大家好，很高兴能够为大家解答这个我该如何存在问题集合。我将根据我的知识和经验，为每个问题提供清晰和详细的回答，并分享一些相关的案例和研究成果，以促进大家的学习和思考。
1.我该如何存在?
2.我们该如何在人群中找到存在感？
3.我该如何存在
4.怎么写我该如何存在800字作文
5.我们该如何存在 作文1000字我们的未来前途打算
我该如何存在?
问题一：我该如何存在 歌词 存在
演唱：汪峰
多少人走着却困在原地
多少人活着却如同死去
多少人爱着却好似分离
多少人笑着却满含泪滴
谁知道我们该去向何处
谁明白生命已变为何物
是否找个借口继续苟活
或是展翅高飞保持愤怒
我该如何存在
多少次荣耀却感觉屈辱
多少次狂喜却倍受痛楚
多少次幸福却心如刀绞
多少次灿烂却失魂落魄
谁知道我们该梦归何处
谁明白尊严已沦为何物
是否找个理由随波逐流
或是勇敢前行挣脱牢笼
我该如何存在
谁知道我们该去向何处
谁明白生命已变为何物
是否找个借口继续苟活
或是展翅高飞保持愤怒
谁知道我们该梦归何处
谁明白尊严已沦为何物
是否找个理由随波逐流
或是勇敢前行挣脱牢笼
我该如何存在
问题二：歌词‘‘我该如何存在’’是哪首歌里的 如果没错的话，这首歌是汪峰的《存在》
[ti:存在]
[ar:汪峰]
[al:生无所求]
[00:00.23]多少人走着却困在原地
[00:09.31]多少人活着却如同死去
[00:17.79]多少人爱着却好似分离
[00:26.15]多少人笑着却满含泪滴
[00:34.41]谁知道我们该去向何处
[00:42.84]谁明白生命已变为何物
[00:51.45]是否找个借口继续苟活
[01:00.27]或是展翅高飞保持愤怒
[01:07.74]我该如何存在
[01:11.88]
[01:15.88]汪峰 - 存在
[01:21.88]词曲：汪峰 编曲：李爱
[01:42.00]
[01:46.08]多少次荣耀却感觉屈辱
[01:54.53]多少次狂喜却倍受痛楚
[02:03.00]多少次幸福却心如刀绞
[02:11.28]多少次灿烂却失魂落魄
[02:19.78]谁知道我们该梦归何处
[02:28.29]谁明白尊严已沦为何物
[02:36.64]是否找个理由随波逐流
[02:45.46]或是勇敢前行挣脱牢笼
[02:53.27]我该如何存在
[02:58.02]
[03:10.19]谁知道我们该去向何处
[03:18.78]谁明白生命已变为何物
[03:27.09]是否找个借口继续苟活
[03:35.74]或是展翅高飞保持愤怒
[03:43.92]谁知道我们该梦归何处
[03:52.47]谁明白尊严已沦为何物
[04:01.03]是否找个理由随波逐流
[04:09.83]或是勇敢前行挣脱牢笼
[04:17.61]
[04:19.88]我该如何存在
[04:24.90]
问题三：有我该如何存在的是哪一首歌 汪峰 - 存在
多少人走着却困在原地
多少人活着却如同死去
多少人爱着却好似分离
多少人笑着却满含泪滴
谁知道我们该去向何处
谁明白生命已变为何物
是否找个借口继续苟活
或是展翅高飞保持愤怒
我该如何存在
多少次荣耀却感觉屈辱
多少次狂喜却倍受痛楚
多少次幸福却心如刀绞
多少次灿烂却失魂落魄
谁知道我们该去向何处
谁明白生命已变为何物
是否找个理由随波逐流
或是勇敢前行挣脱牢笼
我该如何存在
谁知道我该去向何处
谁明白生命已变为何物
是否找个借口继续苟活
或是展翅高飞保持愤怒
谁知道我们该梦归何处
谁明白尊严已沦为何物
是否找个理由随波逐流
或是勇敢前行挣脱牢笼
我该如何存在
问题四：汪峰我该如何存在歌词 汪峰
存在
作词：汪峰
作曲：汪峰
多少人走著却困在原地
多少人活著却如同死去
多少人爱著却好似分离
多少人笑著却满含泪滴
谁知道我们该去向何处
谁明白生命已变为何物
是否找个藉口继续苟活
或是展翅高飞保持愤怒
我该如何存在
多少次荣耀却感觉屈辱
多少次狂喜却倍受痛楚
多少次幸福却心如刀绞
多少次灿烂却失魂落魄
谁知道我们该梦归何处
谁明白尊严已沦为何物
是否找个理由随波逐流
或是勇敢前行挣脱牢笼
我该如何存在
谁知道我们该去向何处
谁明白生命已变为何物
是否找个藉口继续苟活
或是展翅高飞保持愤怒
谁知道我们该梦归何处
谁明白尊严已沦为何物
是否找个理由随波逐流
或是勇敢前行挣脱牢笼
我该如何存在
问题五：我该如何存在 现在你的状态就是你过去的业因导致的，你没学历是过去不读经书愚痴所致，没长相是过去一直发怒所致，你身体不好是过去造杀业杀生所致，如果你现在还很穷，那是你过去不肯布施给别人东西贪婪自私所致。想要改变这样的状态只有从当下开始改变。
要知道如果你继续和家里吵架，下辈子会变得更难看，继续不读书不学习，下辈子甚至会因为愚痴而入畜生道。
你不想平庸一辈子就得先从低落当中站起来，哪里跌倒的就哪里站起来，天天在家里想怎么可能想出结果来？外出工作离开家虽然害怕但要用勇气来克服，你要想现在事情已经是最糟糕了，我还有什么好怕的？
