1.有关中秋的的歌曲有哪些
2.月亮走我也走?
3.在山的那边海的那边有一群快乐的精灵，是什么歌的歌词
4.孤独月球片尾曲
当年西安王木犊唱的搞笑版，歌词是：
月亮走我也走
老婆让我去打酱油 打酱油
出门碰见了尤二狗
硬拉我去打双扣 打双扣
啊...
没想不顺手 钞票往外流
一会儿功夫全输光
只剩一件花裤头 花裤头
月亮走我也走
赶紧回到家里头 家里头
老婆赶我出家门
有家难归瞎转悠 瞎转悠
啊...
寒风冷飕飕 冻得我直发抖
月亮月亮听我说
可怜我扔个热馒头 热馒头
月亮走我也走
有家难归瞎转悠 瞎转悠
啊...
寒风冷飕飕 冻得我直发抖
月亮月亮听我说
可怜我扔个热馒头 热馒头
最好带点肉……
有关中秋的的歌曲有哪些
《峨眉山月歌》
作者：李白
原文：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
注释：
1、峨眉山：在今四川峨眉山市（县级市）西南。
2、半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
3、影：月光和人的影子。
4、平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。
5、夜：今夜。
6、发：出发。
7、清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。
8、三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
9、君：指峨眉山月。一说指作者的友人。
10、下：顺流而下。
翻译：
半轮明月高高地挂在山头，
月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。
夜里我从清溪出发奔向三峡，
看不到你（峨眉山上的月亮）了，
才发现到了渝州。
赏析：
此诗是作者李白于十三年（725）出蜀途中所作。这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。
诗从峨眉山月写起，点出了远游的时令是在秋天。秋字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（秋月扬明辉）。以秋字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只半轮，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句影指月影，入和流两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。月亮走，我也走，只有观者顺流而下，才会看到影入江水流的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。仗剑去国，辞亲远游的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能仰头看明月，寄情千里光了。末句思君不见下渝州依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除峨眉山月以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除思君二字，也没有更多的抒情。然而峨眉山月这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使思君不见的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有仗剑去国，辞亲远游的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似清水出芙蓉，天然去雕饰。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。峨眉山月、平羌江水是地名副加于景物，是虚用；发清溪、向三峡、下渝州则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
峨眉山月歌的诗意峨眉山月歌的诗意
《峨眉山月歌》
作者：李白
原文：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
注释：
1、峨眉山：在今四川峨眉县西南。
2、半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
3、影：月光的影子。平羌：即青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。
4、夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
5、君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：治所在巴县，今重庆一带。
诗意：
峨眉山的半轮秋月，
倒影映在平羌江上的粼粼江流。
在静静的夜晚，我从清溪乘船向三峡进发。
多么思念你呀，我的朋友！
相思而不得见，
我只好怀着恋恋不舍的心情，
乘流东去，直下渝州。
赏析：
这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。
诗从峨眉山月写起，点出了远游的时令是在秋天。秋字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（秋月扬明辉）。以秋字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只半轮，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句影指月影，入和流两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。月亮走，我也走，只有观者顺流而下，才会看到影入江水流的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。仗剑去国，辞亲远游的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能仰头看明月，寄情千里光了。末句思君不见下渝州依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除峨眉山月以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除思君二字，也没有更多的抒情。然而峨眉山月这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使思君不见的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有仗剑去国，辞亲远游的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似清水出芙蓉，天然去雕饰。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它被视为绝唱，其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。峨眉山月、平羌江水是地名副加于景物，是虚用；发清溪、向三峡、下渝州则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
李白 秋浦歌十七首《秋浦歌十七首》
作者：李白
原文：
（其一）
秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
（其二）
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
（其三）
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
（其四）
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
（其五）
秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
（其六）
愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
（其七）
醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
（其八）
秋浦千重岭，水车岭最奇。
天倾欲堕石，水拂寄生枝。
（其九）
江祖一片石，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
（其十）
千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
（其十一）
逻人横鸟道，江祖出鱼梁。
水急客舟疾，山花拂面香。
（其十二）
水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
（其十三）
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听菱女，一道夜歌归。
（其十四）
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜⒀，歌曲动寒川。
（其十五）
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
（其十六）
秋浦田舍翁，鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。
（其十七）
桃波一步地⒅，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
注释：
1、秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
2、山公：指山简。
3、宁戚：春秋时卫国人。
4、白石烂：宁戚《放牛歌》中有南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅之句。
5、黑貂裘：《战国策秦策》载，苏秦说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝。
6、水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。
7、寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。
8、江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。
9、逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。人：一作叉。
10、鱼梁：地名，在逻人矶附近。
11、舟：一作行
12、平天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。
13、赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
14、个：如此，这般。
15、秋霜：形容头发白如秋霜。
16、白鹇（xin）：大型鸟类，也叫白雉。
17、罝（jū）：捕捉兔子的网，泛指捕鸟兽的网。
