感谢大家参与这个关于极乐世界是我家的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人，我将以客观和全面的方式回答每个问题，并分享一些相关的研究成果和学术观点。
1.极乐世界是什么意思
2.极乐世界是什么样子
3.谁能解释一下极乐世界是什么样子？也就是佛家说的那个。
4.佛教极乐世界是谁创造的！
极乐世界是什么意思
梵名Sukha^vati^ 之意译。音译作苏诃缚帝、须摩提、须阿提。即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、西天、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去，经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土。关于该净土之情况，在阿弥陀经中有详细之解说，而阿弥陀佛今仍在彼处说法。据无量寿经等所载，往生于该佛土者身受诸种快乐。
扩展资料净土宗认为通过禅定很难涅盘，因此强调通过阿弥陀佛的引导才能前往净土。因为净土宗提供了佛教徒表达信仰的直接方式，因而在老百姓和修行者中很流行。
东亚佛教净土宗的信徒相信诵读“阿弥陀佛”就能到达极乐世界，特别是临死前。从佛教的角度说，阿弥陀佛的净土是不存在于人间的，因为佛教认为人间是秽土。阿弥陀佛的世界就是极乐世界。
百度百科-极乐世界
极乐世界是什么样子
西方极乐世界，又叫安乐国、清泰国，它是阿弥陀佛慈悲愿力所显现的世界，是没有生灭的无为涅槃界，是真实存在的妙有之佛国净土。“极乐”，梵文本意是指幸福所在之处，在极乐净土中，一切众生均已彻底解脱，享有无尽的欢乐！
往生到极乐世界的人都是绝对的清净平等，相貌庄严与阿弥陀佛一样，都是具三十二种化身的大丈夫相，女人或残疾人只要一往生也都是大丈夫相，无有妇女；人人六根清净，无有爱欲烦恼情事，身体如金刚，健壮无极！
那极乐世界究竟是什么样子的？
净土三部经《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》等，对极乐世界的清净、庄严均有描述：
极乐世界的国土大地是由一整块通透晶莹的琉璃承载的，广袤无垠；在这里无有四季寒暑之分，气候恒常温和，凉爽舒适；道路由黄金铺设，宫殿楼阁均由七宝（金、银、琉璃、玻璃、砗渠、珍珠、玛瑙）装饰而成，灿烂辉煌、光彩四溢；
“西方三圣”就在这里为无数的家亲眷属和往生善人讲经说法。极乐世界的教主阿弥陀佛端坐于主殿的莲台之上，两位协侍观世音菩萨和大势至菩萨驾伴左右。虚空中十方菩萨化现的天女弹奏着梵天妙音，珍禽飞鸟和鸣，色树上百千种乐器同时演奏，宛转悠扬，都是在宣说无上微妙的佛法，这都是我们娑婆世界的众生所梦寐以求的；
在极乐世界的七宝莲池中，有八种不可思议的功德水，水上有无数“微妙香洁”的莲花，谁在娑婆世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生；像这样美妙绝伦、奇特稀有的世界，可以说宇宙中再也找不到第二个了，毕竟它是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国！
极乐世界到底在哪里呢？离我们有多远？
《无死鼓声经》云：“自此向西方，极乐世界刹，彼处住如来，善逝无量寿，谁诵其名号，将往生彼刹。”意为从我们的娑婆世界往西有一清净刹土——名曰极乐世界，那里有善逝无量寿如来（阿弥陀佛）安住，谁能持诵他的名号并发愿祈祷，就将转生到那里。所以平时观想的时候，极乐世界应观在我们这个刹土的西方。
根据《阿弥陀经》说：极乐世界距离我们这个娑婆世界有十万亿佛土，一佛土是三千大千世界，三千大千世界已经是无法衡量了，所以说我们与极乐净土之间遥隔十万亿三千大千世界。这是个巨大的天文数字，几乎令人望而生叹。
谁见过极乐世界？
相信还有人会追究一个现实的问题，那就是：阿弥陀佛，十方赞誉，极乐世界，无比庄严；但世上到底有谁见过阿弥陀佛和极乐世界呢？在此我们要举几个实例，证明见过的人很多：