问题六：我该如何存在用英语怎么说 30分 How sould I live my life? 英语里说exist很硬，其实中文的“存在”抚是“生活，生存，活着”的意思。
问题七：我该如何存在？ 生着污染空气，死了污染土地，你自己看着办吧
问题八：我该如何存在？ 如何存在？你的这些想法我也曾有过。我最后得到答案也经过了很久。如果现在你将要死了，你有什么事最遗憾？什么人什么事你最舍不得？父母赐予我们生命――这句话我曾经毫无感觉，可是当我思考死亡的时候，当我闭上眼睛想着即将离开这个世界的时候，当我慢慢的昏迷倒在地上的时候。我明白了，我明白了是父母让我们来到了这个世界。来到这个世界，一次恋爱都没谈过，一个真心朋友都没有过，而且还有那么多那么多美丽的地方一个都没有去过，还有那么多令人快乐的事情没做过；来到这个订界，你什么都没得到，你什么都没有经历过，你甘心？如果你说我就这样了，我什么都不在乎，那就当我没说。可是总有些事有些人我们放心不下。我想到最后就是一个答案：即便我将离开这个世界，首先我要报答我的父母，我要让他们过上好的生活；即便我将离开这个世界有些事情我至少要去经历一次，有些地方我要去看一眼。
问题九：我该如何存在什么意思？ 你是不是很自卑，很迷茫，兄弟，存在的意义很多，多出去走走吧散散心，找人说说话，谈个女朋友，
问题十：我们该如何存在 “多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去?谁知道我们该梦归何处，谁明白尊严已沦为何物?是否找个理由随波逐流，或是勇敢前行挣脱牢笼，我该如何存在？”当你听到汪峰唱着这首《存在》时，你是不是有所悸动、悲怆？如果没有，那就危险了，说明你已经麻木得像是一具保存完好的木乃伊。近日告病在家，在聊天中朋友提到最近的《北京青年》挺好看的，我本着无聊打发时间的态度不以为然地点开视频，后来发现有种相见恨晚、他乡遇故知的感觉。剧情一开始王越在“剧中剧”说的那段话就深深地打动了我，“我喜欢旅行是因为我喜欢在路上的感觉，我深深的被世界所呈现的不同和我们生活中所呈现的张力而吸引。其实人要见识过很多东西，经历过很多东西，看过大山大水，吃过苦享过福，你人生的张力就会很大，你的胸怀也会很大。你就会知道你的内心究竟想要什么。这样我们一方面能更好地适应社会，另一方面是让自己更加快乐。”于是我一口气看到了更新前沿，看到了第18集。抛开这电视剧的艺术效果不谈，个人就认为这是部好片子，至少它有深度，可以给我们带来一些反思“”！诚然，众味难调。每一部片子的发行都避免不了各媒体网友的吐槽，每个人的立场决定其价值观的差异，于是便有了众说风云。上午我在贴吧中一列拉下来持反对、批评的居80%，也许我仅仅只看到了第一页，以偏概全了。但如果事实如此，我表示“笑而不语”。这反映了我们某些年青一代思想的幼稚，还带一些国民的悲哀。不得不佩服鲁迅的《杂文》、钱钟书的《围城》的伟大。那些网友认为：这部电视剧拍得太假了，纯属就是一群人吃饱了撑着没事干，放着好好的日子不过，非要搞什么体验生活。现实中谁会这样抽风呀可影视剧不都是加入了艺术色彩才能更好地迎合你们口味吗，剧本的灵感来源于生活，剧情只是生活的一个缩影。难道你们眼里的《还珠格格》就不“假”吗；《仙剑奇侠传》就不“假”吗；《轩辕剑》就不“假”吗？在我看来，如果一部影视看了过后达不到一定的教育意义，说不好听的那纯粹就是浪费电。会说出那些观点的大抵是两种群体吧。一是不思进取的官二代或是富二代，二是已经麻木的某些青年。前者是在优渥的土壤下生长，在父母的铺好的黄金路上前行。依赖了，怕哪天就会失去，更无法坦诚的面对自己，怕自己的能力在阳光下暴晒。后者是认命，奉行祖坟风水不好，不可能大家都当老板，没有勇气放弃拥有的一切去改变。我会对此剧有所触是因为我曾经就烦恼过、挣扎过到最后的叛逆，我的“离家出走”化用剧中台词就是“一无所有，心怀鬼胎，面朝西湖”。之所以对“离家出走”加引号，是因为我的空间还至今留着那时写下的《致老爸的一封离家信》，但对于本就在外打工的孩子，从一个城市到另一个城市只是地点的差异，在家人眼里都是外，都属于离家。东西南北四兄弟是重走青春，那我们为什么不正值青春年少，“识迷途其未远”之际走一条自己选的路呢？待他日你想通了未必可以走得现在从容。记得方文山曾说过“如果青春可以安排与重来，任何事情都不再需要勇气；如果生活可以选择回忆，那我们将拥有一段不真实的过去。”你是不是有过这样的经历，站在天桥，华灯初上。脚下是车水马龙，自己一副弱不禁风地趴在栏杆上发呆。心里不停地问自己“生命为何物，我的路指向何方，凭什么允许别人的光鲜亮丽而自己却要小心翼翼？”在生厂一线的车间，统一的制服，机械式的重复着毫无技术含量的动作。心里不停地问自己“我是找个理由继续堕落、苟活还是找双翅膀振翅高飞永不退缩？”可能有人会说我就一凡夫俗子，上班族里一小职员凭什么在这说话不腰疼？对，我很普通，不是马云、俞敏洪之流。没有那门子说话的范，但我可以骄傲地说我却做......>>
我们该如何在人群中找到存在感？
人为什么活着？这是一个比千年虫的问题。
首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。
