约为3390年，故曰三千年事。
高陵变谷：高山变为低谷。比喻世事沧桑，变化无常。
幽云怪雨：谓风雨之不同寻常。
梁：当为禹庙之梅粱。
旧藏处：指大禹治水后藏书之处。
寂寥：寂寞寥落．指人生亦指心境。
悭：稀少。
翦灯：剪去油灯烧残的灯芯，使灯焰明亮。
积藓残碑：长满苔藓的断残古碑。
零圭断璧：指禹庙发现的古文物。
赛鼓：祭神赛会的鼓乐声。此指祭祀夏禹的盛会。
三、译文
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。逝水移川，高陵变谷，那识当时神禹。幽云怪雨。翠_湿空梁，夜深飞去。雁起青天，数行书似旧藏处。
夏禹光辉的业绩已翻过三千余年，眼前只剩下寒鸦数点。倚着秋树缄默无言。江河改道，高山变成深谷。在这漫长的三千多年里，幽云出谷，怪雨挥鞭。湿漉漉的萍藻，还悬垂在那根梅梁之间，趁夜深人静，它曾飞入湖底，跟凶龙进行过一场鏖战。雁群飞起，把一行大字写上蓝天。那一行行文字，莫非就是当年夏禹藏在山中的宝贵书篇。
寂寥西窗久坐，故人悭会遇，同翦灯语。积藓残碑，零圭断璧，重拂人间尘土。霜红罢舞。漫山色青青，雾朝烟暮。岸锁春船，画旗喧赛鼓。
映着西窗，我们相向而坐，故人难得有这次意外的会面。剪去灯花，与友人深居夜语。长满苔藓的断残古碑，禹庙发现的古文物，重现人间。霜叶已经凋零，惟有青山任随晨雾夕烟之变化而不改其色。漫想春日祭祀夏禹时的热闹场景：岸边停着画舫，彩绘的旗帜招展于喧哗的赛鼓声中。
四、吴文英其他诗词
《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》、《瑞鹤仙》、《祝英台近·除夜立春》、《风入松》、《水龙吟》。五、赏析
与同人相比，吴文英的词被认为是“晦涩难懂”。其原因有二：其一于叙写方面往往将时间与空间交错杂揉，其二于修辞方面往往但凭一己直觉加之喜欢用生僻典故，遂使一般读者骤读之下不能体会其意旨之所在。但若仔细加以研读，寻得入门之途径，便可发现吴词在“雕缋满眼”、“晦涩”“堆砌”的外表下，确有一片“灵气行乎其间”，而且“立意”之“高”，“取径”之“远”，也是确有一份“奇思壮采”。
冯深居，名去非，南宋理宗宝_年间曾为宗学谕，因为与当时的权臣丁大全交恶被免官。与吴文英交往颇深。因此，这首词中颇有言外之深意存焉，这由冯氏之为人及其与吴文英之交谊可以推知禹陵则为夏禹之陵，在浙江绍兴县东南之会稽山。在吴文英家乡附近。所以吴氏对禹陵之古迹名胜怀有一种感情也是可以想见的。何况夏禹王是一位忧民治水、功绩卓著的先王。而南宋的理宗时期则任用权佞，国事维艰，感今怀古，吴文英在与冯深居同登禹陵之际，自当有无限沧桑感喟。所以一开端便以“三千年事残鸦外”七个字，把读者引进苍茫古远的意界。所谓“三千年”者，盖自夏禹之世至南宋理宗之世。固已实有三千数百年之久。又“三”字与“千”之字之数目，在直感上亦足以予读者一种久远无极之感。而“三千年”之下又加一个“事”字，则千古兴亡故事，乃大有纷至沓来之势矣。而又继之“残鸦外”三个字，就“残鸦”而言，当登临时之所见。昔杜牧《登乐游原》诗有句云“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中”，此正为“残鸦”二字赋予人的感受。至于“外”字，则欧阳修《踏莎行》词有句云“平芜尽处是春山，行人更在春山外”。就梦窗此词而言，则是残鸦踪影之隐没固已在长空澹澹之尽头，而三千年往事销沉则更在残鸦孤影外，于是时间与空间，往昔与当前乃于此七字之中结成一片，苍凉寥漠之感，顿向读者侵逼包笼而来。