1、释迦牟尼佛为韦提希讲《观无量寿佛经》，当讲完经时，韦提希夫人及五百侍女都亲眼见到了法相庄严的阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨，还清清楚楚的见到极乐世界无比美妙的胜境。
2、净宗初祖慧远大师，一生曾三次见过阿弥陀佛，也见到西方极乐世界，与经上所说完全一样。
3、古今中外，许多念佛有成就的人，都能在现生见到佛和极乐世界，有的在入定中见到，有的在梦中见到，更多的是在临终时见佛亲来接引，而且西方的胜境，分明在眼前。
极乐世界确实没有“苦”吗？
阿弥陀佛往昔曾发愿：假设我成就佛果，我国土中的人天大众一定要感受无量的快乐，如果他们不如漏尽的比丘入定那样快乐，那我就不取佛果。如今佛陀的大愿已经实现了，所以往生极乐世界者皆是无比快乐的。
极乐世界既没有三种根本苦，也没有八种支分苦：因为在莲花中化生，不像我们一样从母胎中降生，所以没有生苦；因为岁月无有迁变，所以没有老苦；因为没有四大不调的现象，所以没有病苦；因为那里寿命无量，所以不会有死苦；求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、近取五蕴苦也是没有的。
怎么样才能去往极乐世界？
往生极乐世界有4种因：观想阿弥陀佛、积累无量善根、发菩提心、一切善根为往生极乐世界而回向并发愿。
其实，往生极乐世界就是为了利益众生，这是发菩提心；为了往生，一定要以七支供来积累无量善根，比如说供佛、磕头、转塔等，同时还要忏悔自己相续中的罪障，否则的话，念佛虽然殊胜，但相续中有很多障碍也很难往生；还要经常观想极乐世界的刹土庄严，没有这样观想的话，想要往生的心也不可能发得起来；最后，为了往生极乐世界，将所做的一切善根，不管是念《普贤行愿品》也好、念佛号也好，全部回向给众生，发愿往生。
在具足四种因的前提下，如果好好忆念阿弥陀佛、念诵佛号，这个人临终的时候，阿弥陀佛及其眷属就会全部来到他的面前，接引他往生西方极乐世界
谁能解释一下极乐世界是什么样子？也就是佛家说的那个。
问题一：西方极乐世界是什么样子？ 西方极乐世界，
七宝树，八功德水，天上落花，落地后自然入地，不会产生垃圾，更没有一粒尘土，不用扫地，不用洗衣服，不用打扫卫生，地是黄金的，足踩上去没深四指，抬起后恢复原样。你想听什么音乐就会出现什么样的音乐，别人不想听就听不到，而八功德水，你想热就是热，而别人同时在水中，别人想凉就凉，同样，想浅者浅，想深者深，
还有，极乐世界没有三恶道，即没有兽，没有鬼，没有地狱，如果你想在娑婆世界的亲人，可以在宝盯中见，如对目前。
还有，极乐世界想吃东西，东西自己就来了，是全自动的，但实际并没有吃的，只是感觉味道，所以也不会有便秽，
总之太好了，说之不尽，可见《阿弥陀经》或《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
其他的世界就不太清楚了，可查看一下其他经典
问题二：极乐世界是什么样子的？ 美妙绝伦的极乐世界
我们从净土三经中，获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛，和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界！
极乐世界的美妙，天下没有一个词儿足以用来形容它，它就如阿弥陀佛四十八愿中之第三十九愿所说的那样：
‘我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色，光相，名数，及总宣说者，不取正觉。’
由于极乐世界之美，就连具有天眼的人都不能尽说其美妙，所以，我们现在从净土三经中去看极乐世界，所看到的只是亿万分之一而已。换句话说，只是一个粗略的认识。尽管如此，已足以令人称羡、惊叹不已了！