所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。
单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。
人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。
回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。
这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。
人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。
但还想告诫年轻人的是：
第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。
第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。
第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。
第四，惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。
第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。
第六，不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。
第七，从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。
第八，要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。
人为什么活着？那人为什么要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活着吧！
人为什么活着？人活着为什么？生命到底有没有意义、价值、目的？
外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基，中国的周国平、李银河，历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的，第一个为什么？
是为了活着而活着？是为了找到爱与幸福？是为了发展完善全面自身？是为了往上爬，追求更真更善更美？是为了穷尽自然社会一切领域，归纳出大统一理论？是为了研透众生万物的奥秘，浩瀚宇宙的起源终结？是为了人类不可逆的进化和加速度的文明？是为了千秋万代后，最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）？
如果这一切都到达了，达到了，那接下去人又为什么活着？如果找到人活着的意义，那接下去宇宙又为什么存在？宇宙有边无界还是有界无边？宇宙会永恒膨涨成一片真空，还是临界坍缩成一粒奇点？
宇宙外还有宇宙吗？用地球尺度，人是一颗尘埃，用宇宙尺度，地球是一颗尘埃。若“天外有天”，宇宙外还有宇宙，那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃，而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……
“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最终之后呢？
“生年不满百，常怀千岁忧”，是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题？是否得留待宇宙间更高级生物？然而宇宙间更高级生物有吗？是三维、四维、三点五维？他们若知道，他们自己又为什么活着？
是否我们全部的努力，都只能双曲线似无限接近，却不能真正接触？就象夸父追日，既悲壮又可笑，他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号，我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。
面对希腊神庙上刻着的“人啊，认识你自己”，在根本意义上，人类是否注定无知，不知其然，不知其所以然？
如果死亡是另一种存在，另一种物质状态，另一种生命形式，是否只有死去后才会找到活着的意义？如果只有活着才能找到活着的意义，是否即使活得磨难，耻辱、毫无尊严，付出如何惨重的代价都值？如果这样，那一切后找到的意义是否还有意义吗？是否得不偿失？
“苦海无边”（佛陀），“寿者多辱”（庄周），越成长越污染越丑陋。是活得象一个人，清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义，什么都可忍、可苟且、好死不如赖活？成王败寇，是否真正的英雄应该选择跪着生，而不是站着死？目的与过程哪个更重要？
