1.二十四节气歌的歌词是什么？
2.请问谁知道，赳赳老秦,共赴国难这个歌词的歌名？
3.周杰伦《花青瓷》歌词中没有历史常识错误的是哪个
4.近现代史纪录片分类整理
君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨①，
君不见，班定远，绝域轻骑催战云②！
男儿应是重危行③，岂让儒冠误此生④？
况乃国危若累卵，羽檄⑤争驰无少停！
弃我昔时笔，著我战时衿⑥，
一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军⑦。
净胡尘，誓扫倭奴不顾身！
.
忍情轻断思家念，慷慨捧出报国心。
昂然含笑赴沙场，大旗招展日无光，
气吹太白入昴月⑧，力挽长矢射天狼⑨。
石一载复金陵⑩，冀鲁吉黑次第平，
破波楼船出辽海，蔽天铁鸟扑东京⑴！
一夜捣碎倭奴穴，太平洋水尽赤色，
富士山头扬汉旗，樱花树下醉胡妾。
归来夹道万人看，朵朵鲜花掷马前，
门楣生辉笑白发，闾里欢腾骄红颜。
国史明标第一功，中华从此号长雄，
尚留余威惩不义，要使环球人类同沐大汉风⑵！ ① 终军，姓终名军，字子云，汉武帝时人。汉书有传言：南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙 下。”然终为南越所害，亡时年仅二十余，时人称为“终童”。终军是济南人，现在济南有终军广场。南越国都番禺（今广州市），为南越郡龙川令赵佗所建，佗亦汉人，籍在河北。
②班超，姓班名超，字仲升。父班彪，兄班固，姊班昭，人称曹大家（gū）者，皆汉之史家。超为抄书小吏时，曾望立功异域以取侯封，故投笔叹息：安能久事笔墨乎？明帝永平十六年，仅率三十六人出使西域，安五十余城，凡经略西域三十余年，封爵定远侯。
轻骑催战云，指班超和郭恂率领三十六名部下出使西域，恩威并施，以强力的手段，多次协助西域各国抵抗匈奴以及亲匈奴国家的入侵，使西域五十多个国家都归附了汉王朝。有名句“不入虎穴，焉得虎子。”
③ 语出《论语?宪问》“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”危，高峻也。孔子原意当为表现君子精神的言行，所处为开明盛世，可尽情表现，但帮无道时，说 话要小心，但却不能做君子不该做的事，也就是说无论何时行事一定要端。歌出之时，逢国家急难，意欲鼓励青年表现出古之士的高尚精神。
④杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》第一句“纨袴不饿死，儒冠多误身。”诸如“百无一用是书生”等不过读书人之牢骚，此处引用当为激将。
⑤羽檄，鸡毛信也，常指通报战事的急信。诗《代出蓟北门行》的第一句“羽檄起边亭，烽火入咸阳。”最后一句“投躯报明主，身死为国殇。”不知道作者是否有此联想。
⑥仿《木兰辞》“脱我战时袍，著我旧时裳。”句（整篇诗作的叙述亦仿《木兰辞》），仍用班超投笔从戎典。
⑦“一寸山河一寸血，十万青年十万军。”正是知识青年从军时的号召。1944年10月21日，蒋介石在知识青年从军大会上，发出了令青年热血沸腾的口号：“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，一时间在很多地方形成知识青年从军热潮。
⑧ 古人划天上星象为二十八宿（xiù）观测日月五星（太阳、月亮和水、金、火、木、土等五颗“行星”）的运行。苏轼《前赤壁赋》：“少焉，月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。”即二十八宿坐标法。昂月，即高高在上的月亮。太白，金星也，偶会穿过昴宿，也会与月亮靠近。虽然天象演变，但活用气冲斗牛或气冲牛斗的比喻，太白星竟是咱们吹进 了昴宿和月亮，豪迈之情昂扬！多数引用此歌者皆曰：气吹太白入昂月，大约昴、昂二字太像，也怪不得别个，豕亥误人，以讹传讹。
⑨苏轼《江城子 密州出猎》最后一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”天狼星主侵掠，射天狼当指平定外患。
⑩ 应指宋金石矶大战。绍兴末年，南宋军队由文臣虞允文指挥，在石矶大败金军，使金军未能如愿渡江南侵灭亡宋廷。“复金陵”指收复故都，此处实指凭此役迅 速收复国民的首都南京，果然在1944年10月21日，国民军事委员会颁布《知识青年从军征集办法》等法规后，不到一年抗日战争胜利。