禹王不复生，前功不可寻，犹如残鸦影没，天地苍茫，然则何地可为托身之所乎。故继云“无言倦凭秋树”也。语有之云“予欲无言”；又曰“夫复何言”。其所以“无言”者，正自有无穷不忍明言、不可尽言之痛也。然则此时之登临，于追怀感慨之余，唯“倦凭秋树”而已。此处著一“倦”字，自可由登临之劳倦而来，然而此句紧承首句“三千年事”之下，则其所负荷者，亦有千古人类于此忧患劳生中所感受之疲弊也。而其所凭倚者，则惟有此一萧瑟凋零之秋树而已。人生至此，更复何言？故曰“无言”也。其下继云“逝水移川，高陵变谷，那识当时神禹”，乃与首一句之“三千年事”相应，故知其“倦凭秋树”之时，必正兼有此三千年之沧桑感在也。禹王宏愿伟力，然而其当年孜孜是__所疏凿，欲以垂悠悠万世之功者，其往迹乃竟谷变川移、一毫而不可识矣，故曰“那识当时神禹”。三千年事，无限沧桑，而河清难俟，世变如斯，则梦窗之所慨者，又何止逝水、高陵而已哉。
以下陡接“幽云怪雨，翠_湿空梁，夜深飞去”三句，此三句是据传说用典。夫“梁”者，固当禹庙之梁。据《大明一统志·绍兴府志》载云：“禹庙在会稽山禹陵侧。”又云：“梅梁，在禹庙。梁时修庙，忽风雨飘一梁至，乃梅梁也。”又引《四明图经》：“鄞县大梅山顶有梅才，伐为会稽禹庙之梁。张僧繇画龙于其上，夜或风雨，飞入镜湖与龙斗。后人见梁上水淋漓，始骇异之，以铁索锁于柱。然今所存乃他木，犹绊以铁索，存故事耳。”“_”字原与“萍”字相通，然而“萍”乃水中植物，梁上何得有“萍？《一统志》及《四明图经》载，传说禹庙之梁有水中之萍藻，此萍藻为飞入镜湖之梁上之神龙所沾带之镜湖之萍藻。是此数句，乃正写禹庙梁上神龙于风雨中“飞入镜湖与龙斗”，“比复归，水草被其上”之一段神话传闻也。而梦窗之用字造句，则极尽光怪陆离之能事。盖“翠_湿空梁”一句，原当为神梁化龙飞返以后之现象，而次句“夜深飞去”发生于神梁化龙之前；而梦窗却将时间因果倒置，又用一不常见之“_”字以代习用之“萍”字。夫“_”与“萍”二字虽通用，然而一则用险僻字更增幽怪之感，二则“_”字又可使人联想《楚辞·天问》“_号起雨”一句，于是又有“幽云怪雨”一时惊起之意。总之，前几句给人一种渺茫怀古之思与恍惚幽怪之感，使读者对此充满神话色彩之古庙生出无穷之想像。
后二句，则又由眼前景物寄慨。曰“雁起青天”，形象色彩极其鲜明，此景必为白昼而非黑夜所见，然后知前三句“夜深”云云者，全为作者凭空想象也。而此句“雁起青天”四字，乃又就眼前景物以兴发无限今古苍茫之慨，故继之云“数行书似旧藏处”也。据《大明一统志·绍兴府志》载：“石匮山，在府城东南一十五里，山形如匮。相传禹治水毕，藏书于此。”然而远古荒忽，传闻悠邈，惟于青天雁起之处，想像其藏书之地耳。而雁阵之飞，其排列有如书上之文字，在梦窗《高阳台·丰乐楼》一词中，即有“山色谁题，楼前有雁斜书”一句可以为证。是则三千年前藏书之说固已渺不可寻；眼前所见者，惟青天外之斜飞雁阵之说而已。世异时移沧海桑田，正与开端“三千年事残鸦外”及“那识当时神禹”诸句遥遥相应，而予读者以无穷怅惘追思之感慨。以上前半阕全以“登禹陵”之所见所想为主。
后半阕“寂寥西窗久坐，故人悭会遇，同翦灯语”，始写入冯深居，呼应题面“与冯深居”四字。此三句词，乃化用李义山《夜雨寄北》“何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时”之诗句，自无可疑。梦窗乃于开端即著以“寂寥”二字，又接以“久坐”二字，其所以久坐不寐之故，正缘于此一片寂寥之感耳。昔杜甫《羌村》诗有句云：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”梦窗于“寂寥西窗久坐”之下，乃接云“故人悭会遇，同翦灯语”；此三句，一气贯下，全写寂寥人世今昔离别之悲。
