感谢大家参与这个关于罗刹海市原唱的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人，我将以客观和全面的方式回答每个问题，并分享一些相关的研究成果和学术观点。
1.罗刹海市取自什么曲调
2.罗刹海市词曲作者是谁
3.刀郎罗刹海市歌词翻译
4.罗刹海市歌词有几个版本
5.刀郎罗刹海市原唱歌词
6.刀郎罗刹海歌词
罗刹海市取自什么曲调
靠山调。根据查询QQ音乐显示。
1、刀郎《罗刹海市》是靠山调作曲，是天津时调（中国北方曲艺代表性曲种）的主要唱强曲调之一。
2、《罗刹海市》是刀郎作词、作曲并演唱的歌曲，收录于专辑《山歌寥哉》，于2023年7月19日发行。
罗刹海市词曲作者是谁
刀郎的歌曲《罗刹海市》表达的是人们通常会在物质追求中迷失自我，却总是被空虚和痛苦所包围。歌词中提到的“罗刹海市”，更是一个令人玄想的景象。在佛教中，“罗刹”指的是饿鬼道的一种，被视为是一种痛苦而空虚的存在。而“海市”则是一个充满欲望和追求的场所。
同时，在一段歌词中，刀郎歌唱道：“那驴是鸡那个鸡是驴，那鸡是驴那个驴是鸡。”这似乎是在表达一个人内心惶惑的状态，感觉到周围的一切都是空虚的。
却不知道该如何去展开自己的人生篇章。刀郎的《罗刹海市》通过诗意的歌词和旋律，探索了一个人在现实生活和内心经历中的困惑和探寻。这首歌曲告诉听众，为了寻找真正的自我，需要远离迷失自己的物质世界，重新回归到自己的内心深处，去重新认识和感受生命的真谛。
《罗刹海市》背后的梗
聊斋学家马瑞芳在解读小说时曾表示，“这个故事写了一个怀才不遇的美少年马骥的故事”。马瑞芳介绍，马骥到海外经商来到大罗刹国，这个国家以丑为美。在越丑地位越高的罗刹国，长相俊美的马骥被视为异类，不得不把脸涂黑。此后被引荐给皇帝，果然得到重用。
后来，马骥跟着当地村民去了海市，碰到了龙宫的人。三太子把他引荐给龙王，一切事情都和罗刹国截然相反，这里环境清明、人物貌美、重用贤才。马骥凭着一篇《海市赋》获得了极大的尊重，还成为了龙王的女婿，和龙女生育了子女。
回到刀郎歌曲本身，歌词明显也是描述了一个以丑为美的国度罗刹国发生的故事，这一点和小说并无二致。“一丘河”也被部分听众理解为一丘之貉，“苟苟营”被解读为狗苟蝇营，“两耳傍肩三孔鼻”，小说中的原文，从字面分析就是丑陋的外表。
“未曾说话先转腚”则被部分人解读为在内涵某档音乐类选秀节目，总之，在听完这首新歌后，有人拍案叫绝，有人若有所思：他好像骂人了，又好像没骂。
一夜之间，在知乎等平台上，有人专门贴出了《罗刹海市》的翻译对照表，逐字逐句解读歌词背后的深意，关于歌中到底讽刺了谁，众说纷纭，有人在传闻中的当事明星微博下留言吃瓜，似乎这首歌就是活脱脱的一部“刀郎复仇记”。
据媒体报道，收录《罗刹海市》的专辑《山歌寥哉》中，有十余首都和蒲松龄《聊斋志异》有关，这从专辑的歌名就可见一斑：《花妖》《画壁》《画皮》等。
刀郎罗刹海市歌词翻译
《罗刹海市》的词曲作者是刀郎。歌曲《罗刹海市》以《聊斋志异》为背景，讲述了一个光怪陆离、颠倒黑白、尔虞我诈的世界。在这个世界里，长相越不像人越能占据高位，长相越是像人越活不好。这首歌是由刀郎作词、作曲并演唱，收录于专辑《山歌寥哉》，于2023年7月19日发行。
歌曲内容有底蕴、又接地气。这首新歌显然不同于以往的情歌，对于刀郎来说这本身就是一次自我颠覆。歌曲将传统文化与民间小调相结合，委婉与癫狂融合，含蓄与热烈并行，既有酣畅淋漓接地气的比喻，也有华丽富有细节的修辞，有着厚重的文化底蕴，有着真情实感的表达，唱出了广大受众的心声。
歌曲《罗刹海市》的歌词
罗刹国向东两万六千里
过七冲越焦海三寸的黄泥地
只为那有一条一丘河
河水流过苟苟营
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
十里花场有浑名
她两耳傍肩三孔鼻
未曾开言先转腚
每一日蹲窝里把蛋来卧
老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
勾栏从来扮高雅
自古公公好威名
打西边来了一个小伙儿他叫马骥
美丰姿 少倜傥 华夏的子弟
只为他人海泛舟搏风打浪
龙游险滩流落恶地
他见这罗刹国里常颠倒
马户爱听那又鸟的曲
三更的草鸡打鸣当司晨
半扇门楣上裱真情
它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意
它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
爱字有心心有好歹
百样爱也有千样的坏
女子为好非全都好
还有黄蜂尾上针
西边的欧钢有老板
生儿维特根斯坦
他言说马户驴又鸟鸡
到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡
那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡
那马户又鸟
是我们人类根本的问题
罗刹海市歌词有几个版本
《罗刹海市》是刀郎作词、作曲并演唱的歌曲，收录于专辑《山歌寥哉》，于2023年7月19日发行，歌词及其翻译如下：罗刹国向东两万六千里。（罗刹国是聊斋志异里面的一个国家，那里以丑为美，以美为丑，黑白颠倒。原文是向西，歌词向东意指中国）。
过七冲越焦海三寸的黄泥地。（遇到了各种艰难险阻，到达了那里才发现是一片小小的黄泥巴地，粪坑还臭）。