如果这是一枚永旋不倒的硬币，是否我们只能哈姆雷特式，陷入两难悖论？活不是，死不是，日子于是妥协过，“人生几何时，怀忧终年月”。直至临尽时，黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去，深悔当年白白来。
解不出这终极的Why，我相信五千年地球文明长如万古黑夜，四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化，世间种种皆失败得够呛！
忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多，同时也让我明白，这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”，找不到活着的意义，人间就是地狱。找不到活着的意义，真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者，就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义，生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣，终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义，日子无论怎阳光，内心终究虚不掉空虚感，灭不了幻灭感。
萨德说，善其实是恶，恶才是善。绝望的心，有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人，象无政府主义者一样到处暴乱），什么事都可不做（象释家一样四大皆空，象道家一样无为不争）？
夜深梦醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上， 有几人活着就是要猜出这个千古之谜？
有几人为寻找活着的意义而活着？
有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？
人活着是为了什么？
一种对死的恐惧，一种对生的感恩。
人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能）
当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。
只有当我们爱上她珍惜她的时候，才会感觉到生的伟大，生的可贵，我们要像一个情人一样的去呵护她。
如果你的情人整天愁眉苦脸，你会喜欢吗？就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此，而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢，那就是让她快乐起来，因为她快乐起来了，你也会快乐的。
人都有一个磁场，他可以改变物质某些特质，而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样，他如果是悲伤的，那么他的作品画出来，无论怎么样，画出来的作品都会透露出一种忧郁，当你看到这些作品的时候，这些作品就会通过这位画家忧伤的传达，而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。
生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了，自己幸福了就幸福了，介质的传播，才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生，因为活着，而透析出来的一种快乐，一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐
我该如何存在
一直以来困扰我的问题就是如何找到存在感，以前我觉得存在感就是这个世界上有人记得你，有人在乎你，有人喜欢你，但后来我发现这些都不对，存在感是成为自己，独一无二的自己。
我需要别人对我的关注和肯定，我需要认同。这是我从小到大的想法，我为了这些愿望去做了很多事情，好好学习，听爸妈的话，但最后我得到的夸奖也还是微乎其微，他们似乎习惯了这样的我。
就好像每次考第一的孩子只会得到“继续努力！”这样的话，而进步十个名次的倒数生会得到“你真的很棒！”这样的夸奖。
我开始越来越不自信，成绩给我能力上的肯定，但是我始终没得到认同，我没有感受到所谓的存在感，我觉得没有人真正需要我。
太在乎别人的看法早晚会受伤。
这个世界上喜欢和不喜欢都是变化多端的，你可能因为做对了一件事情让别人喜欢你，也完全可能会因为做错了一件事情让别人讨厌你，而人是不会做错事的。
喜欢不是可以从中稳定获得存在感的东西。
过多的在意别人的眼光让我做事情总是畏手畏脚，我这样做，他们会不会不喜欢？即使在宿舍放一首自己喜欢的歌，我也小心翼翼地观察着室友的反应，如果她们表现出一点不喜欢，我就会立刻停止。