以下陡接“积藓残碑，零圭断璧，重拂人间尘土”三句，初观之，此三句似以前三句全然不相衔接，然而此种常人以为晦涩不通之处，正是梦窗词之特色所在。盖梦窗词往往以直感为其连贯之脉络，极难以理性分析说明。兹就其所用之故实而言，所谓“积藓残碑”者，杨铁夫《笺释》以为“碑指窆石言”，引《金石萃编》云：“禹葬会稽，取石为窆石，石本无字，高五尺，形如秤锤，盖禹葬时下棺之丰碑。”据《大明一统志。绍兴府志》载：“窆石，在禹陵。旧经云：禹葬会稽山，取此石为窆，上有古隶，不可读，今以亭覆之。”由此知杨氏《笺释》以碑指窆石之说确实可信。昔李白《襄阳歌》云：“君不见晋朝羊公一片古碑羊公一征古碑材，龟头剥落生莓苔”。自晋之羊祜迄唐之李白，不过四百余年，而太白所见羊公碑下之石龟，已剥落而生莓苔矣。然则自夏禹以至梦窗，其为时已有三千余年，则其窆石之早已莓苔遍布，断裂斑剥，固属理所当然者矣。著一“积”字，足见苔藓之厚，令人叹历年之久；著一“残”字，又足见其圮毁之甚，令人兴睹物之悲。而其发人悲慨者，尚不仅此也，因又继之以“零圭断璧”云云。夫圭璧者，原为古代侯王朝会祭祀所用，而著一“零”字，著一“断”字，零落断裂，无限荒凉，禹王之功绩无寻，英灵何在？只有古物残存，供人凭吊而已。故继之云：“重拂人间尘土。”于是前所举人之积藓残碑，与夫零断圭璧，乃尽在梦窗亲手摩挲凭吊中矣。“拂”字上更著一“重”字，有无限低徊往复多情凭吊之意，其满腹怀思，一腔深慨，已在言外。
后半阙开端先写夜间故人灯下之晤对；然后陡接“积藓残碑”三句，又回至日间之登临。全不作层次分明之叙述与交代。盖残碑断璧之实物，虽在白昼登临之陵庙之上，而残碑断璧之哀感，则正在深宵共语者之深心之内也。夫以“悭”于“会遇”之故人，于“翦灯”夜“语”之际，念及年华之不返、往事之难寻，其心中固早有此一份类似断璧残碑之哀感在也。故其下乃接云：“重拂人间尘土。”“尘土”不但指物质上之尘土，同时兼指人世间之种种尘劳污染而言。然而在记忆之中，这世间尘土不过如尘封之断璧残碑而已。“于是世间之事融会于三千年历史之中；而历史，亦融会于一己人事之中。此种时空交揉之写法，正为梦窗特长之所在也。
其后“霜红罢舞，漫山色青青，雾朝烟暮”三句，又以浪漫笔调，另辟新境。自情感之中跳出，别从景物着笔，而以“霜红”句，隐隐与开端次句之“秋树”相呼应。彼经霜之叶，其生命固已无多，竟仍能饰以红色、弄以舞姿；惟此红而舞者，亦何能更为久长，瞬临罢舞，是终将亦归于空灭无有而已。故曰“霜红罢舞”。此一无常变灭之悲，而梦窗竟写得如此哀艳凄迷。又继之云“山色青青，雾朝烟暮”，则其不变者也。又于其上著一“漫”字。“漫”字有任随、任由之口气，其意若谓霜红罢舞之后，任随山色青青于雾朝烟暮之中。逝者长已矣，而人世久长，其间有无穷沧桑之感。梦窗运笔之妙、托意之远，于此可见。
结二句“岸锁春船，画旗喧赛鼓”，初观之，不免有突兀之感。盖前此所言，如“秋树”，如“霜红”，明明皆为秋日景色；而此句竟然于承接时突然著一“春”字以为笼罩之笔。盖开端之“倦凭秋树”，乃当日之实景；至于“霜红罢舞”，则已不仅当日之所见，而是包容秋季之全部变化于其中；至于“山色青青”，则更透出暮往朝来、时移节替之意。秋去冬来，冬残春至，年年春日之际，于此山前都可见岸锁舟船，处处有画旗招展，时时闻赛鼓喧哗。然则此为何事也？《大清一统志·绍兴府志·大禹庙》载：“宋元以来，皆祀禹于比。”此词之“画旗”、“赛鼓”，必当指祀禹之祭神赛会也。“画旗”，当指舟仪仗之盛：“喧”字，当指“赛鼓”之喧闹。然而梦窗乃将原属于“鼓”字之动词“喧”字置于“画旗”二字之下，连接“鼓”与“画旗”则为画旗招展于喧哗之赛鼓声中，弥增其盛美之情状；旗之色与鼓与声遂为浑然一体。