只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营。（那里有一群乌合之众，在狗苟蝇营。丘河暗喻皮裤峰）。
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名。（那个乌烟瘴气的地方背后之人名字叫马户，很是有名。暗喻土申）。
她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚。（她的模样长得异常丑陋，两个耳朵掉在肩膀上，竟然还有三个鼻孔。暗喻耳朵不好使，用鼻孔看人。还没说话就先把屁股转过来对人。暗喻不尊重人，某节目的演出模式）。
每一日蹲窝里把蛋来卧，老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡。（每天蹲窝里孵蛋，那描眉化红嘴唇的样子，卖弄风骚，还真以为那蛋是自己下的。暗喻某歌手在节目中当老师，仗着自己是前辈，故作高雅带学员，靠打压别人获得名声）。
那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。（驴不知道自己是驴，那只鸡也不知自己是只鸡。暗喻自欺欺人，不知道自己几斤几两）。
勾栏从来扮高雅，自古公公好威名。（越是肮脏下贱之地，越要附庸风雅，装作一副高风亮节的样子，让人恶心。谁曾想不过就一太监，还装什么装。公公暗喻高姓矮大紧）。
打西边来了一个小伙儿他叫马骥，美丰姿少倜傥华夏的子弟。（从罗刹国外面来了一个青年名叫马骥，是一个五官端正面目清秀，为人堂堂正正的好少年）。
只为他人海泛舟搏风打浪，龙游险滩流落恶地。（他行侠仗义，为人打抱不平，处处碰壁，被人打击，流落到这乌烟瘴气的恶臭之地。暗喻某某音乐节目）。
他见这罗刹国里常颠倒。（他见这罗刹国里的人是非不分，美丑不分，黑白不分）。
马户爱听那又鸟的曲。（驴跟那鸡互相吹捧各自的嗓子。驴是土申，鸡是那鸡）。
三更的草鸡打鸣当司晨。（不会打鸣的母鸡嘎嘎乱叫，唱歌给驴听）。
半扇门楣上裱真情，它红描翅那个黑画皮。绿绣鸡冠金镶蹄。（它们把自己的门面装修的高大上，鸡用红色的颜料涂翅膀，戴上绿色的彩带。驴用黑色的染料把自己刷得黢黑，蹄子镶上黄金）。
可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西。（可是驴跟鸡本来就是黑色的，不管你怎么洗白内里也是个肮脏货色）。
那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。（驴就是驴，鸡就是鸡。暗喻有些人认不清自己的本来面目）。
岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意。（华堂之上怎允许那猪狗乱跑，鞋拔子怎么能当作玉如意）。
它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄。（即使它们再怎么打扮自己）。
可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西。（心里不干净，再怎么洗白也改变不了内心的肮脏）。
爱字有心心有好歹，百样爱也有千样的坏。（“爱”字中间有个心，心若是起了歹心，有一百种爱也抵不了一千种的坏）。
女子为好非全都好，还有黄蜂尾上针。（女子是好的，但也不全都是好的，古语有云，黄蜂尾上针，最毒妇人心）。
西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦（欧洲钢铁厂有一老板，生个儿子叫维特根斯坦，维特根斯坦大哲学家）。
他言说马户驴又鸟鸡，到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡，那驴是鸡那个鸡是驴，那鸡是驴那个驴是鸡，那马户又鸟。（他说马户是驴。又鸟是鸡。还是鸡是驴，驴是鸡？维特根斯坦也说不清楚）。
是我们人类根本的问题。（所以这是我们人类根本的问题。暗喻有些人经过包装，和美化让大家都分辨不出了它们本来的面目）。
歌曲赏析：
《罗刹海市》是一首具有深刻文化内涵的歌曲，听众需要有一定的文化素养和历史知识才能理解其中的含义。刀郎在歌曲中借鉴了蒲松龄《聊斋志异》中的故事背景和人物形象，通过艺术加工和升华，呈现出一幅寓意深刻的文化画卷。
歌曲中的罗刹国是一个颠倒黑白的虚构国度，马户和又鸟是其中两个具有代表性的角色。歌曲通过对马户和又鸟这两个角色的描绘，呈现出现实世界中某些人的心态和行为。
他们或是自以为是、盲目追求虚荣和物质享受，或是沉迷于浮华和虚幻的假象中而无法自拔。这种颠倒黑白、混淆是非的现象在社会中并不少见，歌曲通过音乐的形式对其进行讽刺和批判。
刀郎罗刹海市原唱歌词
3个。根据查询知乎网信息显示，该歌曲有3个版本，分别为原唱版本，翻唱版本和国外翻唱版本。《罗刹海市》是由刀郎原唱，于2023年7月19日发行，创作背景源于《聊斋志异》中的名篇《罗刹海市》正义审判的形式告诫那些肆意挥霍权力、迫害弱者的人们，传递着道义的力量。
刀郎罗刹海歌词
刀郎的歌曲《罗刹海市》原唱歌词如下：罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地，只为那有一条一丘河。河水流过苟苟营，苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名。她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚，每一日蹲窝里把蛋来卧。老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡，那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。勾栏从来扮高雅，自古公公好威名，打西边来了一个小伙儿他叫马骥。
