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我本是卧龙岗散淡的人_我本是卧龙岗散淡的人唱词

我本是卧龙岗散淡的人_我本是卧龙岗散淡的人唱词

       下面,我将为大家展开关于我本是卧龙岗散淡的人的讨论,希望我的回答能够解决大家的疑问。现在,让我们开始聊一聊我本是卧龙岗散淡的人的问题。

1.关于竞争的名言警句

2.哪里有杨宝森先生唱腔特点介绍

3.唐山皮影戏(空城计)有多少文字,一一都给我打出来!

我本是卧龙岗散淡的人_我本是卧龙岗散淡的人唱词

关于竞争的名言警句

       人生与奕棋、赛球并无二致。只要入局,就应该是一场志在必得的壮烈斗争。

        江山代有才人出,各领风骚数百年。

        体魄和智慧是竞争的利剑。

       近年来,每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时,总是忆起20年前的一段往事。1984年,我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠,而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”:怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地———襄阳?而在我看来,南阳的同志此举显示了大度、大气。

        不少人认为,竞争就是你死我活,竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实,换一种思路看,情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说,双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢?如果双方联手,你把游客送到我这里,我把游客送到你那里,岂不是双赢?而且,游客也学会了比较、增长了见识。当时,我在南阳、襄阳之行前,是通过“臣本布衣,躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献,把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境,方知卧龙岗在南阳,而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度,我也不会增加这方面知识。

        搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力,促使企业不敢稍许懈怠,不断推进科技进步,改善经营管理,降低成本,提高质量,增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好,协作不仅可提高个人的生产力,并且是“创造一种生产力”,产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作,也要勇于与竞争对手合作并从中获益。

        如今,国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争,这是对传统的竞争理念和模式的超越,是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明,过去那种仅仅把同行看成是“冤家”,认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的,它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来,既竞争又合作,就能突破孤军奋战的局限,把自身优势与其他企业的优势结合起来,把双方的长处最大限度地发挥出来,既提高自己也提高别人的竞争力,实现双赢或多赢。

        团结就是力量,联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系,在积极竞争的同时,发扬光大团结协作精神。这样,才能把我们的事业发展壮大,越办越好。

哪里有杨宝森先生唱腔特点介绍

       心在朝迁,原无论先主后主

       名高天下,有何辩襄阳南阳

       据传此联为清代咸丰年间南阳知府顾嘉衡所作。原来,河南南阳、湖北襄阳两地对诸葛亮的隐居地多有争议。南阳人说,诸葛亮曾隐居南阳卧龙岗,襄阳人说,襄阳隆中是诸葛亮的隐居地。顾嘉衡是襄阳人,却在南阳任知府,襄阳和南阳两地的人均要他表态:诸葛亮的隐居地是南阳还是襄阳?顾嘉衡十分为难,既不能得罪襄阳家乡父老,又不能失民心于为官之地南阳,于是便撰写了此联。意思是说既然诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,他的功绩扬名天下,又何必去为诸葛亮隐居地这一小事而争论不休呢?

       卧龙岗的正规名字叫武侯祠,人们一直叫卧龙岗,大概是其中存有对诸葛孔明先生亲近的意思。

        诸葛亮在出师表中说:臣本布衣,躬耕于南阳。在古戏中,诸葛亮又唱道:我本是卧龙岗散淡之人。在南阳史志中,往往说的是,南阳城西八里卧龙岗。实际上现在卧龙岗早已被包进了城中,拿今天的眼光来看,这里哪能是躬耕的地方?

       时世沧桑,原有的建筑不知被天灾和人祸毁掉了多少次,南阳人凭着对诸葛亮的敬仰之情,又不知重修了多少次,才保留成现在的样子。

       每次陪客人参观卧龙岗,必看的有三个地方,一个是顾嘉衡写的那幅对联:身在朝廷原无论先主后主,功高天下何必辨襄阳南阳。从这里引出了南阳与襄阳争论了数百年的官司。另一个是岳少保书武侯出师二表,除了岳飞将军书法上的豪气外,这位身经百战的英豪挥涕走笔的场景又很富于人情味。再一个就是三顾茅庐的地方。刘备与诸葛亮在畅谈天下大事,张飞与关云长在前面破房中耐不住