此词通首以秋日为主，其情调全属于寥落凄凉之感，于结尾之处突显春日赛会之喧闹，为全篇寥落凄凉之反衬，余波荡漾，用笔悠闲，果真可以因春日之美盛忘怀秋日之凄凉者；然而细味词意，则前所云“雾朝烟暮”句，已有无限节序推移之意，转瞬即逝的春日喧闹与永恒的凄寂形成鲜明对照。
相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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《观潮》是一篇以写景为主的散文。主要描写了被人们称为"天下奇观"的浙江钱塘江大潮的雄伟壮观的景象。课文先写了潮来前江面风平浪静，人们焦急盼望的情景，再写潮来时那雄伟壮观、惊心动魄的景象，最后写潮过后余波奔涌。文章语言优美，词汇丰富，句子变化错落有致，读来令人如临其境，如闻其声。这篇文章记叙的是一次观潮的盛况,写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、 潮头过后的景象。通过“我”的耳闻目睹，介绍了被称为“天下奇观”的钱塘江大潮壮丽、奇特的自然景观。课文先写了潮来前江面风平浪静,人们焦急盼望的情景,再写潮来时那雄伟壮观、惊心动魄的景象,最后写潮过后余波奔涌。
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第一段（第1自然段）指出钱塘江大潮是“天下奇观”。 这段仅一句话，就突出了钱塘江大潮的“古”和“奇”。?
第二段（第2自然段）描写大潮到来之前的景象。?
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第一句写潮头过后的余波，通过对余波的描述可以想象到潮头到来时的气势之大。第二句写过了好久，江面才恢复了平静，说明余波持续时间之长。第三句写江水上涨，有两丈来高，这是从水量之大写江潮的壮观。
《观潮》在文中，作者不但运用比喻、形容、衬托等方法直接描绘了潮水汹涌澎湃、雷霆万钧的情状和声威，还从观潮的人数之多、热情之高间接地表现了大潮的奇特。这样直接描写和间接烘托将钱塘秋潮这一天下奇观，生动形象的展现在读者面前。
观潮者要增强自我保护意识，要注意做到以下三点：
一是对钱塘江潮水的涨落规律、习性特别是潮水的危险性要有充分的认识。钱江潮水并非只在农历八月十八有，而是一年四季天天都有，要注意媒体发布的钱塘江潮汛信息。
二是观潮与活动要选择安全区域和地段，注意警示标志，服从管理人员的管理。要注意沿江堤坝上的警示标志，并严格遵守。要服从管理人员的管理指挥，按照划定的区域停车、观潮。不要越过防护栏到河滩、丁字坝等上面去游玩、纳凉，更不要在江中游泳、洗澡。
三是掌握自救的方法。在面临危险的情况下，不要惊惶失措，要迅速、有序地向安全地带撤退，并立即向周边的工作人员或其他人呼救。
撤离时，不要为了抢救财物而失去宝贵的自救时机。在万一落水或被潮水击打的情况下，要尽量抓住身边的固定物，防止被潮水卷走。周边人员在看到有人落水的紧急情况下，要迅速采取救援措施并立即拨打110报警。
好了，关于“余波荡漾”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“余波荡漾”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