我们生来就是为了讨别人喜欢的？
不是吧，难道不应该先讨自己的喜欢？
我最讨厌三人行。
因为我怕自己被另外两个人抛在脑后。
我用尽自己所有的力气去维护每一段我在乎的关系，每一个我在乎的人，都是为了不被遗忘，我希望自己被记住，我希望自己是特殊的。
但是这种一厢情愿的付出没有任何意义，用力握紧的沙子流的更快。
这种近乎病态的心理让我变得非常敏感和脆弱，我怀疑，我怀疑所有的东西，一点点的不对都会让我怀疑，不，她（他）不会记得我，我从头到尾都是一个跳梁小丑。
情感可以共鸣吗？
当然可以，但是从一定程度上来说，也不可以。我们在同理心的促使下会对感情有所理解，类似于感同身受，可实际上，感永远不可能同身受，经历过真的不一样。
前天和爸爸结束视频聊天，眼泪都快出来了，在视频过程中也跟他吵了一架，本想寻求安慰，但却被爸爸的理性打败。我知道该怎么做，可是我只想他跟我说一声，委屈你了，而不是一直讲道理，告诉我，你就是要这样做，不然你就是傻。
我知道我不该奢求什么，可是我难过的背后，室友依旧谈笑风生，一时更加难过。
说实话，有些难过注定没办法被理解，一个爱哭包可能因为一个原因哭了一万次，但是别人会以为她因为一万个原因哭了一万次。
如果我们感受不到别人对我们的关注，我们该如何存在？
①做自己喜欢做的事
如果你喜欢读书，那就在书里感受自己的存在，你读过的每一本书里都留下了你的指纹和你的思考。
如果你喜欢看**，那就去看**，你看过的每一部**都留下了你的目光和你的感情。
如果你喜欢听歌，那就更好办了，请在你喜欢的歌下面评论，那么每一个喜欢它或者听过它的人都会看到，这种陌生人之间的心有灵犀会往心里注入一股暖流。
②尝试不同的可能性
我们感觉不到自己的存在有很大的原因是我们活得周而复始。
把每天过的都不一样，说能说自己不存在呢？这种存在感太强烈了。
新世界的大门是隐藏着的，每打开一扇门，那都是一个新世界。
③把握住生活的小确幸
也许是陌生人善意的帮助，也许是一个暖心的微笑，又也许是一句正能量的话语，这些都值得被记住，也值得被感知。
我们明白自己接受了很多善意，即使世道艰难，也有了继续前进的理由，这些善意让我们更好的存在。
④帮助别人
我在做志愿活动的时候是我接收到自己被需要的感觉最多的时候，我们被需要，我们满足这种需要，我们得到了快乐，也得到了对存在感的诉求。
⑤找一个喜欢的人
心中要有牵挂，这个喜欢的人可以是父母也可以是朋友、恋人，只要是你牵挂的人，都可以。
对这个人的牵挂，让我们变得更加真实，不管喜怒哀乐，都至少有个归属。
⑥了解自己
一定要了解自己！
只有了解自己，才能更好的满足自己，做好自己。
⑦写日记
这是最快捷也最有效的方法。
我时常翻看自己以前写过的日记，每次看后都觉得自己过的相当精彩，经历的事情都可以写成小说了。
我们其实做过很多让自己敬佩的事情，身上也发生过很多闪光的事情，但是我们对快乐的记忆总是不如痛苦来的持久，所以我们要学会记录。
记下那些我们本会遗忘的事情，我们的人生不仅会变得更加完整，而且也会变的更加真实，我们会感觉到更多细节，更多自己的内心，那些一闪而过的心情。
⑧时不时补充“心灵鸡汤”
我必须承认，“心灵鸡汤”的定期补充对我的发展起很大的作用，有时候它甚至支撑着我。
但是“心灵鸡汤”这种东西，不适合滥补，不适合频繁补。
⑨不要太现实了
有的时候太现实才是虚幻，在没搞清楚人生意义之前，不建议广大有志青年去跟风追逐现实世界里大家趋之若鹜的东西。
现实要有，但是诗意也要有。
为了现实什么都不要了，就显得背离灵魂了，没了灵魂，这人还存在吗？
⑩眼光放宽广一点
小爱没有，我们可以得到大爱啊。
比如《感动中国》这类的节目，每次看完都觉得，这个世界有他们真是太美好了，而我活在这个世界上，也真的太好了。
怎么写我该如何存在800字作文
尼采说：一个人和一颗树是一样的，树冠越要向高处生长，它的根越要向深处蔓延。其实，不单单是人，万物的进化都遵循这个规律。
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”什么是道，没人不知道——道可道，非常道，能用语言描述的“道”，就不是真正意义上的“道”。
但其实，换个角度来思考问题——把“道”看作是0，后面跟着1，2，3，以及正无穷。所以，它想表达的是宇宙从零到正无穷不断发展的趋势。宇宙不断膨胀，不断复杂化，这是现代物理学承认的事实，可能也是老子想告诉我们的“道”。
进化路上，从一个单细胞生物，到成为一个人类，我们复杂到似乎脱离了造物主的把控。在无尽的可能性种横冲直撞，最终杀出一条血路。不断复杂化是万物发展的总体趋势，但我们很难想象个体如何去迎合这个趋势。
似乎有一个力量把我们推向复杂，哲学家管它叫存在。
存在本身是很有趣的。从原子，分子，大分子到单细胞，组织，和动物，它们的存在度在不断递减。所谓存在度，可以理解为是物质存在的数量，以及存在的稳定性。可以用逆推来验证这个命题：如果你要杀死一头猪，一刀划过即可；如果你要把猪肉切片，要花些力气；如果你想破坏猪肉的分子结构，改变它的口感，就得花大力气去腌制；如果你想破坏它的原子结构，可能要放在核反应堆种操作。