18、波：一作陂。
翻译：
（其一）
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。我问江水：你还记得我李白吗？请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！
（其二）
夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。
（其三）
秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。以美丽着称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。
（其四）
入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。
（其五）
秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。
（其六）
愁作秋浦之客，强看秋浦之花。秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。
（其七）
我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌，空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。
（其八）
在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。
（其九）
巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。
（其十）
秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。
（其十一）
逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了的小堤坝。急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。
（其十二）
水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？
（其十三）
透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。种田郎荷锄听菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。
（其十四）
炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。
（其十五）
白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？
（其十六）
秋浦的田舍老翁，为而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。
（其十七）
桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
赏析：
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说秋浦长似秋：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句萧条使人愁而设。秋萧条愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。一个望字，凝聚着深沉的忧愤。望长安正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。遥传一掬泪，为我达扬州。扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。前四句写别愁，比较婉曲；欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁，形容枯槁，白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白，是怀着失意的心情来到秋浦的，虽然是刚过知天命的年纪，可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头，他说自己是两鬓入秋浦，一朝飒已衰。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝，但到了秋浦之后，没有想到竟然会在一天早上起来之后，发现两鬓已经白发苍苍了！一朝极言头发白得之快，简直出乎意料之外，言下之意，还真有点当年伍子胥过不去昭关，一夜之间，就把头发愁白了的味道，但是伍子胥是心急火燎，李白却并不着急赶到哪里去，而且，也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧，但是又为什么白了头发呢？李白在惊异之余，给自己找了一个看上去说得过去的原因：猿声催白发，长短尽成丝。中国古代的文人一听到猿声，马上就会愁肠百结的，这其中的例外恐怕还只有李白一人，不过那也是他晚年在长流夜郎的途中，在三峡中得到大赦，乘舟东归的时候，曾经欢快地写到两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。可是在眼下，他可没有这么好的心情，猿声一催，他满头的青丝，不管是长是短，统统白了，这个催字可谓是用得惊心动魄，本来头发就在一夜之间白了，那里还禁得住猿声的催促！这首诗由于用了一朝和催这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快，不由得让人想到他在《将进酒》中的名句：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹，深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报，欲罢而又不能的矛盾情怀。
第五首诗前两句秋浦多白猿，超腾若飞雪说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句牵引条上儿，饮弄水中月，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。
第六首诗开篇以愁字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。愁作秋浦客，强看秋浦花，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫感时花溅泪，恨别鸟惊心的感受相似，可见情绪是比较低落的。
第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。从白石烂和黑貂裘这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。白石烂是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，南山灿，白石烂，生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；黑貂裘则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。（《战国策苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句天倾欲堕石略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除青天扫画屏一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。炉火照天地，红星乱紫烟，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了照、乱两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句赧郎明月夜，歌曲动寒川，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。赧郎二字用词新颖，颇耐寻味。从赧郎二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句歌曲动寒川，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，赧郎句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。白发三千丈，缘愁似个长？劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看白发三千丈一句，真叫人无法理解：白发怎么能有三千丈呢？读到下句缘愁似个长，豁然明白，原来三千丈的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个愁字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：诗家有以山喻愁者，杜少陵云：忧端如山来（按：当作齐终南），澒洞不可掇；有以水喻愁者，李颀云：请量东海水，看取浅深愁。李白独辟蹊径，以白发三千丈之长喻愁之深之重。人们不但不会因三千丈的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：不知明镜里，何处得秋霜！秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感彩，不是白发的白字所能兼带。上句的不知，不是真不知，不是因不知而发出何处之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个得字上。如此浓愁，从何而得？得字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有奋其志能，愿为辅弼的雄心，有使寰区大定，海县清一的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生白发三千丈的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
李白 关山月《关山月》
作者：李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
注释：
1、关山月：乐府《横吹曲》调名。
2、胡：这里指吐蕃。
3、高楼：指住在高楼中的戍客之妻。
译文：
皎洁的月亮从祁连山升起，
轻轻漂浮在迷茫的云海里。
长风掀起尘沙席卷几万里，
玉门关早被风沙层层封闭。
白登道那里汉军旌旗林立，
青海湾却是胡人窥视之地。
自古来这征战厮杀的场所，
参战者从来不见有生还的。
守卫边陲的征夫面对现实，
哪个不愁眉苦脸思归故里？
今夜高楼上思夫的妻子们，
又该是当窗不眠叹息不已。
赏析：
这首诗在内容上仍继承古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。?诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的当君怀归日，是妾断肠时同一笔调。而由来征战地，不见有人还又与王昌龄的黄尘足今古，白骨乱蓬蒿同步。
月亮走我也走?