极乐世界没有三恶道（即畜生、饿鬼、地狱）。悭贪是饿鬼的因，嗔恚是地狱的因，愚痴是畜生的因。极乐众生，思衣得衣，思食得食，一切自然俱足，根本无贪；全国都是菩萨诸上善人，互相爱护，根本无嗔。一切众生，恒闻妙法，心开意解，根本无痴。因无贪嗔痴的恶因，故无三恶道也没有妇女。极乐世界是一个绝对清净平等的世界，人人六根清净，无有爱欲情事，而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，具三十二种大丈夫相，故无有妇女。
极乐世界，广大无边，就是十方无量世界的众生一齐往生到那里去，也不会有人满之患。
气候温和。没有四季、寒暑、阴雨的变化，永远是那么凉爽舒适，令人心旷神怡。
地势平坦。世间的地有崇山峻岭，也有万丈深渊，那是世人的心不平，故地不平；极乐世界的人，心地清净平等，因心平故地亦平。
黄金为地。实际是七宝为地，黄金为七宝之首，举其首已摄其余矣。七宝者，金、银、琉璃（青色宝）、玻璃（水晶）、砗磲（青白色宝）、赤珠（赤色宝）、玛瑙。世间也有七宝，但都是些凡品，若以之与极乐世界的极品相比，简直天渊之别。
有宫殿楼阁。其宫殿楼阁非常的奇特，能随人之意而大、而小，可在地上，也可浮于空中，全由一宝、二宝乃至七宝自然而成，其富丽堂皇更胜过六欲天主之天宫百千万倍，那是往生之诸上善人的居处，也是大家聚会讲经说法的地方。刚刚往生的人，先在莲胞之中静修，等到花开时，证得法身，就可进住楼阁了。
有色树。在楼阁外面的空地上，有一行行排列得很整齐的色树。所谓色树，即由一宝乃至七宝和合而成的色彩缤纷的树。其树有的高一百由旬（由旬有大中小三种，大由旬约八十里，中由旬约六十里，小由旬约四十里），有的一千由旬。树的上空还弥覆着由金缕珍珠百千杂宝所结成的罗网，美观极了！最神奇的是，这些色树，微风吹来，就如百千种乐器，同时演奏，令人想起三宝的功德而念佛、念法、念僧（其所念之三宝乃自性三宝，非我们所念之住持三宝）。
有宝花。在极乐世界的七宝池中，在八功德水之上，有着无量无数‘微妙香洁’的莲花。微者，七宝所成，此方绝无；妙者，其色无量，又能放光：香者，异香远闻，四时不散；洁者，出自德水，体至洁净。其花大小不一，由一由旬乃至百千由旬，这是因为念佛的众生有勤怠之分，故莲花便有大小之别。这些莲花，就是我们将来往生之花胎，谁在此世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生。极乐世界的一切景物均不生不灭，惟独莲花变化无常，如人念佛努力，七宝池中的莲花就愈念愈大，如改信其他法门，或停止完全不念，此花即随之而枯萎，可见它没有一定的形状，变化而有，唯心所现。
树现佛刹。极乐世界的色树，还能在树与树之间映现十方佛国庄严美好的人、事与物，让观赏的人好像在镜子里看到自己的面相一样清楚。
有七宝池。有无数由七宝所成的水池，其面积由十由旬、二十由旬乃至百千由旬，犹如大海一般，而且皆以金沙铺地，不同我们这里全是砂石污泥。
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问题三：佛教中的极乐世界是什么样子的 佛教中极乐世界的样子，在《佛说观无量寿经》中，有详细的叙述。经文内容说频婆娑罗王遭到儿子阿?世软禁，其妻子韦提希求助于佛陀，请佛陀为夫妻两人提点，超脱当时的痛苦，佛陀于是教其观想西方极乐世界的法门，让其能够往生西方。其中对极乐世界的描述如下：
地面是由琉璃制成，透明的琉璃地面可以看到底下是由七宝做成的金幢（伞形的宝塔）支撑起来的。
那些八面的金幢，每一面都是由百宝所组成，每一面都有千道光芒，每一道光都有八万四千种颜色，好像无数个太阳一样，让人不能完全看清楚。
琉璃地面上，有无数的黄金绳子，分隔出道路。道路又以七宝区分，每一宝有五百中颜色的光芒，光芒好像花一样散射，又有如点点星光，虚悬在空中，形成光明宝台。
还有千万的楼阁，都由百宝做成。每一个楼阁旁，都有无数华美的宝幢，还有无数乐器环绕。
八种清风，由琉璃地面吹出来，鼓动种种乐器，奏出讲述苦空无常无我的声音。
还有无数排列整齐的宝树。树高八千由旬（古代印度距离单位，一由旬大概十六公里），树叶都是七宝所做，每一片宝叶，都发出奇异宝光。