显而易见，越是基本的结构，或者说简单的存在，破坏它所需的能量就越多，这证明了它们的存在稳定度越高。同时，越简单的物质，它们的数目也越多，这也是毋庸置疑的的。
总而言之，越简单的物质，它的存在度越高；反之亦然。一个在化学周期表中越靠后的复杂物质，它的粒子结构越复杂，就越容易湮灭。而在生物圈种，基础的生物环境改变，越高等的生物灭绝越快。像是全球变暖，北极熊就岌岌可危，但海豹，鱼虾之类的动物却置身事外。
那么，问题来了，如果越复杂的物质，它的存在越脆弱，那个体如何去演化复杂的结构？也许转化问题会更容易理解：你怎么依靠基础材料建造尽可能高的建筑？
从前，埃及人用金字塔解答了这个问题；如今，我们用钢筋混泥和工程力学来回答。简单来说，只有两个解决方式：要么用量去积累；要么用寻求质的飞跃。
所谓“量的积累”，是通过个体频繁的更新迭代来换取微小的内容优化。一般来说，所谓的“杰出人士”，就是能构建稳定社会联系的个体。
譬如，孔子最伟大的地方在于“家国同构”思想的提出，从而使得个人道德和国家治理相联系；耶稣等宗教中救世主的贡献在于，把个人救赎和为人处世相联系；乔布斯之所以称为苹果教父，在于他能把看起来风牛马不相及的技术成果联系在一起，构建了触屏手机和现代电脑的雏形；马云之所以成为中国首富，是因为他把天下商家和用户直接联系，让天下没有难做的生意……
像是玩开心消消乐，把一些已经存在的东西，从冗杂的物质世界中找出，联结，碰撞。他们之所以“慧眼识珠”，是因为他们的广阔，对联结的每个部分都有充足理解；也是因为他们的深沉，不断思考如何联结才最有效。
分享乔布斯的一句话：“我认为所谓的科技，就是把一些工具有机聚合在一起，成为一项伟大的发明。”这算是他的人生总结，但也是他对科技的偏见。
“一棵树，越是想向高处生长，它的根越是得向泥土蔓延。”科技，就是对万物深度的探索，而不是游戏机，不是自动洗碗机，也不是汽车——它们都只是“联系”的一种而已。所谓的科技，是火的发现；稻谷的人为培育；石油的利用；基因的解码；乃至于原子能的研究……
这些，都是对万物本质的深度探索，开辟了另一番天地。在此，有三个问题可以区分科技和联系的区别：为什么王朝会不断的覆灭？为什么中国封建文明的终点是明清？为什么世界人口不断膨胀？
中国几千年的封建文明，大大小小的王朝不知缘起缘灭不知多少，那它们存在的意义是什么？从个体而言，王朝唯一的意义就是它的存在本身。不同阶级的人构建国家机器，最终形成了一个整体，它相对稳定，供养了一代又一代人。
从个体的角度出发，整体的存在就是为了所有个体的生存，无论是兽群，蚁群，还是现代国家。虽然每个国家都宣扬“一切为了人民”，但整体的存在从不是为了个体存亡。起码从宏观和历史的角度而言，这个说法不合理。就像是人体的存在不是为了人体细胞的生长和凋亡，总有一些出乎凡人理解的意义。
在我看来，无数朝代的兴亡，都是为了构建稳定的“大联系”而不断的试错尝试。封建以前，殷商主张以血缘为纽带，授土授疆民，这是建立在类似于动物的亲密关系上；而封建社会，无论是孔子，韩非子，还是墨子，都从逻辑和哲学出发，试图从理性角度构建国家体制；至于后面的儒学神化，其实和佛教，基督教跟伊斯兰教一样，试图从神性上联结人类。
任何一个朝代实现的任何一种体制，无论是法家，儒家还是政教一体，甚至是现代文明的“某某主义”都是为了最大可能的联结散落的个体。但是，它们都失败了。这些建立在人主观意识上的联系都有一个极限，这也是封建的尽头。
明清的破灭，和以往的任何封建国家的破灭都不一样——他不是自然生长凋亡，而是被降维打击。在了解这个特殊案例之前，我们先理解一下普通的案例——从前的王朝为什么会自然凋亡？
如果把王朝看作是人，就很容易理解。在你是婴儿的时候，各项功能都不健全，而你的成长仿佛没有尽头。于是，你拼命汲取营养，细胞不断繁衍，壮大你的身体组织，完善你的系统功能。慢慢的，你的身体达到了生长的极限，骨骼粗大，肌肉健硕。但是，和正常人体不一样的是，你的细胞更迭速度依旧和你的婴儿时期一样。那些先生长的细胞，不管功能是否健全，始终不肯凋亡；而那些后面新生的细胞，只能硬挤上去，霸占前者的位置。
在生物学中，不愿凋亡，而不断繁殖的细胞叫做癌细胞；而那些硬挤上去的细胞最终造成了组织的隆起，成为了肿瘤。
所以，王朝也该灭绝了——事实上除了被它国侵略的国家，没有一个国家是自然凋亡的，它们都是癌症晚期患者。
为了延长王朝的生命，只有三个选择。第一，延展你的生长极限。毕竟，一米八的大男生总归要比一米六的小娘子所能容纳的细胞多。所以，不妨发动战争，扩大你的疆域，掠夺更多的生存空间和资源。两千年前的罗马帝国是这么做，汉朝和唐朝也尝试过；而近代日本也被迫走向不归路。
为什么日本会发动侵华战争？因为它必须发动，这是它们唯一的出路。当时日本人口已经膨胀到接近极限，而且经济也濒临奔溃。它只能金蝉脱壳，转嫁危机。