       寂寞,作出吹胡子瞪眼的架式,极有些戏剧性色彩,让人感到亲切。尤其是门口那目无魏吴四个字因“魏”字少了一点而让人解气。

       卧龙岗的一草一木也许早已不再是诸葛亮躬耕那个时候的了,但是人们还是将两者建立起直接联系。睹物思故人,诸葛武侯出山后建立的所有伟业,他那身鞠躬尽瘁、死而后已的伟大品格,分明是南阳的灵山秀水浸润而成,分明是南阳古老的文化积淀蕴育而成。因此,一有机会,就会向客人介绍诸葛亮是躬耕于南阳,而非襄阳隆中。只有南阳,才能造就出诸葛亮这样的人才。

唐山皮影戏(空城计)有多少文字,一一都给我打出来!

       杨宝森先生创立的“杨派” 是众多须生流派中独秀的一支。杨派的唱腔特色可以用12个字来概括:低回、婉转、深沉、悲凉、沉着、凝重。具体表现在以下10个特点上。

       一(紧拉慢唱)

       这一特点在《空城计》“西皮慢板”的,—段唱中得到了突出的表现。“我本是卧龙岗散淡的人”一句后,胡琴有一大段过门,杨宝忠先生拉得有如暴风骤雨一般。听众听完了这一段奇紧的过门后听到的却是悠闲自在的慢唱,在强烈的对比气氛中获得了极大的艺术享受。

       二(紧打快唱)

       《斩马谡》中“火在心头难消恨”一段“西皮快板”中,场面上鼓点紧密如雨,杨先生的唱也毫不松懈,一口气完成下来,将紧张气氛和紧张心情表露无遗。

       三(叹声唱法)

       不要腔的唱句最后收句时音调放低,力度和语气都有所下降,给听众以苍老衰败的感觉“杨派”名剧《文昭关》里“二黄慢板”“俺伍员好一似丧家犬”的“犬”字,以叹气的形式吐出,力道越来越轻,语气自然下降,恰如其分地表现了伍员悲凉凄惨的心情,达到了丰富人物形象的目的。

       四(巧妙用字)

       “杨派”独创了《洪洋洞》里“又谁知焦克明私自后跟”的“克”字的唱法。在谭富英先生的这出剧里的“克”字念本章“ke”,而杨宝森先生为了充分发挥他嗓音厚实的长处,将“ke”改唱为“ko”,将它唱得雄浑有力,感人肺腑。“克”字的妙唱,不但体现了杨延昭懊恼的思想感情,而且成为演唱中扬长避短的典范。

       五(海底捞月)

       在唱高滑音时先压低嗓音,再放高,巧妙地掩饰了他高音不足的缺点让我们看看“杨派”《文昭关》里“我本当拔宝剑自寻短见的“宝”字,《武家坡》里“受了苦刑”的“苦”字,都是同出一辙。

       六(拖腔流畅)

       “杨派”的花腔圆润自然赏心悦目。《桑园寄子》里,“山又高水又深无计可奈”的“奈”字,唱的音色绝佳,自然流畅、线条舒展,真可为“绕梁三日”也。

       七(杨派专利)

       杨派”一个显著特点就是在为表达凄凉心情的时候,大胆运用“真假音”假音,即用假嗓唱出的音,在杨宝森之前是无有的。 而杨宝森先生将其大胆地用在《文昭关》里 “爹娘呵”这个哭头上。他没有用传统的平和唱法,而在“爹”字后将衬字用假音拔高,尖似厉鬼,细如游丝,把伍员对 父母的怀念和对前途的绝望心情融于唱腔中,实是超人一等的塑造手法。

       八(鼻音的运用)

       我本是卧龙岗散淡的人

       论阴阳如反掌保定乾坤(京剧中马连良版本为“论阴阳如反掌博古通今”,个人更喜欢)

       先帝爷下南阳御驾三请

       联东吴灭曹魏鼎足三分

       官封到武乡侯执掌帅印

       东西战南北剿博古通今(京剧中马连良版本为“东西征南北剿保定乾坤”,个人更喜欢)

       周文王访姜尚周室大振

       汉诸葛怎比得前辈的先生

       闲无事在敌楼我亮一亮琴音

       我面前缺少个知音的人

       好了,今天关于“我本是卧龙岗散淡的人”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“我本是卧龙岗散淡的人”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。

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