琉璃色光里头，有金色、红色；，玛瑙光中，出砗磲白光；砗磲光中，映出绿珍珠的光芒，还有珊瑚、琥珀，一切珠宝，相互映照。
宝树上面，都改了七重宝网，重重宝网之间，有伍佰亿的宫殿，好像梵天的王宫一样华丽。
天上的童子都快乐自在地住在宫殿之中，每个童子都有伍佰亿的宝珠做成的璎珞（印度佛教的颈饰）。宝珠的光芒，能够照到十由旬意外，好像百亿日月一样。
这里的宝树，排列整齐，叶子之间，由宝花，叶子上由七宝果实，每一片树叶纵横二十五由旬的面积，有千种颜色，百种画像，像天璎珞，有众多美妙花纹。有阎浮檀金色，像旋转的火轮、在叶面上。生出来的果实，犹如帝释的宝瓶。
有大光明化成的幢幡宝盖，宝盖中映照出三千大千世界，十方世界佛国的景象。
极乐世界有八个池，每一池水都由七宝合成，柔软的水从如意珠王中生出。水分十四支流，都有七宝颜色，水都在黄金做的渠道中，渠道铺上杂色金刚砂。
每一只水流，都有六十亿七宝莲花，每一团莲花，都正好是二十由旬大小。
有摩尼水，在花间流注，灌溉宝树，美妙的水声，说着苦、空、无常、无我的佛法。
这个西方极乐世界里头，还有无量寿佛，观世音菩萨以及大势至菩萨。
大概是这样吧。
末学合十。
问题四：西方极乐世界是什么样子的，请具体描述一下那里的情况！感谢！ 那里人寿命无量，形像都一样殊胜，都是真金色，所受快乐，远超一切天人。
生到那里都做大菩萨，神通自在，必定很快成佛。
生到那里，一切用具随所需求，自然变现。
极乐世界，从地面一直到虚空，所有一切万物，皆以无量种宝、百千种香而共合成。
七宝树，遍布极乐世界，都是宝物合成，自然随风发声，宣讲佛法。
极乐世界有七宝水池，其中有八功德水，水深浅、冷暖随人意，沐浴其中，能开神悦体，荡除心垢。水声宣讲佛法。
无量宝网，庄严极乐世界。
无量宝花，遍满佛土。柔软光泽，馨香芬烈。踩在上面，没脚四寸，抬脚后自然恢复原样。
生到极乐世界，便于七宝莲花中，自然化生。
国中有阿弥陀佛变现出来的各种美丽的鸟，也能宣讲佛法。
常见阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨宣讲佛法。
常常到无量世界供养无量诸佛。
南无阿弥陀佛。
问题五：极乐净土是什么 佛教中极乐世界是什么样子的 极乐净土，是西方极乐世界，是教主阿弥陀佛功德愿力所成就的佛国净土，其国众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。详细了解请参阅净土三经：《佛说阿弥陀经》、《无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》。
问题六：希腊神话中的极乐世界是什么样子的？ 在希腊的基克拉泽斯群岛最南端，有一个火山岛，名为桑托林岛（Santorini）。历史上，这里曾多次爆发火山，其中最剧烈的一次爆发是在公元前 1500年，造成岛屿中心大面积塌陷，形成了我们今天看到的月牙状。1956年，火山又一次喷发，岛上的城镇再度崩溃。桑托林火山下的世界成了历史之谜，不少人认为这里就是希腊神话中“大西洋中的极乐世界”的所在。 传说中的极乐世界 在希腊哲学家柏拉图在著作中，有一个大西洋极乐世界。 说的是地中海西部的一个美丽富饶的理想国，遍地黄金。这里的君主英明勇敢，老百姓安居乐业。但就这样的一个理想国，却因为一次突如其来的地震，淹没于大海之中。 如果您想了解更多内容，请参考：guolv/xila/gonglue/216204
问题七：美妙绝伦的极乐世界究竟是什么样子的 简单的为你说一下：
有七宝树，八功德水，天上落花，落地后自然入地，不会产生垃圾，更没有一粒尘土，不用扫地，不用洗衣服，不用打扫卫生，地是黄金的，足踩上去没深四指，抬起后恢复原样。你想听什么音乐就会出现什么样的音乐，别人不想听就听不到，而八功德水，你想热就是热，而别人同时在水中，别人想凉就凉，同样，想浅者浅，想深者深，
还有，极乐世界没有三恶道，即没有兽，没有鬼，没有地狱，如果你想在娑婆世界的亲人，可以在宝树中见，如在眼前。