⑴推想军舰和飞机向东北方向的日本推进的景象，憧憬中国的反攻。不过此幕只有“攻克柏林”上演了欧洲版，国民也好、***也好均未上演这出解恨之快剧，只在自己的土地上表演了受降。
⑵此段更是想象与豪情并生，顾不得用典，不过其中高昂之汉民族之精神溢于言表，与反清复明，驱除鞑虏恢复中华当属一脉，与今日和气、和谐、和平、共和之类的低调全然不同。 本歌的创作背景是知识青年从军运动。
1943年3月，国民立法院公布新的《兵役法》，扩大了征兵范围，缩小了缓役者范围；鼓励青年学生参军，规定学生服役期间保留学籍，使得青年学生特别是大学生消除了学籍的顾虑。
1943年11月23日，四川省三台国立东北大学以赵惠中为首的28 名师生和各中学学生百余人向该县请求参加远征军杀敌。1943年11月15日，四川省军管区中将参谋长徐思平出席东北大学“总理纪念周”，发表演讲，谈到在驻印军方面要求知识分子参加的理由，称此乃“加强远征军，打通滇缅路”之需要。当场就有15名男生，4名女生申请参军。徐思平上书蒋介石，建议将青年从军运动推广至整个国统区。
1943年12月，国民军政部兵役署颁布《学生志愿服役办法》，规定：“凡中等学校以上学生志愿服役，应由学生以年满18岁以上为限 ”。
1944年9月，蒋介石号召“十万知识青年从军”，颁布了对知识青年从军的许多特殊优待条例，如对在职人员停职留薪；学生保留学籍；家庭受抗日军人家属优待等。在社会上大造声势，报纸、标语加大宣传。
蒋介石1944年10月12日说：“第一，要使一般社会公民改变其过去对于兵役的心理，从而踊跃应征，来充实作战的实力。第二，要使社会民众改变对于中国国民党的态度，认识中国国民党牺牲的精神，因之接受国民党的领导，共同来完成革命的使命，这两层用意后者尤重于前者。
1944年10月21日，蒋介石在知识青年从军大会上，发出了令青年热血沸腾的口号：“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，一时间在很多地方形成知识青年从军热潮。
此后，青年远征军陆续开赴前线，至1946年秋复员。据曾任知识青年从军、青年军编练总监部副监的黄维在《关于青年军的回忆》一文，在从1944年9月动员后的一年多的时间里，陆续征集入伍的知识青年近十万。
青年远征军入伍训练期间为 3 个月，训练科目由兵器到战术，学科、术科及思想并重。青年远征军亦分炮兵、步兵、工兵等。入营后，当以学历、体格、志愿等项为标准而编组训练。经过短期训练后，各师正式纳入正规军编制。青年军 9 个师分别归属于中国远征军第 6 军、第9 军、第 31 军，另外有相当一部分调入新 1 军、新 6 军、第 5 军、辎重汽车第 14 团、第 15 团、宪兵教导第 3、4、5 团、伞兵总队、译员训练班、无线电训练班及派赴美国受训的海空军等单位，共计1.877 万人。其中，第 201 师赴印受训者为 500 余人；第 203 师赴印受训者为 250 余人，充译员为48 人，保送航校受训者为 4 人；第 204 师赴印受训者为 1074 人，第 207 师赴印受训者为数百人。拨给印缅远征军的青年军总数在 1 万余人，在印度受训结业后很快派到印缅前线担任交通运输、坦克车兵等技术兵种工作。青年军先后参加了缅北大反攻、如密、八莫、南坎、腊戌诸战役，对打通中印公路发挥了积极作用。 历史上的《知识青年从军歌》的词曲作者均不详，歌曲最早出自中国驻印军新一军，歌词源自一名中国士兵在印度蓝姆伽基地训练师所作的诗，时任新一军副军长的国军名将孙立人曾对这首歌曲颇为赞赏。当前网上流传《知识青年从军歌》只有前面第一节是真的，在当时的文献中出现过，后面当是后人伪作，因为前后两部分无论是文风还是水平，都差距太大了。前面一节，语言古雅，用典精当，风格雄健。后面部分，遣词粗糙，用典几乎是照抄一些著名诗句，文中还多有不押韵的地方。如第一段中所用韵脚为均中东辙，而续文中11个韵脚，分别用了6个韵部的字，这对于熟悉诗词写作的人来说是不太可能出现的，反倒比较接近现在对韵律缺乏了解的网络诗人。特别是还有像“一夜捣碎倭奴穴，太平洋水尽赤色”这样的词，“赤色”在当时是比较忌讳的，应该不是当时的国军将士写出来的。