《但愿人长久》 、《明月几时有》、 《十五的月亮》、 《花好月圆》、《十五的月亮圆又圆》、《明月千里寄相思》?
一、?《但愿人长久》?
《但愿人长久》是王菲演唱的歌曲，由苏轼作词，梁弘志作曲，收录在王菲1995年7月1日发行的专辑《菲靡靡之音》中。
明月几时有，把酒问青天
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，有恐琼楼玉宇
高处不胜寒，起舞弄清影
何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
此事古难全，但愿人长久
千里共婵娟
二、《明月几时有》
明月几时有，把酒问青天
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，有恐琼楼玉宇
高处不胜寒，起舞弄清影
何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
此事古难全，但愿人长久
千里共婵娟
《明月几时有》是由著名的歌手胡杨林演唱，作词：苏轼 作曲：梁弘志，演唱：金铭&胡杨林。
三、《十五的月亮圆又圆》
十五的月亮圆又圆，圆圆的月亮挂天边
我捧起无家可归的小燕子，燕子和我一样没有了家园
燕子啊燕子快快看，解放军的叔叔来到咱身边
为我抹去眼角的泪，洗清满是泥土的脸
叔叔抗洪不知疲倦，就像爷爷讲述的当年，讲述的当年
十五的月亮圆又圆，圆圆的月亮挂天边
我怀抱无处可去的小燕子，没有了学校愁容满面
燕子啊燕子抬头看，阳光雨露化甘泉
叔叔为我做奉献，阿姨为我送温暖
帮我们建起新学校，校园的红旗又迎风招展，迎风招展
十五的月亮圆又圆，圆圆的月亮挂天边
月光融进我心愿，月光融进我心愿
愿祖国大家庭幸福团圆，我愿祖国大家庭幸福团圆
幸福团圆，幸福团圆
中央电视台九十年代为广大儿童创造的经典儿歌之一，由河北童星有为演唱。本歌曲1998年由河北电视台发行，讲述在中秋节亲人思念1998抗洪的战士的故事。
四、《明月千里寄相思》
歌词：
夜色茫茫罩四周，天边新月如钩
回忆往事恍如梦，重寻梦境何处求
人隔千里路悠悠未曾遥问，心已愁
请明月代问候，思念的人儿泪常流
月色朦朦夜未尽，周遭寂寞宁静
桌上寒灯，光不明伴我独坐
苦孤零，人隔千里无音讯
欲待遥问终无凭，请明月代传信
寄我片纸儿为离情
《明月千里寄相思》是蔡琴翻唱吴莺音的歌曲，由刘如曾作词作曲。
这首歌曲是2005年香港**《长恨歌》的插曲，2007年泰国**?《暹罗之恋》的插曲,并含有钢琴曲版本，2008年香港**《天水围的日与夜》片尾曲。
五、《十五的月亮》
原唱：董文华
演唱：阎维文
歌词：
十五的月亮，照在家乡照在边关
宁静的夜晚，你也思念我也思念
你守在婴儿的摇篮边，我巡逻在祖国的边防线
你在家乡耕耘着农田，我在边疆站岗值班
啊，丰收果里有你的甘甜也有我的甘甜
军功章有我的一半也有你的一半
十五的月亮，照在家乡照在边关
宁静的夜晚，你也思念我也思念
你孝敬父母任劳任怨，我献身祖国不惜流血汗
你肩负着全家的重任，我在保卫国家安全
啊，祖国昌盛有你的贡献也有我的贡献
万家团圆是我的心愿也是你的心愿
啊······也是你的心愿
在山的那边海的那边有一群快乐的精灵，是什么歌的歌词