还有，极乐世界想吃东西，东西自己就来了，是全自动的，但实际并没有吃的，只是感觉味道，所以也不会有便秽，总之太好了，说之不尽，可见《佛说阿弥陀经》，这部经书寺庙里有请，网上也有请的。
问题八：真正的西方极乐世界是什么样子的 佛缘网站 佛教网 看无量寿经和阿弥陀经
问题九：极乐世界是什么样 极乐世界，是一种思想上的境界。不是真实存在的世界。
佛陀形容极乐世界，是人修成佛果，到达精神的彼岸后的一种精神状态。每个人的极乐世界，都不同。但，那是每一个人自己的极乐，自己的大自在。
问题十：西方极乐世界什么样? 百度《弥陀经》《佛说无量寿经》，，介绍了极乐世界的环境！
佛教极乐世界是谁创造的！
南无阿弥陀佛！西方极乐世界是阿弥陀佛慈悲愿力所显现的世界，是没有生灭的无为界。净土三部经——《无量寿经》（大经）、《观无量寿经》（观经）、《阿弥陀经》（小经）——对极乐世界有详细的描述：
极乐世界广大庄严，地势平坦，大地由柔软的黄金合成，又被无数宝物所装饰，香洁光明，微妙奇丽。
极乐世界气候温和，没有四季寒暑，清爽舒适，令人心旷神怡。
极乐世界随处可见宫殿、楼观、讲堂、精舍，或在地上，或在空中，全由众宝自然而成，又由各色宝珠和宝铃交络覆盖，富丽堂皇，穷微极妙。
极乐世界处处分布着美丽的七宝池，大如湖泊，池底铺着金沙，池边是宝物所庄严的阶道，池中盈满味如甘露的八功德水。水面上开着各色大如车轮的莲花，光艳夺目，微妙香洁。他方世界若有一人念佛，七宝池中就会长出一朵莲花，其人往生极乐后，就会在此莲花中化生。
阶道四周，有行行香气芬馥的宝树，树上弥覆着众宝罗网。人们所欲了解的十方佛国景象，都能在宝树间映现，就像照镜子一样清晰。微风吹来，宝树及众宝罗网发出微妙之音，如百千天乐同时演奏，令人自然生起念佛、念法、念僧之心。
林间栖息着种类繁多的鸟儿，色彩斑斓，奇妙可爱，昼夜聚集在一起，用各自的声音宣讲人们心中所欲了解的佛法，令人生起欢喜踊跃的念佛之心。
极乐世界时常天乐鸣空，音曲和雅，人们听到这美妙的声音，一切烦恼顿时烟消云散，并生起无上的菩提之心。
天空中徐徐飘下奇异的花朵，日夜不停，这些花朵色彩艳丽，香气扑鼻，使人增长不可思议殊胜功德。每天清晨，人们用衣襟兜着美丽的花瓣，顷刻间飞到他方无量世界，供养那里的佛陀。
极乐世界是一个远离黑暗的世界，大地、楼阁、众生、莲花……一切万物皆放光明，无需日月照耀；极乐世界还是一个远离污秽的世界，万物皆由无量宝香合成，散发着芬芳的气息，香气普熏十方世界。
极乐世界处处可见巨大的宝莲花，阿弥陀佛及观世音菩萨、大势至菩萨端坐其上，为人们宣说微妙的佛法。人们为能够亲闻佛法而欢喜。
极乐众生人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，真金色身，金刚不坏，寿命无量，光明无量，智慧通达，辩才无碍，六通具足，"能于掌中持一切世界"；随意闻法，随意观察他方世界，随意到他方世界弘法度众。
衣服、饮食、用具应念即至，想要穿衣则"应法妙服自然在身"，想要吃饭则"百味饮食自然盈满"。一切美景虽然令人身心适悦，却不生起贪著之心。
极乐世界不但没有恶事，连恶名都听不到。人们与菩萨、圣人时常聚会，无有一切身心忧苦，唯有无量清净喜乐。
西方极乐世界为阿弥陀佛所创造,观世音菩萨与大势至菩萨为引领使者,西方极乐世界不属于娑婆世界,属于另外一个世界.娑婆世界由释迦牟尼佛为主持,娑婆世界属于五浊恶世,苦多乐少,西方极乐世界只有众乐没有众苦,故名极乐.我们现在生活在五浊的娑婆世界,释迦牟尼佛是我们的老师,他说出八万四千种佛法对治众生八万四千种病,众生如果如法修行,功德圆满就可以往生西方极乐世界.
其实众生皆具佛性,去除一切业障,离一切诸相,即名诸佛!
我们一起念:喃无阿弥陀佛!喃无阿弥陀佛!喃无阿弥陀佛!
好了，今天关于“极乐世界是我家”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“极乐世界是我家”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