还有一个办法是加大细胞凋亡速率。二战后，日本死了一大半的青壮年，终于迎来经济发展的春天，成为世界第二经济体，亚洲第一。而当前的叙利亚，为什么一个战火纷飞的小国能成为一个世界科技强国，人均诺贝尔奖世界第一？原因也很简单，因为它的战火纷飞，而且是可控的战火纷飞。
因为细胞的代谢速率快，所以细胞有活力，整体才显得健康。时不时总会死些人，国家岌岌可危，所以每个人都焦虑，而焦虑产生动力。无论是国家军队，还是企业制度，或者金融体系，都为创新者让路，反而让它枯木逢春，欣欣向荣。所谓生于忧患，死于安乐大概如此——势均力敌的生死搏斗，才是一个人成长的最好养料。
还有最后一个办法，叫做科技。从前我们是茹毛饮血的原始人，后来我们是刀耕火种的部落人；接着我们成为男耕女织的封建人；现在我是是活在电灯下的现代人。量子力学中，认为这个世界有很多维度，只不过我们只能理解三维世界。每一种科技革新，就像是人类开拓的另一个维度，有无限的生存机遇和可能。工业社会以来，人口指数性爆炸增长，其实它不是一次大爆炸，而是多次爆炸的累积。被不同的科技革命所催动的三次工业革命共同作用，最终才成就了地球七十多亿的人口。
清朝之所以灭亡，不是因为癌症，而是它到达了封建的极限。基于人对自然的认知，对基础能源的开发，明清过亿的人口已经是封建文明所能供养的极限了。它没办法扩展生长极限，因为闭关锁国，无心对外扩张；也没办法增快细胞代谢速率，因为国家总体稳定。所以，它唯有死去。
我对资本主义，社会主义，两党制，一党制……都没有兴趣，它们不过是表浅的形式，改变不了什么。如果中国几千年封建王朝的试错，眼花缭乱的政体制度都没能逃过死劫，你怎能现代政体的尝试能使得天下大同？要知道，政治的关键从来不在于政治本身。
生存还是死亡，这是一个问题，也是世界上唯一真正严肃的问题。
每一个生物个体都像一块未塑性的橡皮泥，为了生存，它们唯有适应环境。或圆或扁，它们千奇百怪，从一个独立的个体，走向种群，直到水乳相融，难分难解。而那块为了生存而奉献自己的橡皮泥也会死亡——上帝永远在试错，看看有没有更好的橡皮泥替代它。而那些不断进化的整体，依旧没办法永存，它们是当下环境的王者，但无法保证环境永恒不变。就像当初恐龙风行一时，但地球由于种种不可逆因素导致气候剧变后，恐龙却最终被哺乳类动物所替代。
从前，我们与动物无疑，在迷茫中试错，但自从我们有了智力，一切都变了。我们不再纠结于如何搭建橡皮泥才能使建筑更高；而是思考如何增加橡皮泥的粘性，改变它的粒子结构……从深度去发掘物质，反而增加了高度——就像是一棵树，越想长高，越要扎深。
但是，智力和智慧的本质是矛盾的。智力依旧在思考如何变得更高，如何活得得更好；而智慧却在反思为什么要变高，该怎么活下去。就像是一个沉迷应试教育的孩子，从来都是埋头老师布置的练习，希望考个好成绩。有一天却灵光一现，思考自己为什么要写这么多题？为什么一定要考个好成绩？他很累，也不知道考个好成绩，上个好大学，找个好工作的生活是不是他想要的生活。
无论整体走向何处，个体的结局一定是凄惨的。从前很好奇，世间万物如何从一个小小的单细胞演化出千姿百态的模样？原始的单细胞，各项功能齐全，能呼吸，能进食，能繁殖，还能运动，在水中畅游。等到水中都是它的同类时，在极小的概率中，它们开始融合。有些幸运儿结合成为了更强大的多细胞生物，而它们无法遏制自我复制的念头，于是这些结构更加复杂的生物又重新开始占据水体。接着，它们又在极小的概率下结合成更复杂的生物……最后，曾经的健全的单细胞，成为动物身体极微小的一部分。
在这个整体不断复杂化的过程中，个体在不断的畸化，弱化。从前，它功能健全，像一个完整的人；如今，它极度专业化，也许只是一个负责运输氧气的血红细胞。
康德说，人非工具。源于他意识到人不断沦为国家机器的一个螺丝钉，而不是曾经健全而独立的单细胞。社会主义的梦想是每个人无需工作，统统发泄自己的天性，搞搞艺术，享受人生。社会主义是趋势，但未来不是马克思那么单纯的想象。个体的存在，是为了适应和推动整体的存在，而不是整体为了个体的享受。如果再从社会的进化趋势中走下去，每个人都会像曾经的单细胞一般，沦为多细胞生物的一部分，成为可怜的工具人。
智力让我们在进化路上狂奔，而智慧却让我们驻足不前。我们终将背叛自己的初心，重新思索存在的意义，以及，我该如何存在。
我们该如何存在 作文1000字我们的未来前途打算
走过23年，今年的我变化很大，可能是因为家里的变化，农历2月初四父亲50岁，我从来没有如此清楚的记得我爸爸多大了，但是今年，我每天都能很清楚的告诉自己父亲50了，该我去抗那份责任和义务的时候了。十月二号新房建成，父亲在家劳累了大半年，一切都是为了我和哥哥，以前我总想在家的附近找份工作，好帮父亲分担些体力劳动，这就是我该尽的孝道，今天我才知道自己错了，错在自己的思想目光短浅，如果说做对的事情比把事情做对是找到人生方向，那么我现在就是要把对的事情做好，这样我才有能力去完成我心中认定的事，去年我连人生方向都是错的，怎么去成功，怎么去实现自己的人生价值，怎么去尽孝道…想起以前，迷茫，彷徨，放肆，秃废，堕落，也曾经奋斗过…一路走来，终于成长了。以前高兴了，玩下CF来助兴，不高兴了，还是玩下CF来忘忧，现在开心就平静的过，不开心就听听黄家驹的歌让自己振作起来，然后告诉自己，是男人就扛得起…