美丰姿，少倜傥华夏的子弟，只为他人海泛舟搏风打浪。龙游险滩流落恶地，他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲。三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门楣上裱真情，它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄。可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西，那马户不知道他是一头驴。
那又鸟不知道他是一只鸡，岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意。它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西。爱字有心心有好歹，百样爱也有千样的坏，女子为好非全都好。还有黄蜂尾上针，西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦。
他言说马户驴又鸟鸡，到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡，那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡。那马户又鸟，是我们人类根本的问题。
类似歌曲推荐：
1、《海阔天空》
今天我，寒夜里看雪飘过，怀着冷却了的心窝漂远方。风雨里追赶，雾里分不清影踪，天空海阔你与我。可会变（谁没在变），多少次，迎着冷眼与嘲笑。从没有放弃过心中的理想，一刹那恍惚，若有所失的感觉。不知不觉已变淡，心里爱（谁明白我），原谅我这一生不羁放纵爱自由。也会怕有一天会跌倒，背弃了理想，谁人都可以。
2、《未来的底片》
昨日犹似羽衣舞，今朝北邙狐兔窟，当天空依旧愁云山雨欲来。岩洞里阴冷潮湿没有火的照应，这样的天气这样的日子里，狐狸还只是无法对映的光景。所有的需要都只是身体的需要，意义仅仅是孤简的风干的粮草，走过了蛮荒的高原去往成熟的麦田。这世界我们来去轮转像一个圈套，就在这反复不倦的身体里面，一片片预言一把把刀镰。
《罗刹海市》歌曲歌词如下：罗刹国向东两万六千里，呀过七冲越焦海三寸的黄泥地，只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营，啊，苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名，她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚，每一日蹲窝里把蛋来卧，老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡，那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅。
自古公公好威名，呢，哎哎，呀，打西边来了一个小伙儿他叫马骥，美丰姿 少倜傥 华夏的子弟，只为他人海泛舟搏风打浪，龙游险滩流落恶地，他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门楣上裱真情，它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西。
那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意，呢 哎哎，呀，它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西，爱字有心心有好歹，百样爱也有千样的坏，女子为好非全都好，还有黄蜂尾上针，西边的欧钢有老板。
生儿维特根斯坦，他言说马户驴又鸟鸡，到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡，那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡，那马户又鸟，是我们人类根本的问题。
《罗刹海市》的创作背景：
罗刹国美丑颠倒、是非颠倒的状态是这篇小说着力嘲讽的对象。这正是这首歌的灵感来源。刀郎的歌讽喻色彩更浓，一些文字游戏更是增添了嘲讽的“攻击力”。《罗刹海市》至少表现出社会对于一些风格不同、具备独特思考角度的作品有强烈的兴趣。
这首歌取材于蒲松龄《聊斋志异》的故事《罗刹海市》。这篇幻想小说讲述了美男子马骥漂流到罗刹国，后又到龙宫的故事。罗刹国以丑为美，以貌取士；美男子马骥在罗刹国被视为异类，只有在抹着锅灰扮作“张飞”之后才勉强做了一个小官。而到龙宫之后，那里的审美才算正常，龙王求他为婿。
好了，关于“罗刹海市原唱”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“罗刹海市原唱”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。