“月亮走我也走”,是一句脍炙人口的歌词。明月之夜,走出家门,置身于林荫小道或都市大街,随意地看着天空,便会看到:自己走,月亮也走;自己停,月亮也停。月亮好像一个调皮的小天使,总是跟着自己。如果两个人同时向相反方向走,则两个人都会看到月亮跟着自己走。一个月亮不可能同时向相反方向走,显然,说月亮真的跟着人走是绝对不可能的,但我们的眼睛又确实“看”到了这一现象,这该如何解释呢?自然界中物体的运动形式是多种多样的,我们把一个物体相对于另一个物体位置的变化叫做相对运动。用相对运动来解释须有参照物,在此现象中,除了讨论对象“月亮”和“人”之外,能涉及到的物体只有树木、房屋等地面静止的物体。月亮跟着人走是以树木为参照物吗?在我们研究问题的短时间、小范围内,由于月球离地球很远,月球绕地球公转的距离可以忽略不计,也就是说,在这种情形下,可以认为月亮相对于地面及地面上的树一类的固定物是静止的,所以,以树木为参照物月亮应该是静止的。是否以人为参照物呢?由于在短时间内,月亮相对于地面是静止的,当人前进时,以人本身为参照物,月亮应该和地面上的树一样向后退,而不是“跟着人走”,就像人坐在行驶的公共汽车里,向窗外看
孤独月球片尾曲
这句歌词是出自于《蓝精灵之歌》，正确歌词是“在那山的那边海的那边，有一群蓝精灵”。
歌名：蓝精灵之歌
演唱：瞿琮
词：瞿琮
曲：郑秋枫
在那山的那边海的那边，有一群蓝精灵
他们活泼又聪明，他们调皮又伶俐
他们自由自在生活在那，绿色的大森林
他们善良勇敢相互都欢喜
Ou，可爱的蓝精灵
Ou，可爱的蓝精灵
他们齐心合力开动脑筋，斗败了格格巫
他们唱歌跳舞快乐多欢喜
在那山的那边海的那边，有一群蓝精灵
他们活泼又聪明，他们调皮又灵敏
他们自由自在生活在那，绿色的大森林
他们善良勇敢相互都欢喜
Ou，可爱的蓝精灵
Ou，可爱的蓝精灵
他们齐心合力开动脑筋，斗败了格格巫
他们唱歌跳舞快乐多欢喜
扩展资料
《蓝精灵之歌》是由瞿琮作词，郑秋枫作曲的歌曲。该歌曲是1983年广东电视台引进的动画片《蓝精灵》的配套歌曲，是二十世纪八十年代第一首百分百中国原创的配套主题歌，并曾获首届全国少儿歌曲作品比赛银奖。
创作来源
1983年，广东电视台引进了动画片《蓝精灵》，效仿当时香港的流行做法，也给外国动画片配上了本土主题歌。广东台特别邀请广州军区政治部战士歌舞团来创作这首主题歌。
由于是第一次为外国动画片创作中文歌曲，同时也因为这是“给孩子们做事”，因此歌舞团极为重视。歌舞团团长瞿琮和时任副团长的郑秋枫联袂出马，这对黄金搭档曾创作过《我爱你中国》（**《海外赤子》主题曲），瞿琮还是《月亮走我也走》等作品的词作者。
有意思的是，瞿琮以为这部动画片是日本人做的，于是写下一首很有日本味的歌词，而郑秋枫则配了一首有着浓浓大和风的曲子。交稿之后，他们才知道自己搞错了。仅花了半天时间，他们又重新写了一首，那就是今天人们都熟悉的《蓝精灵之歌》。
独行月球片尾曲是月亮不走我得走。
《月亮不走我得走》是由金志文、王耀光作词，金志文作曲并演唱的一首歌曲，而且这个发行于2022年8月5日。
该歌曲是**《独行月球》片尾曲。
由沈腾演唱，发行于2022年8月11日。
该曲改编自经典歌曲《Take Me Home, Country Roads》。
歌词
我曾经梦想 飞去远方
我曾经自由 像风一样流浪
怎知回望 最美的星光
最渴望的地方 是你的身旁
Country roads take me home
就让我 乘着风
变成落叶 变成流星
坠入你 的心中
我的肩膀 背得起的重量
却背不起一滴你想念的泪光
曾孤单 曾幻想 曾经一路
飞奔到你的目光 多盼望
Country roads take me home
就让我 乘着风
变成落叶 变成流星
坠入你 的心中
注意事项：
开心麻花的**一贯是以喜剧开场，这部也不例外，沈腾依然保持着喜剧一哥的角色。在影片中给大家带来了很多乐趣。?
首先，作为讲述月球的影片，能够通过传媒的形式推动大家更好的理解与关注地球之外的那些事儿。其次，影片的视觉非常好，完全不是观众所谓的“五毛特效”，其中的符合时宜的配乐也是恰到好处。?
最后，**传达的真善美更是渗透人心，当下，大众相对讨片中带有教育意义的喜剧影片。但该片并不油腻，教育也不那么过分，恰到好处，沁人心脾。