在成功的道路上，没有止境，但永远存在险境；没有满足，但永远存在不足；在成功的路上最基本的根本就是：学习，才是出路
人生短暂，不必计较太多得失！失败会在岁月中淡化！成功会被时间掩住光彩；人生最珍贵的不是“得不到”和“已失去”而是现在能把握的幸福！平淡是真
态度改变行动才会改变，观念改变态度才会改变，行动改变习惯才会改变，习惯改变人格才会改变，人格改变命运才会改变，命运改变，人生才会改变！
人人门前皆有一湖水，这就是清纯无染的自性。自性不被惑乱时生起的直觉观照，即是般若无知，犹如日照湖面，水日相鲜，光辉明洁
人生本来短暂，为什么还要栽培苦涩？打开尘封的门窗，让阳光雨露普遍每个角落；走向生命的原野，让风儿熨平前额；博大可以稀释忧悉，深色能够覆盖浅色
人生就像是一杯加糖的咖啡，刚开始有芬芳的香味，但喝下去只是又苦又浓，只有经历千锤百炼，才能品出真正的好味！
人生路上你和我，有心就有福、有愿就有力；共造福田、共得福缘；乐莫贪、苦仍过，乌云散去见晴天！愿天天开心，笑对人生！
人生有太多的烦恼太多的苦涩，把烦恼汇成大海，欢笑是浪花，推着小舟，向海洋的深处闯去；苦涩筑成高墙，梦想是云梯，托着叶芽，朝墙外的花儿伸去！
人生有许多的喜乐哀乐，让我们用一颗平心去对待人生吧，祝你心情快点好起来。
面对挫折，微笑带着自信；面对困难，微笑含着勇敢；面对误解，微笑露出宽容；面对冷漠，微笑洋溢热情；面对爱情，微笑代表真心。用微笑面对每一天
不能流泪就微笑，不能痛苦就欢笑，不能徘徊就前进，不能失败就成功，岁月在指间溜走，光阴在蹉跎中消逝，珍惜一切，努力奋斗，希望的曙光就在眼前！
我们每个人都会经受幸福时的欢畅、顺利时的激动、委屈时的苦闷、挫折时的悲观、选择时的彷徨，这就是人生。人生就是一碗酸添苦辣的汤，你都可能品尝。
心若在，梦就在，天地间还有真爱，看成败，人生豪迈，只不过是从头再来！星光依旧灿烂，梦想依然存在，激情仍然燃烧，愿您能走出人生的低谷！
使劲往上抛时，可以把皮球送上高处；狠狠往下砸时，利用反弹力，同样可以把皮球送到高处。面对别人的打击和取笑，应该这样去对待。愿你更成功！
你认为自己失败了，那你就会失败；你认为自己优秀了，那你就会优秀。生活中，强者不一定是胜利者，成功迟早都属于有信心的人。祝你成功！
盛年不再来，雄心要激怀；前方路坎坷，不能只徘徊；岁月不待人，壮志不能沉；动心加动身，努力加认真，成功把你跟；愿你大获成功！
用乐观音符抹去愁思，用积极琴弦弹奏未来，用快乐歌声唱响追求，用幸福舞蹈跳动梦想，在执着的掌声中收获成功人生；愿你梦想成真！
生活难免会遭遇浅滩，还会碰到难越的高山，面对这些意想不到的麻烦，只要你拥有坚强的信念，用心去钻研，那些其实不过是过眼云烟。
趟过人生的那条河，方知道赤脚石头会很多；尝过生活的各种苦，才深悟出什么是是幸福；面对成功的那道门，打开的要领是刻苦认真。
只有走出来的美丽，没有等出来的方向；只有拼出来的成功，没有想出来的收获；只有干出来的事业，没有想出来的辉煌；请相信，成功是努力得来的。
人生路上无驿站，必须马不停蹄向前赶，不管面临多少坎，不论面对多高的山，要有气量要有胆，加上执着加勇敢，甚么都会很平坦；祝你一帆风顺！
人生的巨笔由你自己握住，是泼墨卷袖书还是凝神挥毫著，所经历的是曲折离奇，还是平淡无味，其实都是取决于自己怎样把握；祝你拥有成功人生！
苦心的人，天不会负，真心付出就会有收获；自助之人，天都会助，努力拼搏定能尝胜果；只要呢能够用心去做，事业一定能天高海阔。
人在江湖走，该出手时要出手；不向过去回首，不向苦难低头；面对林立的高楼，勇敢的大声吼：我就是我的对手！朋友，我们一起加油。
路向来是崎岖的，象我们不喜欢走过的艰辛、痛苦，它们是山路上的一个个水坑，一块块山石，踏上去让人生出无限的懊恼，可是它迎面赶来你无处避让。希望你坚强，快乐，豁达。
只要思想不滑坡，方法总比问题多；只要心态摆得正，困难挫折能战胜；只要努力方向对，成功道路不会累；思想对路，心态端正，方向正确，你一定会成功！
睡在上铺的兄弟，还是喜欢一杯咖啡到天亮么？勇敢一点，在似水年华中，总有美丽的旋涡，我不愿你哭，请丢掉寂寞烟丝，同唱响我们的歌，在似水年华中，继续执著。
只要肯去尝试，就算失败，教训也有其存在的价值；如果不去尝试，必然不会学到任何东西；尝试，是迈向一切成功的开始，尝试，是书写伟大的第一句诗。
珍视来之不易的胜利，分析意想不到的失败；享受努力拼搏的收获，平复无故打扰的失望；面对生活的一切，坦然面对，笑迎人生的巅峰。
大雨过后是天晴，黑夜过后是黎明；人生道路如取经，总有困难与苦行；只要执着步不停，相信自己一定行，把握时机与实行，坚持到底一定赢。
任何一条路，都是要靠自己的脚步，慢慢走出；成功的道路，一直都没有现成的高速；只有一条出路，就是靠自己艰辛的付出和执着的征服。
好了，关于“我该如何存在”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“我该如何存在”，并从我的解答中获得一些启示。