《知识青年从军歌》的最大亮点，在于其辞藻华丽、典故丰富的歌词内容，几乎每句歌词都有诗词典故，读起来琅琅上口。
该歌曲歌词极富感染力，广泛应用历史典故，极富中国特色，使一名矢志精忠，投笔从戎的热血青年的形象跃然于纸上，使听者顿觉血脉贲张，既唤起听众“天下兴亡匹夫有责”的责任感，又激起了听众建功军中，光耀门楣的渴望，但是，歌曲由于主要针对知识青年，字里行间无可避免的流露出知识青年特有的浪漫主义色彩，未免有些脱离实际，但是，瑕不掩瑜，这仍是一首不可多得的抗战歌曲。
二十四节气歌的歌词是什么？
《中华五千年》儿童版歌词如下：
中华五千年代代出圣贤，炎黄尧舜禹孔孟老墨韩。
屈原司马迁杜甫范仲淹，岳飞文天祥陆游戚继光。
张骞通西域郑和下西洋，先贤是榜样主我们要发扬。
中华好少年最爱读经典，孝为德之本我要孝双亲。
生为中国人爱国是本分，敬业又诚信友善人亲近。
德才要兼备学习要勤奋，实现中国梦我们在行动。
张骞通西域郑和下西洋，先贤是榜样主我们要发扬。
中华好少年最爱读经典，孝为德之本我要孝双亲。
生为中国人爱国是本分，敬业又诚信友善人亲近。
德才要兼备学习要勤奋，实现中国梦我们在行动。
生为中国人爱国是本分，敬业又诚信友善人亲近。
德才要兼备学习要勤奋，实现中国梦我们在行动。
《中华五千年》儿童版由安瑜作词，陆作曲，倪歌演唱，上海文化传媒有限公司推广发行。中华民族历史源远流长，典籍浩如烟海，浑似迷雾，人物灿若星河。
中华上下五千年文明的必要性：
在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。
马克思曾说过：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”
历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
请问谁知道，赳赳老秦,共赴国难这个歌词的歌名？
链接: s://pan.baidu/s/1IwdzSPJ3qBqABIhYzPq_dg
提取码: ix3u?《二十四节气歌》由音乐人秋林(李秋林)改编歌词，发表于1950年1月的《人民日报》上。
歌曲歌词
立春梅花分外艳
雨水红杏花开鲜
惊蛰芦林闻雷报
春分蝴蝶舞花间
清明风筝放断线
谷雨嫩茶翡翠连
立夏桑果像樱桃
小满养蚕又种田
啦啦啦……啦啦啦
芒种玉秧放庭前
夏至稻花如白练
小暑风催早豆熟
大暑池畔赏红莲
啦啦啦……啦啦啦
立秋知了催人眠
处暑葵花笑开颜
白露燕归又来雁
秋分丹桂香满园
啦啦啦……啦啦啦
寒露菜苗田间绿
霜降芦花飘满天
立冬报喜献三瑞
小雪鹅片飞
啦啦啦……啦啦啦
大雪寒梅迎风狂
冬至瑞雪兆丰年
小寒游子思乡归
大寒岁底庆团圆
啦啦啦……啦啦啦
周杰伦《花青瓷》歌词中没有历史常识错误的是哪个
《赳赳战歌》
赳赳老秦
共赴国难
赳赳老秦
复我河山
血不流干
死不休战
西有大秦
如日方升
百年国恨
沧桑难平
天下纷扰
何得康宁
秦有锐士
谁与争锋
出自电视剧《大秦帝国》主题曲，上追商鞅变法成强秦，下记楚汉横空秦烟灭，共6部11卷洋洋500万字之《大秦帝国》，是孙皓辉先生耗尽十余年的心血完成的巨著，改编之电视连续剧《大秦帝国》也可谓慷慨激昂波澜壮阔气势恢宏，一展谁主沉浮舍我其谁大一统之风范。
特别是其悲壮之主题曲响起，让人百感交集：在感叹秦由弱而强以致大一统来之不易，感叹秦孝公商鞅空前绝后变法来之不易，感叹秦军锐士洒血赴死来之不易，等等之余，也更感叹我们中华民族祖祖辈辈数千年来，不停歇之“国难”“国恨”，不停歇之“赴死”“流血”，不停歇之“天下纷扰”，不停歇之“复我河山”。
近现代史纪录片分类整理
其中谬误最重的一句是“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸。”
就此，马未都的解释是：青花瓷自诞生之时迅速成为中国瓷器的霸主，七百年来无人撼动。可瓶底从未书写过汉隶，仅在明崇祯一朝某些青花器身偶写过隶书，显然写词者并不太懂瓷器。另一处错误是“临摹宋体落款时却惦记着你”。马未都说，这句歌词的错误之处在于“宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器，而青花瓷器中未见过。”
抄的不用给分了
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